Szatmár és Vidéke, 1899 (16. évfolyam, 1-52. szám)

1899-08-08 / 32. szám

S2ATMÁH ÉS VIDÉKE. A szocziálisták gyűlése. Aug. 6-án délutánra gyűlést hirde­tett a helybeli szoc. dem. párt, a melyet szabályszerűen bejelentettek a polgármes­ternek, ki a gyűlés megtartását engedé­lyezte. Vidám sörözés közepette gyülekeztek a szocziálisták az Elek-féle vendéglőbe. A gyűlés kevéssel 4 óra után nyílt meg, melynek lefolyása a kővetkező volt: Először is az elnököt választották meg Szaladják Mihály czipész sze­mélyében, ki megnyitó beszédében figyel­mezteti az egybegyűlteket a higgadtságra, s kéri őket, hogy tartózkodjanak a szemé­lyes voatkozásu megjegyzésektől és ki­fejezésektől. „Czáfoljuk meg — úgymond — a szocziáldemokrácziára fogott váda­kat. Egy időben a sajtó azonosított ben­nünket az anarchiával, már pedig nagy a különbség a kettő között. Mi egy jó köz- gazdasági elv mellett küzdünk, melyet szocialista gazdasági elvnek nevezn ík. Czáfoljuk meg, hogy a socialismusnak nem czélja, hogy valakinek vagyonát felossza, hogy valaki földjét elvegye. A socialis- mus csak a megélhetést akarja biztositani. Az az igazi socialis elv, a melynek a hivatása megoldani azt a kérdést, hogy mindenkinek tisztes munkája után legyen megélhetése. Ráfogták a sociálismusra azt is, hogy nincs hazája, pedig ez nem. áll. A socialismus két legnagyobb terjesz­tője Marx és Lasker állítottak hazát, állí­tottak maguknak egy szükebb hazát, a munkás-hazát, mert tudták azt, hogy haza nélkül ember nem lehet el. Ezen elvek­nek hódolva az ülést éljenzések közt meg­nyitotta. Ezután Mónus József czipész lépett föl az emelvényre, s általában ugyanazon elveket fejtegette, miket az előtte szóló, csakhogy bővebben: Ök munkásoknak ismerik mindazon embert, a kik saját kezükkel, saját szorgalmukkal és tudományukkal tartják fenn saját és családjuk létét. A socialisták munkásnak ismernek minden embert a hivatalnoktól kezdve le a legalsóbb földmunkásig. Til­takozik azok ellen a Vádak ellen, melye­ket a helybeli és vidéki sajtó ellenük fel­hoz. Azután elsorolja a socialisták ki- I vánságait. A socialisták minden (anyától született 1) embernek egyenlő polgárjogot akarnak, nemre, nemzetiségre és vallásra való tekintet nélkül. Küzdenek az általá­nos választási jogért. Nem áll, hogy az íróik piszkos, véres szájú czikkeket Írnak, tessék megnézni az ő könyveiket és lap­jaikat, hogy van-e azokban %zó az ilyes­miről, hogy van-e benne csak egy szó I arról, hogy másnak vagyonát el kell I venni és fel kell osztani, s van-e azokban egy oly szó, melylyel embertársát nem ismerte el testvérének ? Ha van, akkor ők lemondanak a socialismusról, de addig nem. Vádolják a szociálistákat, hogy nem ismernek hazát. Erre felhozza Petőfit, ki azt mondja: Haza csak ott van, a hol joga van az embernek, nekik pedig nin­csenek jogaik. Rá fogják a socialismusra azt is, hogy eltörli a vallást. Ha valaki az ő könyveiket felüti, mást nem talál Te vagy, te vagy barna kis lány Szemem, lelkem fénye, Te vagy mind a két életem ' Egyetlen reménye. Ha ez az egy reményem is Elmúlandó álom: Nem leszek boldog sem ezen, Sem a más világon. E közben Julia szerelmének boldogító tudatában számos enyelgő hangú, tréfás költeményt irt. De a boldog szerelem napjait nem egyszer zavarták meg apróbb félreértéseken kívül azok az érzelem hullám­zások is, melyek a két szenvedélyes szívben, mint a tenger mélysége, váltakoztak. Kínossá tette a helyzetet, hogy Julia szülei hallani sem akartak róla, hogy leányukat