Szatmár és Bereg, 1928 (8. évfolyam, 20-52. szám)

1928-07-08 / 28. szám

2-ik oldal. szít Mm is rerrc 1928. julius 8-án. Ne használjon p@cs@lya|ag-st f mert már műj eget kaphat. Népkönyvtárak vármegyénk iskolán- kivüli népmiivelésének ssolgálatáisaia. — A „Szatmár és Bereg“ munkatársától. — Az iskolánkívüli népműveléssel foglalko­zók feszült érdeklődéssel vették a kultusz- miniszter ajándékát: a népkönyvtárat, hogy majd a népműveléssel kapcsolatos előadá­soknak, tanfolyamoknak anyagát a falu többségének fokozott mértékben előadhas­sák s ezzel az önművelődést, továbbképzést, az olvasási kedvet, készséget a nép hozott megteremtsék, megkedveltessék. A könyvtár a leggondosabban lett összeállítva. Típusok szerint egy-egy könyvtár mindazokat a mü­veket tartalmazza, amely a továbbképzés­hez, az érdeklődéshez vezet, mert a főelvet tartja szem előtt, amely épen a népművelés­nek ismeretterjesztő menetirányát célozza. A helyi népművelési bizottságok előadói, vezetői a legnagyobb elismeréssel nyilat­koznak e könyvtárak összeállításáról és a népművelési munkánál való felhasználásáról. E könyvtárban pap, tanító, jegyző megta­lálja a saját kulturigényeinek megfelelő ki­adványokat, de megtalálja a falu földművelő népe is, csak éppen a vezetők irányítására van szükség. Igen elvétve, de sajnos akadt olyan vezető is, aki a a könyvtárt átvette ugyan, de annak nagyszerű összeállttá* sáról, müveinek íróiról sem győződött meg, hanem egyszerűen, mint valami — ingyen adott — alig használható könyvtárt kezel­ve, a könyvtárkezelőt sem választva meg, odadobta olvasás végett a közönségnek. A könytár könyvei majdnem kizárólag magyar írók munkái s igy e könyvtár egy kitűzött célnak lett szentelve, amely célt már az összeállításnál a valódi vezetőség : tanító, pap, jegyző stb. észreveszi, avagy vehette volna. Az adományozott könyvtár müvei a legújabb íróktól származnak s igy már ez is mutatja értékét, irányát és céljá­nak felhasználását. A könyvtárban képviselve vannak a vallás-erkölcsi, ne­velési, gazdasági, természet­tudományi, történelmi, művé­szeti, sőt jogköri tárgyak, csupán az útleírások terén van kevésbbé képviselve az irodalom, amitől azonban ké­sülyedt a vasárnapi szénagyüjtő s kővé váltak felrakott boglyái. Ellenben a földön él a táios, pl. Tömpe József Győrtelkén; nem kel­lett neki se kocsi, se ló, szekeret vagy lovat rajzolt a földre, ráült s eltűnt a levegőben; néha a leve­gőbe emelkednek és kék meg vö­rös láng alakjában küzdenek egy­mással, s ha a vörös láng győz, az hét évi jó termést jelent, ha pedig a kék, az hét szűk esztendőt. A tiszabecsi tátosló nyomában viz fakad. Szintén a földön élnek a lidércek (Mátészalka), a kapnikbányai vad­leány, ez az erdei csoda, amely ki­sérte ties erejével a legerősebb em­bert is lefogja és megkötözi, — s végül a garaboncás s az egész Szat- márban régtől emlegetett és ma is élő boszorkányok. Mint hires, régi boszorkányokat emlegetik Reketye Pilát, Varga Annát, Karikásnét, Ba­kimét, Fodornét, Rubánét; emlékü­ket őrzik a borzovai, csengeri, cé- génydányádi és érendrédi Égetőhal­mok; de Cseke, Becs, Tunyog, Császló ma is ismerik őket; pl. évente egyszer a Gellérten tartanak rákost, kedd estenkint pedig a ró- zsapallagi Farkasles-dülőn gyűlnek sőbben a könyvtárak elmaradhatatlan to­vább fejlesztése körül is gondoskodás tör­ténik. A könyvtárat legtöbb községben a tanító vagy pap vette át, kik örömmel és lelkese­déssel vállalták a falu népe kulturális elő­rehaladásának nagy feladatát; a könyvtár­kezelésnek igen is fontos munkáját. A könyvtárak vagy az iskolákban, a köz­ségháza tanácstermében, vagy a jegyzői irodában vannak elhelyezve, A könyvtárakat nagyobb részben fűzött, kötetlen állapotban küldték ki, mert a kul­tuszminisztérium elve az volt, hogy a könyv­tárak beszerzésére