Szamos, 1911. október (43. évfolyam, 224-249. szám)

1911-10-05 / 227. szám

XL'il. ^V\;ÍV?.^\ Szatrnár, 1911. október hó 5„ csütörtök. 227- szám. Et6fizeté3i díj : *s>!yb»m: 1 évre 12 K. >/, évr» 6 K.l/« évre 3 K, 1 hóra 1 K Vidékre: fS , 8 ..... 4 ............1'50 Z& y izám áva 4 fillér. poumKAx maphiAp. Szerkesztőség és kiadóhivatel: Rákóczi-utcza 9. szóm. eh Telefonszám: 107. Mindennemű dijak Szatmáron, a lap kiadóhivatalában ? fizetendők. Hirdetések: Készpénzfizetés mellett, a legjntányosabb árban k*z«- tetnek. — Az apróhirdetések között minden szó 4 flüft. Mvitttér sora 20 fittér. Városi élet. Uj remények fűződnek a szokáso­san őszszel meginduló városi élethez. Az egész évi munka kissé megcsendesül a nyári szünidő beálltával, amikor egyéb­ként csak a tulajdonképpeni hivatal és lateinerelem tart pihenő', mig a mezőn akkor indul meg az igazi élet. Itt a városban azonban uj erőt főképp nyáron gyűjtünk az uj munkához, melynek szi­lárd alapot ad aztán a földnek betaka­rító. t termése. — A gazda is uj életet kezd őszszel, pénzzé tehetvén a gabonát, egyben elvetvén az uj n agot, mely elő­készíti a jövőt. A városi élet évről-évre fokozódó igényekké lép fel. Ezek az igények nemcsak abban nyilvánulnak, hogy sok kötelezettség nehezedik vállainkra, ha­nem abban is, hogy e kötelezettségeink­kel szemben mi is sokat várunk és kö­vetelünk a várostól. A magyar vidéki városok — valljuk be őszintén — roppant lassan fejlődnek. Megszuktak ugyan azt mondani, hogy ez vagy amaz a város virágzik, de ha közelebbről vizsgáljuk ezt a virágzást, főképp azt látjuk, hogy virágzásnak nézzük azt is, ha évente néhány uj épü­lettel gazdagodik a házak száma. Olyan fejlődésről, olyan haladásról szó sem lehet, mint ez például a németországi vidéki városokban észlelhető. Kultúránk, kereskedelmünk, iparunk még mindig a kezdetlegesség stádiumában van. Sok ezer oka van ennek. Főképp nagy oka az, hogy nálunk a meddő jelszavak do­minálnak. Évtizedeken át hajszoltunk egy tetszetősnek látszó ábrándképet, hangos politikai jelszavakon nyargalunk s meddő közjogi viták között elfecsérelő- dik a komoly munkát kívánó iőnk. Városaink társadalmi élete sem tud kiemelkedui a hétköznapiságból. Élénk, erőről tanúskodó, céltudatos társadalmi életnek csak alig, hogy a nyomait látjuk. Vannak mindenesetre többé-kevésbbé dí­szes kávéházaink, csendesebb és élénkebb társas-egyleteink, talán itt-ott látunk egy­két hasznos közintézményt is, ámde teljes egészében nincs sehol az a .pezsgő, terem­teni tudó, produktiv erő, mely biztos alapja és eszköze az eredményeket fel­mutató sikernek. Csodálatos, de való igaz hogy eb­ben a mi szép hazánkban a városi élet tulajdonképpen csak nagyobb falusi hatá­rok között mozog. Alig-alig érintenek minket a huszadik század rohanó, nagy- ratörő vívmányai. Csak csodálni és bá­mulni tudjuk, de arra se kedvünk, se akaratunk nincs, hogy részt vegyünk a nagy munkában. Itt-ott egy-egy fellob­banó érdeklődés, minden többi azonban a személyes kicsinykedésekben pusztul el. Vidéki városaink nagy része tulaj­donképpen egy-egy nagy falu, hol a szomszédok pletykái jobban érdeklik , a közélet vezéreit is, mint a korszellem vívmányai. Lassan, roppant lassan jön az az idő, mikor a magyarországi váro­sok is rósztvesznek abban a világver­senyben, ami a külföldöt már ma is nagygyá és hatalmassá teszi. Szatrnár, a mi szükebb hazánk kissé kiemelkedik ugyan a vidéki városok kere­téből, ámde mi is nagyon messze vagyunk még attól, hogy a városi élet — falaink között — olyan legyen, amilyennek lenni kell. Minden évben reménykedünk, hogy no most olyan számottevő alko'ást hozunk létre, mely életerős jele a haladásnak, ámde még mindig csak a reménykedés­nél, az előkészületeknél tartunk. Keres­kedelmünk, iparunk, gazdasági és társa­dalmi életünk itt-ott hangos néha, de ennek értékes magva alig van. Osztozunk nagyrészt testvér-városaink sorsában, mely apró caete-paték, személyi kérdé­sek s meddő je'szavak útvesztőiben fe­cséreli el az idejét. Azzal álltatjuk ma­gunkat, hogy majd minden másképp lesz, ha a népjogok kiterjesztésével megválto­zik a ország helyzete. Nagyon kivánjuk, hogy ne csalódjék senki ebben a remény­kedésben. 