Petőfihez adják s midőn a költő kérőként lépett fel, az apa udvarias hangon egy évi várakozásra szólította (fel, amikor majd ismét beszél­hetnek e dolog felől. Petőfi ezt rideg visszautasitásnak vette s daczosan irta „Röpül az úti por“ ez. költeményében: Kértelek apádtól, kértelek hiába, Nem kaptam egyebet hideg feleletnél. Eltiztek tőled szép paradicsom kertem ; De nem angyal aki ott őrt áll előtted: Ne félj, nem örökre váltunk el! te érted Még többet is merek, ha már annyit mertem. Elvittelek volna, mint nap a harmatot, Mint az esti szellő a rózsalevelet; De most mint a nyílvesszővel a zaklatott Megsebzett oroszlán, úgy megyek el veled 1 Julia mint naplójegyzetei, levelei és későbbi élete is bizonyítják, nem volt határozott jellem. Szive lángoló érzését hideg okoskodásokkal ellensúlyozta s emiatt többszőr meghasonlott a két szerelmes. A ■költő már-már elveszteni vélte a közel menyországot s bánatos lemondással zengé: Álmodtam szépet, gyönyörűt. Álmodtam és felébredék; I benne, csak emberszeretetet. Ők nem ab- I ban találják az emberszeretetet, hogy va- I lakit az utczán megsüvegelnek, hanem I abban, hogy egymásért 'küzdve vállvetve I harczolnak mindaddig, mig czéljaikat el I nem érték. Ez az ő hitük szerint az em- I berszeretet. Azt mondják róluk, hogy I meg akarják semmisíteni a családot is. I Ezt így állítva az ő könyveikből egy be- I tűvel sem lehet beigazolni. Tiltakoznak I ellene, sőt azt állítják, hogy ebben a tár- I sadalomban van a család szétrombolva, I szétrombolja a töke. Azt állítják a socialis­musról, hogy ök a mások vagyonát el- I akarják venni, s felosztani, s aztán majd I mikor fel lesz osztva s elfogyott, ismét I elölről kezdenék az osztást. Ez a legosto- I bább állítás és ráfogás. Ezzel ők semmit sem érnek el. Ők a közös munkát s kö­zös javadalmat akarják. Minden ember számára biztositani akarják az ő és csa­ládja részére a biztos megélhetést, bizto­sitani akarják azért, hogy a munkásosz­tály öregségére ne legyen az utczára dobva. Akarnak munkásvédtörvényékét, melyek egy pártnak alapelveiben sincsenek meg. Közben felolvasták, hogy mit akar­nak a magyarországi sociálisták. Kíván­ságuk a következő pontokban foglaltattak össze: i) Általános és titkos választási jog, az országban lakó minden 21 éves polgár részére, nemi, nemzeti, vallási te­kintetre való különbség nélkül. 2) A 8 órai munkaidő törvénybe iktatását. 3) Tel­jes munkás védelmet. 4)f Ingyenes isko­láztatást, a szegényeknek könyvekkel, tan­szerekkel való ellátását. 5) Ingyenes gyógykezelest. Ezután újra Mónus lé­pett az emelvényre, s főkép a választási jogról beszélt. Utal az eddigi választások­nál történt visszaélésekre és vesztegeté­sekre s ezért titkos választást köve­telnek, hogy mindenki arra adhassa sza­vazatát, ki az ő, a munkások elveit leg­hívebben képviseli az országházban. Sza­vazati jogot követelnek minden 21 éves polgár részére, mert ha a 21 éves férfi katonának jó, a hazát megvédni jó, jónak kell lenni szavazó polgárnak is. A sociális­ták általános és titkos választási jogot követelnek a nők részére is. A nők nehe­zebben vesztegethetők meg, mint sok hit­vány férfi. Az az anya, a ki 8—10 gyer­meket hoz a világra, 8—10 gyermeket ad a hazának, s 8—10-szer nézett a halál elébe, ha a halálnak jó volt, jónak kell lenni szavazó polgárnak is. Követeli a socialists párt az ingyenes iskoláztatást, az iskolák építtetését. A ki a lapokat ke­zébe veszi, olvashatja, hogy Budapesten 10,000 gyermek van oktatás nélkül, iskola