Szatmár és Vidéke, 1899 (16. évfolyam, 1-52. szám)

1899-12-25 / 52. szám

Tizenhatodik évfolyam. $ S2-ík "szäm. Szatmár, 1899. deczembef 05 TÁRSADALMA ISMERETTERJESZTŐ ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP.-MEGJELEN MINDEN KEDDEN. X- AZ ELŐFIZETÉS ÁRA: Égé«* évre . 3 írt. 1 Negyedévre ... 75 kr. Fél évre . . 1 „ 50 kr. | Egye* szám éra. . 8 „ Községek, községi jegyzők ée néptanítók részére egéez évre 2 írt. SZERKESZTŐ ÉS KIADÓHIVATAL, hova a lap szellemi részére vonatkozó közlemények, továbbá előfizetések és hirdetések is küldendők: Morvái Jinas kényvnyomdája Eötvüs-utcza 2-lk az. alatt. A SZERKESZTŐ LAKÁSA: Eötvös-utcza 19-ik szám. HIRDETÉSEK e lap kiadóhivataléban a legolcsóbb érák me'.lett fölvétetnek. Nyüttér garmond sora 8 kr. Hirdetés és nyil'tér kincstári bélyegilletáke minden beiktatásnál 30 kr. Karácsony. Karácsony van. Mennyi édes örömet, mily magasztos szellemi bé­két, az ember belső lényének mily kellemes, üdítő felmelegedését jelzi e rövid kijelentés. Az élet zakatoló gépezete egy rövid pihenőt tart. A folyton elfoglalt ember otthonába tér. Az év minden napja a munkád .a hivatásé, egyszó­val a másé. Ma egyedül a magamé akarok lenni és azbfcé, kik lényemnek, nemnek kiegészítő részei. Nemde, igy gondolkozol te is, ki sorokat olvasod, Wés a karácsony gasztos béke^és örömünnepét meg- ii’ családod körébe vonulsz. Ne arjon ott téged senki és semmi. . ma családodé vagy. és igy önma­idé, és ott a jó Isten van jelen, dásával. Jtt^A Nap az égen visszatért ha­nyatló útjáról. A világosság, a fény már ezentúl nap nap mellett nem fo- gyik, de mindinkább nő, terjed, szét­árad.. ,És e világosság melegít is, A mint nő, terjed á világosság, azzal együtt nő, emelkedik a melegség is, — mig végre a tél zord fagya fel­enged és eljő a tavasz, a tenyészet, a virágzás korszaka. Az Ur Jézus születésével az em­beriség szellemi életének ágán is meg­szűnt a sülyedés, a hanyatlás, a sötét­ség, föltündöklött az isteni szeretet napja, a sötétségből felragyogott a szellemi világosság fénye, és az em­ber az Isten felvilágosító erejének be­hatása alatt talán önkénytelenül is 1 oda fordította tekintetét, honnan a világosság jött és mig szemei mohón fogták fel a tündöklő sugarakat, szive is felmelegült és elkövetkezett reá a szellemi haladás, a virágzás kora, egyszóval a kereszténység szellemével áthatott czivilizáczió áldása, mely az embert megnemesitette, gondolkodását magasztossá tette, szivét a szeretet melegével áthatotta, egyszóval az em­bert emberi méltóságának tudatára ébresztette. A kisded Jézust imádva, a szü­letett Megváltót hódolattal környezve, lehetetlen észre nem vennünk azt, ki ő hozzá a legközelebb állott, az Isten­nek anyját, a boldogságos szüzet. Te szives olvasóm, ma otthon akarsz lenni, családodé vagy. Jusson eszedbe, hogy az isteni béke, mely ott valódat elkölti, a szeretet melege, mely lelkedet a viharmentes tenger fenségével ruházza fel, onnan szárma- i zik mert az Ur Jézus megszentelte a keresztény házasságban a családi éle­tet,_._és e megszentelés által fölemelte, megdicsősitette a nőt, mint hitvest és anyát. A családi élet bensősége, meg­szentelt jellege a kereszténység ado­mánya, minden karácsonyi ajándék között a legbecsesebb, a legdrágább, mert az tette a hitvest, az anyát a család szivévé, a nélkül, hogy elvette volna a férfitől azt a díszes méltósá­got, hogy ő legyen továbbra is a család feje. Te keresztény nő, gondolj vissza az Ur Jézus előtti időkre, vagy tekints azon népekre, hová a kereszt igéje még el nem hatott és hogyan látod ottan társadat, a nőt? Feleség ö ottan is, de pénzért van megvéve, — áruczikk, mely a háztartás felszereléséhez tartozik, ki­nek nincs énje, nincs része férje mű­ködésében, sem tisztességében. — Anya a nő ott is, szenved, feláldozza magát, de nincs érette hála, nincs elismerés, — férje, gyermeke