Szamos, 1912. december (44. évfolyam, 274-297. szám)

1912-12-17 / 287. szám

Megyvennegyedik évfolyam. Szaímár, 1912. dscember 17., kedd. 287. szám. IAMI la ■!I Hl POLITICS MAPiLAP. k kis emberek törvénye. Csodálatos, de egyben találóan jel­lemző, hogy az uj adótörvény életbelép­tetése ellen nem a szegény emberek és kis polgárok lázonganak, hanem az olyanok, akik, mint mondani szokás, mindig van a tejbe mit apritaniok. A Menenius Agrippa idevágó meséjére gondolunk, most nem a két kérges munkáskéz, hanem a háj és pocak ungorgodik a gyomor ellen. És ez igen könnyen érthető, mert mit jelent az uj törvények végrehajtásának elhalasztása a gyakorlati életben? Azt, hogy u 800 koronás létminimum adómentessége is elhalasztódé, továbbá az, hogy akik ed­dig 800 koronát, vagy ennél kevesebbet, fizettek harmadosztályú kereseti adó ói­mén az uj törvény értelmében még en? nél is jóval kevesebbet fizetnének, ke­reseti és jövedelmi adó cimén együtt­véve, de ha a törvény életbeléptetése halasztást szenved, hát természetesen marad minden a régiben: akis emberek, kis exisztenciák adója nem csökken, a nagyobbaké nem növekedik, tehát az arányosság szerint való igazságos el­osztás elve ismét zátonyra jut. Pedig a hatökrös gazda szekerére mégis csak inkább felfér egy-egy villányi uj teher, mint az egy girhes lovon fuvarozó zsellórember taligájára. Hiszen éppen ebben van a tör­vénynek könnyítő intenciója, hogy a emberek aránylagosan kevesebbet fizes­senek, a nagy emberek pedig többet. Kinek, hogy futja. A statisztika szerint pedig olyan adóalany, aki eddig 800 korona, vagy ennél kevesebb harmad­osztályú kereseti adóval volt megróva ós azentul ennél kevesebbre lenne kö­telezve, a lakosságnak a fővárosban 87 százalékát, vidéken pedig 97 százalékát képezi. Tehát az uj adótörvény a több­ség érdekeit képviseli. Itt kint a vidéken tehát nem is értjük meg, nem is fogadjuk el jogos­nak és közérdekűnek azt a mozgalmat, amelyet a főváros inditott az uj törvény életbeléptetése ellen. Sőt belelátunk a kártyájukba, melyet Vázsonyi nyomott a markukba. Ez az ur a maga kopott népszerűségét akarja megirányozni a kilökött „nem adózunk“ jelszóval ós ebhez a műtéthez az aranyat a kis­emberek zsebéből meg a kormány presztizséjéből akarja kiügyesedni. Egészen hamis jelszó az, hogy a főváros mostan a vidéki városok érde­keiért is harcol. Ennek a jelszónak kár volna felülnünk. A főváros urai is egész mülázongás parázsánál csak a maguk leveskéjüket kívánják megfőzni, mikor a vidéki városok igazi érdekeiről van szó, akkor a főváros rendszerint cserbenhagy bennünket. Yaljon nem a főváros hatalmasai akasztják-e meg pél­dául a vidéki városok ama törekvését, hogy meglegyen a kötvény kibocsátási joguk? És mit jelent ez a rendszeres megakasztás? Rengeteg elveszett milliót és rengeteg kényszerű nagy terhet a vidéki városok nagy háztartásában, mert ha megvolna a kötvény kibocsátási jog, akkor a vidéki városok a beözönlő kül­földi tőkékből közvetlenül kaphatnánk olcsó beruházási kölcsönöket, annak hiányában pedig kénytelenek uzsora kamatra rászorulni a fővárosi pénzinté­zetek közvetítésére. Hát ne fájjon a fővárosnak a vi­déki városok feje. És főkóp ne atyás­kodjanak fölöttünk Vázsonyi urék, akik­nek mesterkedése elé különben Teleszky pénzügyminiszter a munkapárt értekez­letén hatásosan elébe vágott, mikor minden szavában elolvasásra méltó ós meggyőző argumentumokkal telt fényes beszédében kimutatta, hogy egyfelől tévhit ez ós hatnisjelszó, hogy az uj adótörvényekkel a városi közönség kü­lönösebb mértékben lenne megterhelve, holott valóban könnyítve lesz rajta, másfelől pedig, hogy ez a törvény a kisemberek javára készül és az igazság­nak