persze nincs! A választásokra százezreket és millió­kat lehet elpuczolni, de iskolára nincs pénz 1 Ezzel fejezte be Mónus több Ízben zajosan megéljenzett és megtapsolt beszédét. Ezután N y i s z t o r György nevű paraszt ember lépett az emelvényre s leginkább a választási jogról beszélt. Beszédének tartalma ez: A történelemből tudjuk, hogy a középkorban a kormány­zás a nemesség kezében, hogy az embe­reknek csak egy bizonyos része vitte a kormány gyeplőjét. Semmi terhet nem Miért költöttéi fel oly korán, Miért nem hagyál álmodni még ? Mit a való nem küld reám: A boldogságról álmodám, Miért bántottad álmomat ? Oh Istenem, óh Istenem 1 Hát a boldogságról nekem Még csak álmodni sem szabad ? ! A félreértések elsimultak; a szülék ellenzésénél erősebb volt a kitartó szere­lem s Petőfi és Julia 1847. aug. 5-én je­gyesek lettek. Szinte ujjongó örömmel szó­lalt meg a költő lantja e napon: Itt a gyürU, itt a gyűrű, Itt van végré ujjamon ! Itt van ajka, itt van ajka, Itt van végre ajkamon ! Hogy mily boldog volt Petőfi e na­pokban, több levele is bizonyítja. Ma is élő Papp Zsigmond barátjának ezt írja le­velében: „Amit pedig most mondok, arra meg ne ijjedj szent fiaml... Szeptember­ben lakodalom lesz I Ölel a világ legboldo­gabb embere Petőfi Sándor.“ Petőfi Jókait hívta vőfélyül, de nem sokára már ezt irta neki: „Nem veszem nőül, mert úgy tapasztaltam, hogy valami osztrák gróf akarja elvenni. Osztrák katona­tiszt és gróf, — háromszoros ellenség.“ Ennek pedig az a magyarázata, hogy valamint manapság, úgy abban az időben is virágzott az a dísznövény, melynek „pletyka“ a neve s melyet sokan oly gondo­san ápolnak. Végre mégis egymásé lett a két lángoló szív s csak a költői kastély tudna mesélni arról a nagy boldogságból, melyben az ifjú pár mézes hetei folytak le $ tpelyről Petőfi lantja igy zengett: Elértem, amit ember érhet el! Boldogsággal csordultig e kebel ! (Folyt, köv.) viseltek, ők szabták meg a törvényeket, s irgalmatlanul megadóztatták a szegény embert. A mostani rendszer épen olyan, mert akkor annak volt szavazó joga, a kinek nemesi oklevele van, most pedig annak van joga, a ki vagyonos. Hiszen pl. Magyarorsságon 17 millió lélek van és 800,000 a választópolgár. Ez a va­gyonos osztály hoz nekünk törvényeket, s ezt érezzük az emelkedő adóban. Nagyon jól tudjuk, hogy szeretik világgá kürtölni, hogy Magyarországon a jog­egyenlőség és testvériség hazájában élünk. Hát ez a legnagyobb hazugság, a mi csak létezik. Természetssen az adó­fizetésben egyenlőség van, hanem a jo­gokban nem I Államférfiaink közül sokan azt mondják, hogy nem lehet a népnek megadni a választási jogot, mert nincs rá megérve. Épen ellenkezőleg áll a dolog, s tudják ezt ők is nagyon jól, tudják, hogy a nép nagyon is meg van érve, s épen ezért nem adják meg neki. Tudják, hogy ha népnek megadják a választási jogot, akkor az olyan képviselőre adja szavazatát, a ki a nép és iparos osztály érdekeit a szivén viseli. Nem ül ott 5 I évig s egy kukkot sem órái. S mikor haza jön, azt mondja: ezt tettem, azt tet­tem, és nem tett semmit. Példa rá Németország, hogy az általános választási jog használt. Németországban a kinek 500 forint a jövedelme, nem fizet adót. S nálunk hány kis ipar van, a kinek nincs több jövedelme 200 forintnál (Közbekiál­tás! Nekem meg egy krajezár sincs!) és oly irtóztató adót fizet, hogyha, előbb nem, de utóbb minden esetre tönkre megy, kénytelen vele, mert oda viszi a nyomor. Hány kis iparos van a ki na­ponta nem keres többet 