rab­szolga gyanánt bánik vele, nem sza­bad szivének lenni, nincs joga érezni, nem vár tőle szeretetet senki, nem is juttat részére szeretetet senki, munka, engedelmesség az ő osztályrésze, agyéb semmi. Ezzel szemben mily magasztos, mily eszményileg fönséges a keresz­tény családban a hitves, az anya, egyszóval a nő helyzete. A keresztény hitves férjének társa, egyenjogú ővele, részt vesz fáradalma­iban, de dicsőségében is. O a ház úr­nője, ki szivének melegével . otthonná ..ii&svú a .magában rideg -lakást, .m#rt vau- énje, van önállósága, mert kedélyének gyöngédsége által erőszak, parancs nélkül kormányozza, vezeti, kellemessé, becsessé teszi az otthont. A keresztény anya a férj és gyer­mek szemében a legmagasztosabb fo­galom, ki önfeláldozó szeretete folytán a tisztelet, a bámulat, a gyengéd ragasz- ; kodás minden nyilvánulására joggal számíthat. És ha a férfiban bámuljuk az erőt, mely alkot, vezet, kormányoz a világ- I ban, ne feledjük, hogy ezt az erőt 'a nő nevelte fel, az ápolta az otthon meleg légkörében, mint keresztény anya, és csak ő tudja működésében hasznossá tenni, a jó utón állhatatos­ságban megőrizni, mint keresztény hitves. Az evangélium igazsága nem hagyta érintetlenül az ember életnyilvánulásá- nak egyetlen részletét sem, de közvet­lenül a legnagyobb áldást a nőnemnek hozta, midőn a nőt emberi méltóságá­nak tudatára emelte. Isten ajándéka ez, mert oly aján­dék, melyért mindenki áldhatja az Urat, melyet senki nem irigyelhet, mert senkit nem foszt meg semmi jó­tól sem, viszont mindenkit boldogít, számtalan jótéteményben részesít. Kötelessége ép azért az egész emberi nemnek, hogy a nőben a hit­vesnek, az anyának adott ezen fölemel­tetést, megdicsőitést, ne csak tudomá­sul vegye, de védje, őrizze, oltalmazza minden megtámadás ellen, ezt. védve védi a családi' élet tisztaságát, megszen­telt jettégét^ beijsűségét 'SS 'éYzéTá’f”ém~ béri nem boldogságának alapkövét. De a leginkább kell, hogy meg­védjék azt elsősorban a nők és a nők­ben a hitvesek és anyák. Nagyon is érdekükben áll tudni, mi a keresztény nő méltósága, hogy azt önmagukban érezzék és másokkal is minden elbiza­kodottság, de egyszersmind minden gyengeség nélkül is a valódi keresz­tény érzület egyszerűségével és igazsá­gával megértessék és éreztessék A nő imádása épp oly távol van TARCZA. Szomorú karácsony. Kunyhókba, palotákba Suhanó angyalszárnyon Békét, örömet vis» ma A kedves, szép karácsony. Csak szivem bús, szomorú, Mi öröm sem vidítja: Egy sirhoz száll a lelkem S szememet köny boritj a... D. K. Karácsony a szivekben. Nem födi bár hótakaró a pihenő földet, hideg szél nem zörget borzas gá­lyákat, a természet megtagadta tőle kül­színét, mégis csak megjött a karácsony. Oh kedves ünnepe a sziveknek, mily édes melegség járja át egész valónkat, jöttöd- nek reggelén! Uj öröm éled a szívben, uj világosság támad az elmében, elmaradoz­nak az élet gondjai, vigasztalást nyer a fájdalom, ha titkaid mélységén lelkünk elmereng. Úgy szokott az lenni, hogy a mi nem uj, amit már megszoktunk az kö­zönyt hagy szivünkben, a karácsony ün­nepe évről-évre visszatér, erre nem unnak rá az emberek, úgy fogadják, mint egy várva-várt vendéget. És nagyon helyesen. Mert ez a dicsőség, békesség és szeretet ünnepe. A dicsőség, békesség és szeretet királya születik újra lelkűnkben, s ha ki nem halt bennünk a hit a természet fö­löttiben, ha nem vagyunk elválaszthatla- nul a földhöz tapadva, — akkor magához emel. És ezt érzik az emberek. És ezért újulnak meg a karácsony ünnepén az élet legszebb és legpoetikusabb jelenetei... * Két gyermek várakozik türelmetle­nül a lefüggönyözött ajtó előtt. Bemenni nem szabad, mert ott a papa meg a mama beszélgetnek a Jézuskával. Az egyik gyermek fejét már ősz fürtök borítják, termete is meggöfnyedt már az idők súlya alatt. Tegnap még ott ült arczán a múlandóság sötét