rendelkezére álló összeg­ből inkább több értékes munkát és több községet részesíthessen könyvtáradomány­ban, mint a drága bekötéssel kevesebb tí­pust állíthasson rendelkezésre ; de meg az az elv is vezette, hogy igy a vidéken amúgy is elszegényedett kis könyvkötő iparos munkához juthasson, A könyvek bekötését egyes községek készséggel vállalták, mert egyrészről a minisztérium intencióival talán egyetértettek, avagy az az elv vezette őket, hogy ne várjunk mindent az államtól ! A könyvek bekötését nem kell egyszerre ke­resztül vinni, mert ezt talán a nagyon is korlátok közé szorított községi pénztár nem is teljesíthetné, hanem tiz-tizenöt köteten­ként. A bekötési összegre oly fedezetet kell keresni, amely a községet legkevésbbé terhelné pl. különféle mezőrendőri birság­nak vagy más eféle összegnek bizonyos százalékát fordítani erre. Okkal-móddal mindent el lehet érni, mindent ^meg íshet oldani. A V. K. minisztérium népművelési ügy osztálya a könyvek bekötését oly módon óhajtja keresztülvinni, hogy az választékos külsővel is bírjon, szóval már a bekötésé­nél fogva is tetszetősebb legyen, ami na­gyon természetes színében is megkülönböz­teti egymástól a különböző müveket. Azo­kat a könyveket tehát, amelyek bekötés alá esnek, vagy sorozatonként, vagy 10-es csoportokban különböző szinü kötésbe kö­tendők (pl. a vall.-erkölcsi külön, a gaz­dasági ismét külön színben stb.) össze; karácsonykor a Luca-széke, máskor pedig a sóval behintett seprű mutatja meg őket, mert ha ilyen van a szobában, csak topognak, de sem leülni, sem elmenni nem tud­nak, mig a seprüt ki nem veszik (Cégénydányád). Főfunkciójuk a szemverés, rontás és tej-elvitel; az utóbbi különösen Szentgyörgy-éjfe- lekor, ezért este kölessel szórják körül az istállót, mert addig be nem mehet, amig fel nem szedi s mire felszedi, feljön a nap (Tunyog). Cim­boráik a babvető, rontó és varázsló vénasszonyok. Lidérc- és kincsmonda mindenütt van, pl. a csengeri Csüröskertben négy komondor, az érendrédi Égető­halomban egy óriási varasbéka, a felsőbányái Killér-patakában egy ko- ronásfejü kigyó őrzi. Igen sok kincs­mondában IV. Béla meg Rákóczi Ferenc az elrejtők (Bujánháza, Nagy­károly, Erdőd, Felsőbánya)*. Kincs­őrző és kincsmutató a bányapász­tor is; a rájuk vonatkozó hit azon­ban semmiben sem külömbözik a más bányavidékeken ismertektől. K. M. rendelet® alapján sta­tisztikái vezet az egyes kiad­ványok, használatáról s ezt a statisztikát záros határidőn belül a minisztériumba be­szolgáltatni köteles. Mindazon által eléggé szomorú, hogy nem minden község kapott könyvtárat, de ezen is segíteni lehet még pedig oly for­mán, hogy az egyes közel vagy egy kör­jegyzőség alá tartozó s könyvtárral rendel­kező községek időként a könyvtárral nem rendelkező községeknek némi díjazás és felelőség mellett 10—10 kötetenként 30 na­pos időtartamra átkölcsönöznek müveket, Az átkölcsönzés azonban csak a helyi nép­művelési bizottságnak engedélyével történ­hetik. Az átkölcsönzött müvek tisztán és sértetlenül szolgáltatandók vissza a könyv­tártulajdonos bizottsághoz. A könyvek át- kölcsönzése a könyvtárkezelő és a helyi bizottság elnöke (körjegyző) jelenlétében történjék- A könyvtár átvételi elismervény és a dij előzetes lefizetése mellett adassák át, de csakis tanító vagy lelkész kezéhez. Ily testvéries eljárás mellett a szomszédos községi népművelési bizottságok is támoga­tásban részesülnek. Csonkamagyarország területén 3456. köz­ség van, melyből csupán 1200. község és 300 tanya kapott könyvtárt, — különböző típusokban, — A meglevő könyvtárak gyarapításáról is gondoskodni kell, hogy igy az olvasni akaró népünk fokozott igényei kielégíthetők le­gyenek. A gondoskodás, gyarapítás már a helyi bizottság szor­galmán és ügybuzgóságán nyugszik. A könyvtárt gyarapítani lehet adományo­zás