Szamos, 1914. április (46. évfolyam, 74-98. szám)

1914-04-29 / 97. szám

I XLVI. évfolyam. Szatmár, 1914. »swBBss®e*see»BEeBeeemieeeeeBeeeeeee**eBeeeweeeeE»eeeesBBee»e' WB|BeaBBI|BeeeeeeeeBBeBBB* w *■■■■■!■•■«»•» ««■■■BeeeBBeo»»*BB*e*e*eeBW*BBBBBBBeBBBBBBBaBBeB* Bű ■BEBBESSBBee A kismajténgi poffelleg. (H. S.) A hajdudorogi püspökség néhai vikáriusának a kismajtényi utcán végigrobogott fogata fel­kavarta a port. Hosszú sávos felleg támadt a nyomában. ítéletet kap­tunk. Az idő jó kuruzsló és ha pláne a tudomány egy-két csalhatatlan re­ceptjét is belopjuk, orvosnak is beválik. A szélcsendes tervszerűen iranyitott idő jó orvos és a kismajtényi porfelhő le fog szállani. * Valljuk be azonban, kegyetlenül fájdalmas ez az ítélet. Hiába hang­súlyozza a törvényszék és hiába is hisz- szük el neki, hogy ítéletében egyedül a hatóság elleni erőszakot büntette, hogy nem engedte magát a napi politika és a nemzetiségi kérdés felfogásaitól irá­nyítani, az ítélet éle- mégis — úgy érezzük — a nemzetiségi kérdés sima és zavartalan megoldása ellen irányul. A ma hangulata kényszerit ben­nünket igy érezni. Mert minden, ami manapság a nemzetiségiekkel történik, nem tisztán történés, hanem szintvallás is egyszersmind. Szintvallás a sovén avagy a Jászi-féle nemzetiségi felfogás mellett. A szatmári törvényszéknek a kis- majtényiak felett ítélkező taná*sa, hogy pártatlanul Ítélt egy bagatell bűnügyben : kétségen kívüli. Mégis az ítélet, hatásá­ban, a sovénisták korlátolt felfogását erősiti és ezért fáj nekünk, kik csupán embereket, polgárokat és nem vallási szektákat, társadalmi kasztokat, fajilag különálló frakciókat szeretnénk Magyar- ország népességében látni. * A nemzetiségi kérdésben két fel­fogás áll szemben egymással : az erő­szakosan magyarosítani akaró — a ci­vilizáló, kultúrával édesgető, engedmé­nyeket tevő. A sovén felfogást ma még a ma­gyar társadalom zöme vallja. Jegyezzük Április SZERDA Péter vt. meg rögtön : nem annyira meggyőző­désből. mint szokásból. A sovénok, a nagy frázisok emlőin hízottak, a perze- kutorok, a tulipán lovagok, kiknek min­den tevékenységük egy nemzetiszinü kokárda exaltáit és indokolatlan meg- éljenzésében áll, nem látnak a nemze­tiségi kérdésben mást, mint a pánszláv agitátorok és a fizetett bujtogatók le- gyilkolásának okvetetlen szükségességét. Az ő szemükön a pápaszem csak a kö­vetkező lépésig mutat és éppen ezért nem láthatják, hogy egy-egy. az elnyo­matás és kizsákmányolás teremtette agi­tátor ellen indított nagyhangú irtó had­járat a vért az arcba kergető pofon annak a gyermeknek a szemében, akit — a pszichiáterek sugalfa pedagógia szerint — mézes madzaggal kell csa­logatni. A modern nemzetiségi felfogás csak azoknak lehet sajátjuk, akik a ma jelenségeinek szűkös színpadján túl is tudnak látni. Az igazság pedig csakis a jövőbe látóknak állhat a pártján. És hogy az igazság a pártjukon is áll, bizonyság rá a történelem ezernyi példája, a logikus tudomány megdönthetetlen megállapí­tása és a kismajtényi pernek a sovén recipére készült, sérelem politikában való fogantatása. v * * Éppen ezért fáj ez az ítélet a mo­dern nemzetiségi felfogás híveinek. Fáj különösen azért* mert az utóbbi évek során kovácsolt baráti kapcsot az ilyen ítéletek ismét meglazítják, a faji külön­állás tudatát a nemzetiségieknek ismét eszébe juttatják. Jobban fáj talán az Ítélet ezeknek, mint maguknak a per sújtottjainak. A per sújtott alanyai nem jajveszékeltek az ítélet kihirdetésekor, hanem tetsze­legtek, kacérkodtak a mártiromság tük­rében. Mártírrá lenni ? ! Boldog vágya a bohémnek. Marosán, a kismajtényi lelkész és vádlott társai pedig — a sovének sze­rint — bohémek, mert tőlünk, a ma­gyar élet szürke nyárspolgár katonáitól, éhbér zsoldosaitól külömböznek. * Ezt a téves felfogást, ezt az átkos hiedelmet megszüntetni: ennyi és nem több a nemzetiségi kérdés. Minden ember az élhetés vakondja és hogy nyugodtan túrhassa az élet szikes ugarát, el kell előle az aka­dályozó sziklákat gurítani. A sovénok legyőzhetetlen akadá­lyokat gördítenek a nemzetiségiek elé és ezzel megbocsáthatatlan bűnt követ­nek el. A sovinista bűne éppen olyan bűn, mint, amilyen megátalkodottság a katho- likus, a református, a görög katkolikus, a zsidó sovinizmusa. És mintahogyan ennek a sovinizmusnak kárát belátván a közmegegyezettség pardont nem adó parancsa eltiporta a vallás sovénjait, éppen úgy bűn a nemzetiségekkel tuli­pán toskodni. * A felkavart porfelleg lassan újból földet érő vékony rétegeit kössük meg szépen, tervszerű tudatossággal, a kul­túra ragasztójával, hogy benne is te­remhessen búza, kenyeretadó, éhség- csillapitó búza, amelytől sohasem kér­deztük eleddig : vájjon román, tót, szerb, szász, sváb, ruthén, avagy magyar kéz vetette, aratta, csépelte-e? Szép sárga kalászokat akarunk látni, nem pedig fekete botrány fellege­ket, amelyeknek haragja, tüzes villáma, morgó-dörgése, kegyetlen jégesője meg- düti a rendet, kiveri a kalászból a sze­met, megkeseríti ezt a keserűséggel csor­dultig tele életet. „A szépséges ifjú főhadnagy,“ Báró pejérVáry Qéza Szatnjáron. — A Szamos eredeti tudósítása. — Szatmár, április 28. A monarchia második katonája, a már örökre elcsendesedett nagy harcos: Fejérváry Géza báró, a katonai pdya elején S<atmáron állomásozott. Fejérváry Géza aki a bárói rangot csak későbben kapta, a katonai iskolát 1851 ben vógezle Béesu helyen, ahonnan 18 éves borában, min: alhadnagy, lépett ki. Áa ifjú emb ren már akkor is kiüt ­nagyválasztéku cipőraktárát ajánljuk a t. vevő­közönségnek, mint legolcsóbb bevásárlási forrást Közvetlen a „Pannónia“ mellett. Szatmár és vidéke legnagyobb eipőraktára. Az előrehaladott idény miatt leszállított árban kerülnek eladásra valódi chewreaux és boxbőtből készült legújabb divatu úri, női és gyermek lábbeliek. MT A valódi AMERIKAI KING QUELITl cipők kizárólagos raktára. Lapunk mai száma 8 oldal

Next

/
Thumbnails
Contents