gondolata, ma szive újra megifjodott, valóságos gyermekké tette őt az öröm, a vissza­emlékezés. Szemének fénye, mely azelőtt oly bágyadt volt, mint a lenyugvó nap­nak egy elkésett és visszamaradt sugara, ragyogóvá lesz, amint rátekint a másik gyermekre, az unokám, hogy a türelmet­lenségben azon is tűhegyen. — Te Palika, bizonyosan nem jó voltál, hogy a Jézuska még sem jön. — Nem nagyapa, te voltál a rossz, mert tegnap rákiabáltál a Palikára. Most már neked semmit sem hoz a Jézuskai És igy okolta egymást a gyermek és az agg, mig felnem nyílt a titokzatos ajtó e mind a ketten meg nem találták, amit a Jézuska hozott. És ekkor Palika is el­ismerte, hogy mégis csak jó volt a nagy­apa, mert a Jézuska szép tajtékpipát meg háló sipkát hozott neki.. . így viszi vissza a karácsony szent öröme az élet alkonyát a gyermek tündér világába. És az az agg boldog, hogy meg­oszthatja a gyermekek örömét karácsony ünnepén, mert Őt egy hosszú élettapasz­talat tanította meg arra, hogy a legtisz­tább és legboldogitóbb öröm az ártatlan gyermekek szivében honol. * Csendes és néptelen az utcza; az éj némaságába csak itt-ott vegyül a betlehe- mesek vidám éneke. Mihálynak födött ka­puja alatt egy árva gyermek védi magát a fagyos széltől. Neki nincsen otthona, apja, anyja már ott porladoznak, ahol véget ér a nyomor, neki még karácsony éjjelén sem tesz feje alá párnát a szeretet. A nyomort megszokta már, de a hideg ma még job„- ban dermeszté tagjait. És csodálatos 1 O mégis boldog I A karácsony neki is meg­hozta örömét. Szemközt fényesen kivilágí­tott szobában gazdag és boldog gyermekek örülnek a Jézuska ajándékainak. Az árva önfeledten nézi, nem irigykedik reájuk, hanem velők örvend, mintha csak ő is kö­zöttük volna. A kis Jézus megérintette a szivét és ő feledte a nyomort. Szeméből könnyet törölt, de az nem a szomorúság könnye, azt csak a hideg csalta ki. És mikor oda át kialusznak a gyertyák, megkondul az éjféli harangszó s a kis árva oly vido- ran megy a templomba, mintha a legbol­dogabb karácsony est mosolygott volna rá. A templomban még boldogabbnak érezi magát. Ott nincs olyan hideg! És oly édes imádkozni karácsony éjjelén 1 És az árva imádkozik, imája olyan megható. . . . Édes Jézuskám, köszönöm, hogy ma oly nagy örömet szereztél nekem. . . . Úgy szeret­nék most már mjgh.tlni, hogy hozzád jus­sak . . . Te is ilyen hidegben születtél, de kigy-c most oda fönn a fényes menyország­ban nincs olyaii hideg. . . Oszlik a nép, az árva is abba hagyja imádságát, ismét oda kuporodik a kapu alá, hogy a Jézuskáról és a fényes angya­lokról álmodjék. Reggelre halva találták. Megfagyott. Arczán akkor is boldog mosoly derengett. A kis Jézus magához vette öt. . . . Sötét börtönnek rémes éjjelén nyug­talan álmát aluszsza a rab. Zaklatott lelki­ismerete rémes képeket tár eléje. . . Min­den büntette undok szörnyetegnek alakját ölt fel, csak mind felé rohan, hogy iszonya­tos torkába temesse. Ez nem pihenés; az ilyen álom nem jótétemény. Felugrik gyor­san fekhelyéről és börtöne szűk rácsozatán a sötét éjbe néz.J Mintha rég elmúlt szép idők visszhangja volna. Oly édesen hat füleibe a távoli ének: Dicsősség mennyben az Istennek, békesség földön az emberek­nek ! Isten I Menyország! Mily keveset gondolt rájuk életében. Pedig mily boldog volt ő akkor, mikor mint ártatlan gyer­mek és boldog családja körében ragyogó karácsonyfa előtt ő is igy énekelt dicső­séget az Istennek I Hanem hát az régen volt. Akkor még meg volt a becsület! Most már nem veheti ajkára e szavakat, mert Istennek c,sak a, tiszta szivek imája szabó üzlete Szatmár, Deák-tér, a városháza épületében. Készítek legjobb szabású polgári- és papi öltönyöket, reverendákat és katonai egyenruhákat. Mindennemű öltönyök saját műhelyemben készülnek. Műhelyemben csak gyakorlott fővárosi munkások vannak alkalmazva.

Next

/
Thumbnails
Contents