Szamos, 1908. december (40. évfolyam, 97-116. szám)
1908-12-03 / 97. szám
FÜGGETLEN POLITIKAI, SZÉPIRODALMI ÉS GAZDASÁGI LAP. A „Szatmármegyei Községi- és Körjegyzők Egyesületéinek hivatalos lapja. Megjelenik hetenkint kétszer: vasárnap és csütörtökön. Eléf íiciéii ér: SZERKESZTŐSÉG él KIADÓHIVATAL: HIRDETÉSEK: Készpémflzetés mellett a legjutányos&bb árbaii/fozülretocr Igén évre 8 kor. — Félévre 4 kor. — Negyedévre 2 kor. Rákóczi-utcza 9. sz. Telefon: 107. Nyilttér sora 20 fillér. Egyes száa ári 10 fillér. Miadenmioiä dijak Sxetmeros, * Up kiaddhiVIiaUeta (UeteauOk Az apró hirdetések között minden szó 4 fillér. Kocsurekék. (T.) - „Ez borzasztó /“ — mondotta Wekerle Sándor a Ko- esurek-íóle kiáltványhoz. — „Nekünk mondja ?“ — ezt kell erre válaszolnia mindenkinek, aki nem lett volna hajlandó aláírni a néppárti kiáltványt, amely azon az alapon támadja a Curia ítéletét, mert az ítélő tanácsban nem országos arányaikban ültek a íelekezetek. Csakugyan nagy logyatékossága igazságszolgáltatásunknak, hogy a kúriai, tanácsokra nem egy ezredrész zsidó és nem 0 6 református esik. A Curia azonban már meg van úgy ahogy, és azon csak úgy hirtelenjében változtatni nem lehet. A néppárti kiáltvány nem is büntetőjogi kritika, hanem politikai tény, a politikai tények pedig a vizbe dobott kő módjára gyűrűző hullámokat mozgatnak meg a közélet vizeinek felületein. A holt vizek maguktól nem mozdulnak. De olyan posvány volna-e már a magyar közélet, amelynek tükrén nyomot sem vet, ha felkavarják a fenekén rejő minden iszapot ? A bölcs kádi. (Me&e.) Egy igaz hitű müzülmán, akinek Allah kegyelme sok minden földi jókkal bőséges részt juttatott igen nagy keserűséget hordozott a lelkén. Háremének disze e földi paradicsomnak legbájosabb hurija a szépséges Fatime volt, az a ki a jámbor töröknek bizonyos dolog által keserítette meg oly annyira, az életét. Nem mintha csókjait sajnálta volna nagy csillagszemének szerelmet ragyogó sugaraival fukarkodott volna, de még liliom két karjának ölelgetó- seit sem fogadta meg az ö szerelmes urától és parancsolójától, a mit az egy hölgyétől sem fogadott el oly gyakran és olyan szívesen, mint az ő szépséges Fatiméjétől. A mint később kiviláglik — sokkal egyébb volt az, mint szívbeli ügy. Nem lehet senkinek szava az ellen, hogy a néppárti programm- ban benne van az egyházpolitikai törvények revíziója. Mindenki olyan programmot csinál, amelyik jó r— nem az országnak, hanem neki magának. Ez az, amit politikai véleményszabadságnak nevezünk. Ha a néppárt minden elismerésre méltó politikai ösztöne azt súgja neki, hogy a lefolyt évek politikai forrongásainak egyedüli és legfőbb eredménye az, hogy az ország többsége néppárti irányzatokkal telt meg és ha a néppártnak van esze hozá, — amint kétségtelenül van — hogy le akarja aratni, amit a számára atyai gondossággal vetett a koalicb a közélet humusán is alól felszántott talajába, — akkor tehetségtelen politikai kezdő az, aki a néppárt elszánt csapatával szemben liberálizmusról, régi idők politikai kincseinek vandal feldulá- sáról, az állam jogairól és más szép igazságokról siránkozik. Meg kell barátkoznunk ezzel a félhomálylyal, amit a régi istenek alkonya borit hazánk közéletére. A liberalizmus, amely előmun- kása lehetett volna egy egészséges államéletnek, szegény liberálizmus meghalt. Végelgyengülésben halt A jámbor török nagy lelki gyönyörűséggel vette tudomásul, hogy lakik Sztambul városában egy bölcs kádi kinek Alah kegyelme nemcsak hosz- S7.u szakáit, hanem bosszú észt is adott, hogy a hozzá folyamodó sze- szerencsétlenek baján illő honorárium mellett segitni is tudjon. Nosza kapta hát magát és sok drága ajándékkal és még több re- ménységgel, illő kísérettel útra kelt Sztambul felé. Bölcs kádi monda — nagy alázattal járulva az öreg elé — igen nagy utat tettem meg, hogy tanácsodat, amelyre oly igen nagy szükségem vagyon — kikérjem. Ne vond azt, meg hát tőlem óh bölcsek-bölcse, ón hálás leszek hozzád és drága kincsekkel