Szatmár és Vidéke, 1906 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1906-02-27 / 9. szám

Huszonharmadik évfolyam. 9-ik szám. Szatmár, 1906. február 27. TÁRSADALMI, ISMERETTERJESZTŐ ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP. Fogyasztási szövetkezet Szatmáron. Több ízben próbálták már váro­sunkban a fogyasztási szövetkezet esz­méjét megvalósítani. Mindeddig azon ban sikertelenül. Mindnyájan tudjuk, hogy az e téren eddig elért balsikerek­nek nem az alakítani szándékolt fogy. szövetkezet lényege, vagy a helyi vi­szonyokhoz való alkalmatlan volta, ha­nem többnyire azon egyének függő helyzete volt az oka, a kik a mozgal­maknak mindenkoron élére állottak. Most egy minden tekintetben független ember, Ratkovszky Pál kir. kath. főgymn. igazgató vetette fel legköze­lebb az eszmét, megindította az akciót, élére állott s neki köszönhetjük, ha rö­vid idő múlva virágzó szövetkezet fogja megkönnyíteni társadalmunkban a meg­élhetéssel küzködö családok háztartásá­nak vitelét. A legközelebb létesíteni szándékolt szövetkezetnek ugyanis csupán az a célja, hogy feltétlen jó rninőségü áru­kat lehetőleg első kézben, a termelők­nél, előállítóknál megszerezvén, azokat oly árban szolgáltassa tagjainak, a me­lyért azt a minőséget kereskedő a mai viszonyok közt ki nem adja. De nem is adhatja, mert a kereskedőnél az üz­leti haszon, az önérdek a főtényező, a fogyasztási szövetkezet azonban haszonra nem törekszik, csupán a tagok vásárló igényeinek minél teljesebb, olcsóbb s i előnyösebb kielégítése a célja. A szö­vetkezet lesz a közönségért. Ennek tel­jesen alárendeli önérdekét s jogi sze­mélyi mivoltát csak másodsorban te­kinti. Máskülönben létezésének nem is volna jogalapja. A szövetkezet alakításának s fenn­tartásának módozatai különben a kö­vetkezők. A szövetkezetbe beléphet mindenki, a ki egy vagy több részvételi jegyet vált. Egy részvételi jegy ára 25 kor. Ezen 25 koronákból jön létre a szö­vetkezet tökéje, a mely után a tagok­nak maximum 5 százalék kamatot fizet. A szövetkezet forgó tőkéjét egy­előre csupán azon élelmi cikkekbe fek­teti, a melyek a háztartás viteléhez szükségesek. De csak egyelőre! Mert ha az érdeklődés iránta elég nagy lesz, akkor a világitó, fűtőanyagra, s a hus- nemüekre is kiterjeszkedik. Említettük már, hogy a szövet­kezet haszonra nem törekszik. Termé­szetes azonban, hogy boltbér s a sze­mélyzet fenntartása, szállítási dij s más felmerülhető^ kiadásai a szövetkezetnek is lesznek. Ennek fedezéséről az árak megállapításánál gondoskodni is fog. De ennél tovább nem megy. A szö­vetkezetnek ugyanis tőkegyűjtés egyál­talán nem célja, legfeljebb a forgalom minél nagyobb kiterjesztése. Ha mindennek dacára előnyös üz­letkötések révén némi haszonra tesz szert, azt a tagok közt úgy osztja el, hogy mindenki a részvételi jegyeinek befizetett értéke után legfeljebb 5 szá- zálék kamatot élvezzen, öt percentnél azonban többet nem. Mi történik azonban azzal az összeggel, a mi esetleg mégis mint tiszta haszon az öt percent kamat ki­fizetése után fennmarad ? A szövetkezet vezetősége ezen op­timista, álláspontról is megfontolta a dolgot s oly megállapodásra jutott, hogy ezt az összeget pedig a vevő közön­ségnek vásárlási visszatérités címén az egy évben történt vásárlásaik arányá­ban —- visszaszolgáltatja. Ez a bizonyos haszon előállhat annál könnyebben, mert eltekintve a fentebb említett kiadásoktól, a fogyasz­tási szövetkezetnek egyébb kiadása alig van. A kereskedelmi törvény értelmé­ben adót fizetni nem tartozik, a mi pedig nagy rubrika a kereskedők költ­ségvetésében. A szövetkezet továbbá minden árucikket készpénzért vásárol, a miből az következik, hogy míg igy