és valami jövedelmi fölöslegen bevá­sárlás utján, csupán a kiválasztás a lényeges. Mindazok a lelkes és ügybuzgó vezetők, helyi bizottságok, kik iskolánkívüli népmű­velés szolgálatában állanak és igazi vezetők, úttörői és fejlesztői lesznek az iskolánkívüli népművelési munkának és a vele kapcsolt népkönyvtárügynek. Üres lélek nemesen érezni nem tud ! (—) Bocskor a vitrinben. A „Szatmár és Bereg“ egyik leg­utóbbi számában olvastam, hogy az átszervezendő szatmári rám. kath. egyházmegye püspök-jelöltjei között szerepel „Pop“ József is — Papp József már amar osszigeti ügyvéd fia. És erről eszembe jutott — hol lát­tam én a bocskort a vitrinben. Süldőleány koromban voltam elő­ször, néhai Papp Józsi bácsiék nagy- somkuti kúriájában, ahol épen lá­togatóban volt fia is, a szigeti ügy­véd, két gyermekével. A mostani püspökjelölt biz’ akkor még kis Jó­zsika volt. Ebéd után bementünk a szalonba s nekem megragadta figyelmemet, hogy a vitrinben a sok értékes ezüst és dísztárgy között ott volt egy csi­nos kis bocskor is, gyapjúból fonott madzagjaival együtt, aminőt a mára- marosi parasztnők viselnek. Fantáziám nem hagyott békén s alig vártam, hogy nagyanyámtól megkérdezzem ennek a történetét; aki földije volt a Józsi bácsi felesé­gének, a^Szatmár és Szolnok-Do- boka kedves és még mindig szép Zsuzsi nénijének. De, aki valamikor Máramaros legszebb asszonya volt, mint akkori Hatfaludyné szül. Szap- lonczay Zsuzsanna. Nagyanyám hát elmesélte a bocs­kor históriáját. — Deli, szép legény volt Szap- lonczay főszolgabíró, aki Márama­ros bármely előkelő kisasszonyát elhódíthatta volna, de biz ő szemet vetett a falu legszebb paraszt fátá- jára. Látta mikor vasárnap délután a táncba ment és — halálosan meg­szerette! És elhatározta, amilyen nyakas volt, hogy ha másképen nem megy — feleségül veszi. Hát bizony, a gyönyörű paraszt­lány erényes volt és a hatalmas fő­bíró ur kijelentette, hogy „jössz hoz­zám feleségül!“ Igen ám, de az édes anyja, Szap- lonczayné nagyasszony — büszke nemes asszony — mit fog szólni hozzá ? ! Szó sincs róla, hogy bele­egyezését adja! De a két nővérét meg tudta nyerni ügyének és ezek titokban bementek Szigetre és mindenféle divatos úri ruhát csináltattak a leendő sógor­asszony számára. A főbíró meg ki­járta a dispenzációt és egy szép na­pon hát készen állott minden az es­küvőre. Elvitték a parasztházba a díszes, selyem menyasszonyi ruhát, hogy felöltöztessék a szép Ileánát. De — ez hallani sem akart az úri ruhákról és határozottan kijelentette, hogy csak úgy megy az esküvőre, ahogyan a domnu ötét megszerette, katrincásan, bocskorkásan ! És a szerelmes vőlegény kényte­len volt kapitulálni! És elvonult a gyászmenet muzsi­kásán — a nagyasszony kúriája előtt. A nagyasszony ép az ablaknál volt s odaszólt a leányainak: néz­zétek csak, milyen szép paraszt menyasszony és nini! a bátyátok vezeti, bizonyára a násznagya lesz. De az egyik Szaplonczay kisasz- szony rámondja : nem a násznagya, hanem a — vőlegénye! A nagyasszony nyomban elájult és — mikorra magához téritették, már előtte állott az uj pár, az uj menyecske, most már uszályos se­lyemruhában, olyan gyönyörű volt, hogy az anyós is megbékült. Volt aztán nagy úri lakodalom! A főszolgabiróné meg úgy kimü- velődött, hogy senki sem sejtette volna benne az egykori paraszt le­ányt. De a kis bocskort híven meg­őrizték. És lehet, hogy ez kisértett a dédunoka előtt, amikor egyszerre Pappból „Pop“ lett, I. Gy.-né. Vér-, bőr- és ídegbajosok a természetes „Ferenc József“ keserű- vizet igen jó eredménnyel használ­ják. Az orvosi tudomány legjelen­tékenyebb elméi írják, hogy a Ferenc József viz hatásával minden tekin­tetben meg vannak elégedve. Kap­ható gyógyszertárakban, drogériák­ban és füszerüzletekben. Minden könyvtárvezető a V.

Next

/
Thumbnails
Contents