Szamos, 1914. január (46. évfolyam, 1-25. szám)
1914-01-29 / 23. szám
(1914. január 29.) 23. szám. SZAMOS 3. oldal. A szegényház felállításának kérdése. A szegényügy mai állása. — A Szamos eredeti tudósítása. — hon nem tanulnak, mert nem képesek reá, nem bírják ki. De van egy másik szomorú következménye is. Egy példával szolgálhatok : Egy ilyen, talmud-iskolába járó tanitvá nyom szülője a múlt napokban sírva pa naszolta el, hogy a gyermeke nem jöhet fel az iskolába, mert súlyos beteg : agybaja van, agyideggörosben szenved. A baj onnan eredhet, hogy a gyermek úgy a rendes, mint a talmud iskolai tanulni valóit egyszerre nem bírta, hogy mégis némileg feladatainak eleget tehessen, megerőltette m8gát. A gyermek most is, ha szellemi munkával foglalkozik, fejgörcsök ről és fejfájásokról panaszkodik, minek folytán az orvosa egyelőre eltiltotta a szellemi foglalkozástól, azaz a tanulástól. Ily és ehhez hasonló esetekről — sajnos — nem egyről van tudomásom. És vájjon mi lesz az ilyen tűrhetetlen állapotoknak a vége ? Az, hogy az ily gyermek elemi iskolai tanulmányait nem lévén képes kellően elsajátítani egy osztályból a másikba bukdácsolva javi óval színelégséges osztályzattal úszik. Nem lé vén képes kellő tudást szerezni, nem lesz képes kevés tudísát a gyakorlati életben sem érvényesíteni. Más tekintetben is rossz vége lesz ezen áldatlan állapotnak. Ezek a gyermekek idő előtt mennek tönkre •gészsóg szempontjából; a társadalom korosai lesznek, kik egész életükben betegeskedni fognak é* utódaik sem lesznek s ha lesznek, nem lehe’nek épek és egész ségesek soha. Bármennyire szeresse valaki hitét és vallását s bármennyire tisztelje egyház« törvényét s igyekezzék gyermekeit abbao nevelni, sem ls en, sem ember, sem egyház nem kívánhatja, de nem is kívánja, hogy valaki gyermekét lelkileg és testileg megnyomorítsa, megbénítsa, hogy mint ilyen, úgy a hitfelekezetének, mint » társadalomnak terhe s gunytárgya legyen. Csak a »2ülők túlhajtott vallási fanatizmusa az, mely ily áldozatokat követel. Lehet azért valaki hitbuzgó, vallásos em bér anélkül, hogy gyermekét áldozatul hozná vallás és hitbeli meggyőződésének és érzelmeinek. Legyenek tehát az ily gyermekek szülői egy kis belátással, körültekintéssel és ne kívánják gyermekeiktől e lehetetlen dolgot, mert ellenesetben kese rüen fogják tapasztalni, hogy gyermekeik nevelési ügyét nem előre, hanem hátrafelé viszik. Marosán János. A „Pannónia" étteremben állandóan friss Szent János sör csapolás. Frager Markus/ tűzifa- és szénkepeskedő ZRINYHJTGZA *2. SZÁM.- TELEFONSZÁM 351. (Ajánlja legelsöbbrendü porosz l*ö* szenét. Jltinclennemü tűzifa 1- és 11. rendüt ugp felvágva, mint öl és ljocsi számra legolcsóbb napi áradban- — Gyors és pontos kiszolgálás- — Szatmár, jan. 28. Szatmár, a harminchétezer lakosú, modern, kultur város nem nélkülözheti továbbra is a szegényházat! — igy hangzott a .Szamos ’ vasárnapi cikkének egyik bátortalan mondata, amely hova-tovább harci riadóvá nőtte ki magát. Szatmárnak sürgősm és mellóktekin- teíet nem ismerve fel kell állítani a szegényei asylumát, mert a látható nyomor rettenetes képe retusáló és tompító keretet kór, sőt követel maga köré. Temónte len azoknak az éhezőknek számuk, akiket nem a két év ót* tartó gazdasági válság és a forgalom pangása, hanem az aggság, a gyengeség, a betegség, a bénaság tett nélkülözőkké. A város hosszú évtizedek óta gondoskodik is róluk, ez a gondoskodás azonban felette tervszerűtlen. — A segélyezés módja az alkalmi segély, amely tarthatatlan és célszerűtlen voltából kifolyólag a nyugat országaiban már réges-régen csődöt mondott. Ennek a esődnek tanúságait akceptálandó, kormányaink már régen kimondották, hogy a szegény ügy országos és egyönte ü rendezésre szorul, miért is a belügyminisztérium megfelelő szakosztálya mír évek óta tanulmányozza a kérdést és előkészíti a szegónyügy törvényhozási rendezésének munkálatait. Az országos rendezés é'etbelópteté- séig azonban a szegényügy továbbra is az uzus teremtette utón halad. Részben a szokásj g, részben a kiadott miniszteri ren- d letek szolgálnak a községeknek és törvényhatóságoknak Útmutatásul. A községi törvény 21. § a megállapítja az u n. sze- gónyjogot és kimondja, hogy