3Kég nem létezett árbon valódi amerikai cipői* V újánál. A háború. Ha a törökökben csak egy szemernyi faji önérzet, nemzeti büsz­keség él, — pedig az Izlam népe büszke, önérzetes, — Olaszország ultimátumára minden jóakaró csititgatás mellett sem fe­lelhettek másként, mint háború üzenettel. A ma éjjeli s reggeli táviratok meg is hoz­ták annak hírét s ma izgatottan lesi Európa népe, hova fog legközelebb átcsapni a ki­tűzött tüzveazedeiem. Ne áltassuk magunkat, a veszedelem Úti levél. A nyárspolgárok múzeumából. Linz, 1911. okt. hó. Olyan ez a város, kedves, mint an­nak idején, anno nem tudom hányban az Ádám és Éva paradicsoma. Nem a szép­séget értem, korántsem. E tekintetben a tucatok közé sorolhatnám. A boldogságát, a megelégedettségét. Pocakosak a bácsik és csúnyák a nénik. Szerelmesek a fiuk és szemérme­sek a leányok. A Duna meg szalad, az ölükbe búvik és szerelmesen csókolgatja a Pöstlingberg lábát. A hegyek pipálnak, eltakarják az eget és minden vágy, öröm, kielógültség és bánat be van falazva e kis szűkös Éden kertben. Mintha a rázós szekér is gummitalpu volna, mintha monoton melódiát penget­nének egy kordinos gitáron — olyan hal­kult, tompa és emóció nélküli itt minden. Egy öreg várrom áll a Duna jobbján, a balján meg a Pöstlingberg hajbókol és a folyam kanyarjánál sok egymásból növő dombok csukják a tájat. A dóm harangja meg minduntalan belebődül ebbe a kicsiny, mozgástalan, álmos világba. Olvasta Marlowe Doktor Faustusát ? Ugv emlékezem, igen. Annak a drámának törtónési helye jut most az eszembe. Az az impresszióm, hogy egy lakatlan szige­ten élek, hol egy varázsló hatalmas keze kormányozza az engedetlen életek vágyait. Egymás karjaiba toszigálja őket, az egy­más csókjainak zénéjét vágyja és az örök élet, a megelégedettség ladikjára kergeti a halált kivánók százait. A füstös Bierhallók alakjai, a kedé­lyes sehonnaik, a formátlan csapos leá­nyok kelietése és az elálmosodott része­gek vágya, igazol. Élnek, jönnek, mennek, elolvassák a Pressét, hazafelé tartva egy-két-három- négy pohár sört is megisznak, otthon az anyjuk várja, a gyerekek imádkoznak, le- feküsznek, a császárra gondolnak és hol nap elölről kezdik. Boldogok, mint az opium szívók és kicsiny a szemük, mint az eszkimóké. Portorikó a szivaruk és nem ismerik a plörőzt. A százéves életkor az ideáljuk és nem ismerik a beteltséget. Már a St. Pölteni utasokon is meg- éreztem, hogy észak felé tartunk. A mohó­ság, a magyar élnivágyás tulajdonképpen Marchegnól enyhül, St. Pöltennél már mankón jár és Linzben nem ismerik. Minden úgy van jól, ahogyan van. Rajongani haszontalan hiábavalóság. A fő, hogy a gyerekeink kihizzanak, mint a disznók és hogy a Portorikó mellé cubára is teljen. A sör, a szép, okos jószág, ha nyelünk egyet, lecsúszik és h° nem akar tovább csúszni, elaltat bennünket, hogy ne tudjunk nyelni. Az Isten szereti az embert és a harangokra ne sajnáljnk a pénzt. A császár szép ember és nagy az ő hatalma. A hegyek azt mondják, szé­pek, naí nem tudjuk, mi megszoktuk. A Duna itt karcsú és mély, csak bele ne fuljunk. Már villanyosunk is van, sokat csilingel, nem tudunk délután aludni. Tisztelni kell: a császárt, a papot, meg a polgármestert; szeretni kell: a sört, a portorikot meg a családunkat. Ezt a szép és nyugalmas filozófiát, amelyben felső ausztria fővárosának esszen­ciája úszkál, nem az ón megfigyelésem váltotta ki; hanem egy melki pap, kivel Melktől Linzig utaztam, mesélte el nekem.

Next

/
Thumbnails
Contents