70—80 krajezár- nál (Közbekiáltás: Igen, meg négy vénét 1) és abból 7—8 tagú családot kell fenn­tartania. Ilyen dolgok történnek a mi osztályparlamentünk mellett. Hány kis iparos van, a ki a zálogházba viszi mun­káját, mert nem tudja elárusítani, mert a nagy ipar már kivette kezéből a kenye­ret, és ki a szerszámot, s hozzá még az ilyen embert meg is adóztatják. A szocziá- lismus tehát követeli az általános titkos választási jogot, mert ha a választás ál­talános lesz és nem titkos, akkor nem 3 hanem 6 millióval jönnek ellenünk. A sürü helyeslés és éljenzés közt lefolyt beszéd után újra Mónus József vette fel a szót, ki a munkás helyzetéről akart még egy pár szót szólani. Elmondja a munkások nyomorult helyzetét, elmondja miként tfeszik őket tönkre, milyen silány bért fizetnek nekik, csak azért, hogy nekik annál több legyen a hasznuk. Ez a szegény ember persze nyomorult béréből sem czipőt, sem csizmát, sem gubát, sem más szükséges ruházatot nem tud magá­nak venni és jár mezítláb jár, guba nélkül, rongyosan. Pedig dolgoznék a szegény ember, dolgozik is, de hiába minden, ha olyan silány nyomorult bért kap. Nagyon természetes ennek következtében,-hogy a kis iparosok is napról-napra hanyatlanak, kénytelenek zálogba vinni czipőiket gubái­kat. De még az ilyenek szerencsések azokhoz képest, a kik munkáikat még zálogházba sem tehetik; ezek azután a nyomortól hajtva az uzsorások karmai közé vetik magukat. Mi küzdünk és küz­deni fogunk az ellen, hogy az uzsorások kiszipolyozzák az ilyen munkások vérét. Azután összegezi még egyszer a szocziális­ták kívánságát, s azt mondja, hogy mind­ezeket meglehet változtatni törvényes eszközökkel. Beszédét a nemzetközi socziális- mus éltetésével fejezi be, a melyet természe­tesen viharosén megéljeneztek. Végül pedig, 4? elnök í>?ajadják Mihály köszönetét mond a hatóságnak, a miért a gyűlésnek qyilvánqs tartását megengedte, köszönetét mond az egybegyűlteknek higgadságukért s figyelmükért, s köszönetét mond a rendőrségnek a közrend fentartár sáért, s a gyűlést bejrekesztettnek nyil­vánítja. Apróságok. Ravasz emberek ezek a helybeli szo- cziulisták, még a nőknek is szavazati jogot akarnak. Ha ezt megtudják a németi asszo­nyok, a kik a legutóbbi választáskor is oly lelkesen vettek részt a küzdelemben, az egész Németi egyszerre felcsap szocziál- istnnak. * Nem Í9 rosszul venné ki magát külön­ben, ha a nők is szavazók volnának, s az­tán a férfi is, az asszony is, más politikai párthoz tartoznék. Micsoda csinos vereke­dések volnának a családi tűzhely körül, s egy egy választás után hány válópert indí­tanának, a jó ég tudná megmondani. ' # Kérdeip a gyűlés qt(in egyik jelenvolt röndő?tisztvisel(ft(il, hogy íjait beszéltek az atyafiak. — Ártatlan emberek ezek — mondja az illető — a mit ők kívánnak, az nem is törvényellenes. Kevesebb munka és jobb megélhetés, ezt bizony még mugam j9 aláírom. Már többször hallottam azt a kifogást hogy nem névtelenül kell a csikket irníí hanem a ki a közdolgokhoz hozzá szól, az* írja is ki a nevét a czikk alá. Hát csak az a megjegyzésem rá, hogy a közönség a czikkben igazságot keres, g ha ez benne van, a nevet nem követeli mig ha ez hiányzik, u legjobb hangzású ne! ven is mosolyog. Esz kell a czikkhez és an­timónium, nem pedig névaláírás. * Olvasván a Szamosban, hogy a „Leg. újabb hirek“ czimü rovat vezetését Sipuln8z fogju átvenni, ittléte alkalmával megkérdez, tem tőle, hogy igaz-e ? — Nem veszem át — mondja ő _, hane m e helyett tanácsoltam, hogy a