a szegény ügy kezelése a község hatás és feladat körébe tartozik. A praxisban ez a súlyos obligációt taitalmazó paragrafus a kővetkezőképpen fest. A szegényügy mai állása. Szatmár város szegényeinek segélyezésekor háromféle forrásra támaszkodik : a tulajdonképpeni városi szegónyalapra, illetve azok kamataira, a kihágási büntetéspénzek felére, valamint az esetleges adományokra. Ez a bárom forrás bőségesen ellátja a szegényalapot, ugyannyira, hogy módjában állott a városnak 1911-ben tisztán segélyezésre és gyógykezelésre 27,000, 1912- ben pedig 30, 00 koronát elkölteni. Ez a hatalmas összeg, amely hatszázezer korona évi ötszázalékos kamatjának felel meg, a város szegényeinek nyomorán mit sem enyhít. Hatszázezer korona évi hozadóká- ból a segélyre szorulók közül egyetlen egy sem kapta meg azt a segélyt, amely nyo morán enyhíthetne, keservét mérsékelhetné és a nélkülözés fertelméből kiemelhetné. E sorok persze nem azt követelik, hogy a szatmári szegények városi, tehát közellátása selyemnyoszolyába ringassa és puha kaláccsal traktálja az élet szerencsétlenéit, csupán konstatálni szeretné, Tan- kóczy Gyula főkapitány múlt évi jelentése kapcsán, hogy a szegények segélyezésének mai módja teljesen céltalan. Az évi 30,000 korona körűibe ül háromszáz szegényt „lát el“ — (a szó hivatalos értelmében) — ami annyit jelent profán magyarsággal szólva, hogy a város 30,000 koronát oszt ki évente 300 szegény ember közötf, Ezek szerint egy egy szegényre a nagy átlagban számolva havonta körülbelől nyolc-tiz korona jut. Nyolc-tiz korona egy hónapban, száz korona egy esztendőben határozottan ga- valléros summa, csakhogy . . . Csakhogy nem szabad a városnak egy szegényére évente ilyen horribilis összeget, száz koronát költeni és a város garaskodóbb, de tei'vsze- rübb segélyezése mellett nem szabad a szegénynek csupán tiz koronát, vagy tiz korona értékű havi segélyt kapni. Amennyiben a mai havonkénti és személyenkénti segélyezés rendszeréről a város lemond és nem a szegényeket, hanem a szegénységet dotálja tervszerűen megalkotott intézményekkel, csak az arra érdemes szegény részesül támogatásban és nem csupán a humanizmus morzsájában, hanem a legkeservesebb kenyér, a közoltalom kenyerének egész karójában lesz része. A mai 300 szegény ötven százaléka érdemtelen a város könyörület fillérjeire. Aki t. i. szegénységét és keresetképteien- sógét igazolja, segélyben részesül. — Ezek szerint segélyben részesül a munkálkodni nem akaró alkohol barát, a hivatásos munkakerülő, mert hiszen keresetképte’en- ségének látható jeleit olcsón és biztosan előteremti a pálinka Okvetetlenül városi segélyben részesül a hót gyermekes ci- gánya88zooy, mere hiszen faji degenerált- sága predesztinálja rá. Segélyben részesül a lusta, a gonosz, a gyermekei által tartott, a jövedelmező háziipart űző, mert nincsen a világon olyan orvos, aki az élete kenyerének javát megevett magyarországi munkásra nyugodt lelkiismere tel rá merné mondani, hogy munkálkodni tudó, keresetre képes. Pedig, hogy maga is tud valamelyes és valamennyi kenyeret keresni, kétségen kívüli. Valahonnan a városi segélyen felül is pénzt kell elő’eremtenie, mert a hivata los köz alamizsnája, a négy, hat, nyolc korona senki emberfiának sem elegendő egy havi ellátására. Lakás, koszt, petroleum, gyufa, dohány, szesz, ami mind elsőrangú életszükséglet (ha a fiskus szempontjából nem is) hat koronából elő nem teremtődik és ha mégis, az állati sorsná is keservesebb lehet a hat koronából havonta elvegetáló gyermekünk rideg sorsa. A közösség segélyező kötelessége pedig nemcsak az éhenhalás ideig-óráig való kitolását foglalja magában. A humanizmus századát átéltük már, a fogalom zászlóként való országokon keresetül hurcolása megszűnt, ami annyit jelent, hogy a humanizmus nem jelszó csupán, hanem belénk asszimilálódott, meglévő valóság. A humanizmus pedig nemcsak azt követeli, hogy az önhibájukon kívül szerencsétlen sorsba került, tehetetlen embe rek szájába életet hosszabbító elixirt cseRIKSZAPI VÍZZEL vegyítve az ez idei termésű sa- vanyubor kitűnő italt szolgáltat. JL-^Tisartán a B1KSZÁDI GYÓGYVÍZ hurutoa bántalmak ellen páratlan Kapható mindenhol. Árjegyzéket küld kívánatra a Fürdőigazgatóság Bikszád