egyrészt olcsóbban szerzi be áruit, ad­dig másrészről a kamatfizetés és a le­járatok más nyomasztó terheit elhárítja magától. Ilyen előnyök birtokában aztán va­lóban sokkal olcsóbban adhatja az áru­kat, mint a kereskedők. Az árak ol­csósága mellett feltétlen bizalommal vi­seltethetnek a vevők a szövetkezet iránt, mindenki abban az árban szerezheti be a szükséges cikket, a mit az való­ban ér. Ennek előnye főkép azon cik­keknél tűnik ki, a melyeknek finom­ságát a laikus közönség egy tekintetre fel nem ismerheti. A szövetkezet tagjainak a hitelre való vásárlás módját is megadja. Még pedig oly képen, hogy a részvételi je­gyek értéke arányában élvezhet ki-ki egy hónapra hitelt. A ki egy részt jegy­zett s fizetett be, az hitelre nem vásá­rolhat. A kinek azonban 2—3 jegye van, az 25—50 koronáig terjedő hitelt élvezhet. Ezek azok a jelentőségteljes körül­mények, a miket a fogyasztási szövet­kezetekről e helyen elmondani akar­tam. Ezenkívül még egyszer említem azt meg, hogy a szövetkezetnek tagja lehet mindenki kivétel nélkül, any- nyival is inkább, mert a szövet­kezeteknek a kereskedelmi törvényben gyökerező természeténél fogva a tagok száma megállapítva nincs. Mindenesetre úgy a közönségre, mint a szövetkezet életképességének emelésére előnyös és fontos az, hogy minél többen magu­kévá téve az eszmét, tömörüljenek a kibontott zászló alá. A ki megérti az eszme célját és felfogja, hogy mily előnyök birtokába juthat, nem fog kimaradni azon nagy- számuak sorából, a kik már most be­lépni szándékoznak. Dr. Pirkler Ernő. TÁR, CZ A. Felolvasás az iparos dalárda dalestéjén. Tartotta: Osváth Elemér. X. K. Azt mindenkj tudja, hogy ha Szentjános kenyeret, vagy medve cukrot .akar enni, nem kell sem a bibliai Szent Jánoshoz, sem egy máramarosi medvéhez fáradnia; azt is tudj 1 mindenki, hogy a budai keserű ép annyira használ a fogfá­jás ellen, mint a cascara sagrada a tyúk­szem ellen; azt is tudja mindenki, ho^y a szatmári kifli mindig egyformán kicsi akár drágább, akár olcsóbb a búza ; azt is tudja mindenki, hogy mi a különbség a szatmári iparos dalárda dalestélye és egy deres között, t. i. a dalárda estélyén hu­morosan felolvasnak, a deresen h »maroson olvasatlan mérik a salláriumot. Azt azon­ban vajmi kevesen tudják, hogy mi szük­séges egy humoros felolvasáshoz. Gondol­ják talán* hogy először is kell felolvasás, azután humor vagy megfordítva. így gondolja ezt a legtöbb felolvasó is s a végén vagy úgy jár, hogy humor nélkül írja meg felolvasását, melyre a t. k. azt szokta mondani, — unalmasabb volt egy rósz prédikációnál, igazán erős próbára tette az ember éberségét; vagy pedig ad humort, de nem igazi „felolvasást“ — s erre meg azt mondják, hogy okos ember létére, hogy tud annyi sületlenséget össze­írni. Mindkét krízisen magam is átestem s igy tapasztalatból beszélek. Épen ezért ezt a nehéz problémát ma más szempont­ból próbálom megoldani. Mindenekelőtt megmondom azt, hogy mi szükséges egy humoros felolvasáshoz. Először is szüksé­ges egy balek, kit — mint a pulykakast — ugratni lehet; — azután egy rendező, a ki tolakodó, mint egy veréb, kellemes szavú, mint egy status quoante kántor, vértszivó, mint a nadály, s a lerázhatlan- ságig kedves, mint a poloska, hizelgö, mint egy vizsla s erőszakos, mint egy koalíciós menyecske, a ki sic volo, sic iubeo, kiíratja a meghívóra, hogy humo­ros felolvasás lesz, s mert annak kell len­nie s punktum. Tiltakozhatik aztán utó­lagosan az illető felolvasó, úgy jár vele, mint az egyszeri tótlegény, ki arra sze­gődött, hogy krumplit fog kapálni s aztán akarata ellenére oda tették zabot hegyezni. E rövid előrebocsátásból is méltóz- tatnak látni, hogy én mos* úgy állok, — akarom mondani ülök, — Önök előtt, mint humoros felolvasó Keresem a tárgyat. Hogyan is szokták a nagy iiók kezdem? „Zengjed óh istennő. ...