és méltányosságnak legjobban meg­felel. Kár tehát mindennapért, amellyel ennek a törvénynek életbeléptetését el­halasztanák. Megnyitó beszéd. Tartotta az ,,Iparos Otthon“ felavatási ünnepélyén Tankóczi Gyula olnök. Amint azonban a francia forradalom a középkornak ezt az ósdi intézményeit is eltörölte, mint az önhittségnek és szüklát- körüsógnek, újítások után egyáltalán nem vágyó várát, minálunk is mind hevesebben, és mind többen törtek ellene. Gróf Széchenyi István szerint is, a céhek elnyomták az egész ipart, korlátoz­ták az ügyességet, a szegényebb kézműve­seket valósággal a felkent mesterek rab­szolgáivá tették. Az 1881. évi ipartörvény megterem­tette a kötelező ipartestületi intézményt, mely az iparosok önérzetének emelésére szolgál ós azt célozza, hogy iparosaink ér­dekeikkel ne csak bíbelődjenek, hanem azokért tenni tudjanak ős akarjanak is. Tapasztalati tény, hogy az ipartestületek kiváló sikerekat ott értek el, hol a vezetés, az iparosok józan gondolkodása felismerte a testület jótékony hatását. És itt elértünk ahhoz a ponthoz, a hol közelebbi szemlélődéssel beszélhetünk ama érdekekről ós törekvésekről, melyekért az Iparos Otthon alakult. Ára helyben 4 fillér. Amig az egészen szűk körre szorít­kozott céhrendszerbeli egyesületek tisztele­tet, becsülóst tudtak maguk iránt gerjesz­teni, az ipartársulati alakulásban úgy a társulaton kivüli állapotban nemcsak tisz­teidet nem vívott ki magának ez a társa­dalom legnagyobb rétegét képező osztálya, hanem lenézett, úgy volt ós van még ma is nálunk, mint Spártában volt hajdan, hol Lykurgus egyenesen eltiltotta az iparűzést, min? szabad polgárokhoz méltatlan foglal­kozást. Ilyen felfogások melleit az ipar züllés­hez jutott, minek következménye a vagyoni romlás, az erkölcsi züllés lett s mondjuk meg őszintén, hogy ez a vagyoni romlás, ez az erkölcsi züllés, a minden léplen- nyomon hangoztatott megbízhatatlanság ma különösen erősen dominálja a mi iparos társadalmunkat. E szomorú ismeretek ha­tása alatt építettük ezt az Iparos-Otthont, nevelni akarván önérzetes munkásokat ós tisztelni tudó, maga iránt becsülóst gerjesztő megbízható hazafias iparosokat, módot akar­ván adni a jók és kifogásolhatók kölcsönös érintkezésére, hogy simuljon a durvaság, maradjon el a romlottság, — hogy itt e kényelmes fészek felkeresésével felejtse el az iparos a sötét odúk bejárásait s az le­gyen a legfőbb bűne, hogy a jobbak tár­saságában poharazik vagy billardozik : ott­hont építettünk, hol a tiszta becsületesség­nek szabad honolni, hol a rosszak vagy megjavulnak, vagy kérlelhetetlenül kiirtat­nak, vagy fölgerjed az önbecsülés, a tisz- tessógérzet, a polgári kötelességek teljesí­tésének becsületes tudata, vagy bélyegezve távozik e helyről, melyet néhány aggódó lélek tántoríthat atlan, az inkább szószátyár- kodé, rossz indulatu, felületes ellenségek egész légiójával szemben tanúsított önzet­len becsületes munkája hozott létre. Ott­hont építettünk, hol az iparos család talál­jon egy helyet, hol a szűk családi körben teljesített robotoló munka után kielégítsék testi ós lelki szükségleteikat a pihenésben ós a kellemes szórakozásban, mert azt akarjuk látni, hogy az iparos családok is itt találkozót adjanak egymásnak. De van az iparos társadalomnak egy hajtása, az iparos ifjúság, az iparos mun­kásság — és amig ennek a hajtásnak a törzs kebelére kellene borulnia, addig azt látjuk, hogy ennek a hajtásnak egy része vagy gondozatlanul burjánozva fejlődik, vagy pedig annyira eltér a fejlődés iránya, hogy ékek verésével akadályozza meg a törzs ós hajtás egybehangzó, a hazai ipar Ára vidéken 6 fillér. Jolen ssámank 8 oldal. í@pj©d©Smil.

Next

/
Thumbnails
Contents