halmozlak el minden szavadért. A kádi nem osak bölcs, hanem kapzsi is lehetett, mert^tekintete fürmeg és a hosszas kopás miatt, aminek folytonos és üres hangoztatással kitették. A néppárt csinálja a maga politikáját. Okosan és ügyesen. Felhasználja hozzá azt a varázst, amit az uralkodó többséghez való tar- tözandóság a nemzet szemében bárkinek is kölcsönöz, akire a központi bélyegzőt rásütik. És nevetségessé teszi magát az, aki okosságot és ügyességet szemrehányás képen hangoztat a cinkosával szemben. \ néppárt megszivta magát az uralkodó többség duzzadt és vakítóan fehér emlőiből. Csenevész, vézna gyerek volt, mikor hizó- kurára fogták és elkezdték táplálni a Kossuth-nimbusz meg az alkotmánypárti tekintélyek életnedveivel. Most már szép, daliás ifjúvá fejlődött. Most már szárnyára kellere ’ Ián bocsá ani. Hadd kezdje meg a nyílt küzdelmet 50 év politikai és kulturmunkájának minden felhalmozott kincse, Deák és Kossuth minden öröksége, Széchényi minden értékes gazdasági dogmája ellen. Minden harcnak végének kell lennie valamikor, hiszen a harcok változása: ez a világtörténelem. késöve mustrálta a tarkahimzésü selyem zacskót, a melyben a török a kincsét és drágaságait hordja s melynek egyik csücske ez alkalommal is szinte kacérkodva sandított elé a kétségbe esett török drága selyem övje alól. Ez észre vette a gokat mondó pil lantást s nagy alázattal ürité ki pénzes zacskójának tartalmát, a kádi lábai elé. Ne vonakodjál e csekély ajándékot elfogadni Oh bölcs kádi a te legalá- zatosabb szolgádtól. No fiam hát ki vele, mondá a bölcs. Asszony vagy politika ? Valóban az, a mit elébb említettél óh bölcsek bölcse. Minden kissebb bajomat eltudnám én igazítani: politika, háború, tűzvész vagy árvíz — oda sem néznék én ilyen csekélységnek — hanem itt asszonnyal van, baj még pedig nyelves asszonnyal. De ehez szükséges, hogy a harcok kezdődjenek. Hogy beszéljünk egyszer nyíltan és nem becsületesen, mint ahogy a politikában szokás. Beszéljünk a dolog érdeméről és arról, hogy Magyarországon csak két párt van. Néppárt vagy nem néppárt. Tűzze a nemzet közvéleménye ezt a kérdést napirendre és szavazzunk. Akkor aztán meglátjuk, hogy borzasztó-e, vagy nem borzasztó? Politikai hírek. A politikai élet homlokterébe a Kocsurek-eset áll. A Curia elítélte Kocsurek Rezső pozsony- szentiványi kath. lelkészt, mert a híveit arra buzdította a szószékről, hogy ne Írják alá a házassági aktusról lelvett jegyzőkönyvet. A néppárt tagjai ezzel az Ítélettel szemben kiáltványt bocsátottak ki, amelyben felhívják az összes katholikusait, hogy egyetlen egy esetben se Írják alá többé a házassági cselekményekről fel véti jegyzőkönyeket. A kiáltvány politikai jelentőségétől eltekintve, amelylyel lapunk vezetőhelyén foglalkozunk, joga- szilag is súlyos tévedésen alapszik. Keserves tekintetét a kádira emelte s látva ennek nyugodt, biztató arcát, egész neki bátorodva beszélni kezdett: Oh bölcs kádi az én lelkemnek ékessége, háremem büszkesége az én szerelmetes Fatimám az oka, az én nagy keserűségemnek Allah kegyelme elhalmozta őt, minden szépséggel és kedvessége, s ha tündér ajkáról szedem a földi üdvösséget és hajának puha bársonyát simogatom, már életemben részem van az ígért paradicsom minden gyönyörűségében, de — de a nyelve óh bölcsek bölcse — és a rettenetesen mérges természete ez ez, ami engem színed elé vezetett. Ingerlékeny a társnőivel és a szolgálatra rendelt személyzettel szemben. Elégedetlen — a kincsek, amivel elhalmozora nem eléggé csillogók — a fürdők melyeket számára készíteni rendelek nem eléggé illatosak — a RmRóth Simon nagyválasztéku cipóraktárát , W ajánljuk a t. vevő—közönségnek, mint legolcsóbb bevásárlási fo?pásí. ^eM Közvetlen a ^Pannónia' szálloda mellett. — Szamár és vidéke legnagyobb czipMta. . az és téli idényre megrendelt valódi finom sehevraux és box bőrből készült legújabb clivatu fekete és barna szinü úri-, női- és gyermek-cipók Reiter és Róth Szatmár, Árpád-n. 13. Telefon 183.