“ Ne, ne zengjed, majd elzengem én, csak azt mond meg, hogy mit?! Múzsám, itt röpkéd mellettem, (megjegyzem, minden felolvasónak okvet­len kell lennie egy múzsájának, ki ihlesse s vezesse a felséges eszmék megmérhet- len birodalmában) az enyém ép most súgta fülembe, hogy: „Egy csil lagjdsló igen nagy figyelemmel, Vizsgálta a csillagos eget félszemmel; , Vizsgálataiba gyakran úgy elmerült, ' Hogy figyelme minden más tárgyat került. A gödröt maga előtt észre nem vette, Mert látcsővel nézte és méregette Az égnek egy ujdonan feltűnt csillagát, S egyszer csak a gödörben lelte magát. Egy ismerőse igy szól: tudós barátom 1 Te ügyetlen is, vak is vagy, a mint látom. ' Sorsunkra csillagokból akarsz jóslani, S égi titokra minket megtanítani, Te bölcsességet keressz a csillagokban, S nem látod azt, a mi az orrod előtt van I“ Csakugyan, — hát érdemes kitenni magát az embernek, hogy gödörbe essék? Érdemes szaladni Poniiustól Pilátusig, Makútól-Jeruzsálemig, mikor az orra előtt kínálkozik a tárgy. — Épen csak az előbb mutattam be egy ideális rendezőt, s hogy ismétlésekbe ne essem, egyik szavamat a másikba ne öltsem, engedje meg nekem a T. K. hogy a disznóról olvassak fej, és pedig a disznóról, mint ősrégi házibarátról, s a házibarátról, mint ujabbkori disznóról. Kezdjük az elsővel. Mindenek előtt méllóztassanak meg­engedni e kevés hízelgést nekem, hogy ne tartsam magamat olyannak, mint a ki hír­ből sem ismeri Kniege illemtanárt s igy azt sein tudhatja, hogy mi illik, mi nem egy ilyen társaságban. Egyszer egy ké­nyes dáma, a ki a mezőn termő tököt sertésdinyének, a kártyában szereplő tö­köt sárgának, a csütörtököt hol csütör- dinynyének, höl csütörsárgának s ha egyik sem jutott hirtelen eszébe, csütörizének szokta mondani, — arra figyelmeztetett engem, hogy a disznó szót úri társaságban nem illik kimondani, de ha véletlenül ki­csúszik mégis az ember száján, azonnal tegye hozzá: engedelemmel legyen mondva. Hát engedelemmel legyen mondva, ha ré­gen szabad volt p. o. Cicerónak „a kirá­lyok gyülekezetében“ — használni ezt a szót, s ha később szabad volt egy anglius- nak a saját királyát mindig per „disznó- ságod“ címezni, s ha manapság szabad egy nekünk nem tetsző dologra rámon­dani, hogy ez disznóság, (még sohasem hallottam, hogy valaki azt mondotta volna, hogy ez sertésség) miért ne volna szabad nekem is használni ezt a szót. Az is igaz, hogy mondhatnám sertésnek is, mert ser­tésnek mindig sertés a disznó; de sertés ám a cipész inas, a pudli kutya, sőt néha a „nagyságos Száli kiasszony“ is, 'ezekre pedig vice-versa nem lehet alkalmazni a másik kifejezést. Aztán eltekintve attól a szintén elég nagy jelentőségű szokástól, hogy a magyar ember mennyire fukar e szó alkalmazásánál, s csak kivételes alkal­makkor, s csak kiváltságos személyisége­ket szokott azzal megtisztelni, — mondom, mindezektől eltekintve nem is olyan ka­rakterisztikus a sertés szó, mint a disznó. Ha a disznó szót hallja az ember, okvet­len eszme társulás utján a kolbászra és a sonkára gondol, mig ellenben ha a sertés szót hullja, eszébe jut azonnal a sok ser­tésvész, erről meg a husdrágasága, erről az adóssága, azután a váltói, a sok lejá­Roth rülöp kárlsbádi czipöraktárát ajánljuk a t. vevő közönségnek mint a Közvetlen a Pannónia legolcsóbb bevásárlási forrást. mgg- =_^„ szálloda mellett! Szatmár és vidéke legnagyobb czipőraktára. FIGYELMEZTETÉS!!! Az előrehaladt téli idény miatt a még raktáron levő téli áruk gyári áron alól is beszerezhetők.

Next

/
Thumbnails
Contents