rovat, nak más czimet adjanak,pl. „A hét legrosz­szabb viczczei“, mert a mostani nem találó * — Jösztök este Odryt meghallgatni ? — Ha jó idő lesz. — De hát honnan veszed most a rossz időt? — Barátom, ez a Weisz olyan peches mikor ő nála rendeznek valamit, akkor ren­desen esni szokott. * — Hát hiába minden küzdelem, mégis meg lesz a Vigadó ? — Nem bizonyos. Mióta a Szamos azt irta, hogy a Vigadó építése befejezett dolog kezdek bízni benne, miszerint az építés el­marad. Az ő jövendölései többnyire megfor. ditva szoktak beteljesedni. Demeter. HÍREINK. — Lapunk jelen számához egy negyed iv melléklet van csatolva. — Személyi hír. Habrovszky József m. kir. honvéd ezredes dandár parancsnok a Huszton tartott s ott a múlt hét szerdá­ján befejezett gyakorlatokról Szatmárra ér­kezett s az állomás parancsnokságot átvette. — A Huszton befejezett honvédségi gyakorlatokról a helybeli zászlóalj pénteken érkezett haza, a legjobbm kondiczióban. — Kinevezés. Őfelsége a király, káptalanon kívüli szatmári főesperességre Melles Emil szatmár-németii gör. szertartási: kath. lelkészt és kerületi esperest nevezi« ki. Őszintén gratulálunk. — Előléptetés. A m. kir. keres­kedelemügyi minsszter Augusztiny János helybeli posta- és táviró felügyelőt a VIII. fizetési osztály 2-ik fokozatába (1600 frtba) léptette elő. Patóccs Adám helybeli posta segdéd ellenőrt a X. fizetési osztály 1-ső fokozatába (1000 frt) — Fekete Róza távirda kezelőnőt az 500 frtos fizetési fo­kozatba léptette elő. — Esküvő. Dr. Gőbl Alajos helybeli fiatal orvos szombaton tartotta esküvőjét Kossuth Gabriella úrnővel, néhai dr. Gőbl Adolf orvos özvegyével. Az egyházi szer­tartást Gopcsa Endre beregszászi r. Icutb. segédlelkész végezte, a ki az ujpárhoz lendületes beszédet intézett. — Esküvő. Spiegel Ferencz birtokos és megyebizottsági tag ma tartja esküvőjét Fisch Berta kisasszonynyal, Fisch Jakab nagybirtokos leányával, Nyírbátorban. — E. Kovács Gyula. Mély rész­véttel vettük a hirt E. Kovács Gyula, a ko­lozsvári nemzeti színház és a Petőfi társa­ság tagjának váratlan és korai elhunytéról. A segesvári Petőfi-ünnepen szavalta a jeles tragikus Jókai Apotheozisát s ennek befe­jezte után olyan fogazol lett, hqgy elalélt. A kitűnő színművész napszprást kapott s kínos haláltusa után kiszenvecjett. Az *d0' ális és költői lelkületű férfin tehát a Petőfi* ünnepnek lett halottja. A megboldogult váf* megyénk szülötte volt, a kit mindig büsz­keséggel említettünk s most rokonai, isme? rősei és igaz barátai méltán inegsiratnak. E. Kovács Gyula 1839. febr. 14-én szüle­tett vármegyénkben Gebén, azonban gyer­mek éveit Nagy-Ecsedeu töltvén, a hol apja ref. 1 jlkész volt, magát mindig ecsedinek tartotta. Debreczenben iskolázott, a honnét a színészet iránti hő vágya a színpadra vitte, a melynek jeles művésze volt s több éven át a nemzeti színháznak volt tagja, a mely* tői csak magán körülményei miatt volt kénytelen elválni. Ideális lelke ezenkívül a költészettel is foglalkozott s a mai kot egyik legjobb költője volt, a mit mutat az is, hogy a Petőfi-társaság tagjai sorába em ilte. Gyermekes rajongással szerette szu* lőföldét, vármegyéjét s boldog volt ha par napot tölthetett a Nyíren, barátai és isme­rősei körében. Legyen áldott emlékezete! — Bimbóhullás. Dr. Kurtz Sándor főgimnáziumi tanárt és nejét súlyos csapás érte. Három hónapos kis fiacskájuk Antali rövid szenvedés után az angyalok k° i költözött. Az Isten kegyejme yigasztalja meg a bánatos szülőket!

Next

/
Thumbnails
Contents