Szamos, 1900. március (32. évfolyam, 17-25. szám)

1900-03-08 / 19. szám

ezekkel s mindenkivel karöltve, ki a jobb sorsa érdemes nép érdekeit szivén viseli — helyes nyomokon lehetne vezetni. Bebizonyított dolog az: hogy ha észre­veszi a nép, hogy valaki javát akarja anyagi és szellemi érdekeit előmozdítja — azt követi s tanításai szívesen befogadja És ezt kik tehetik legsikeresebben ? Azok, — kik vele mindennap foglalkoznak. Azt mar kimutattam, hogy azok, mondjuk : papok, tanítók, vagy földbirtokosok s mások, kik a szegény munkás népet ide­gen önző czéloknak kiszolgáltatják, azt meg sarczoltatják, saját érdekeiket is tőnkre teszik'. Itt az ideje afelett komolyan gondol­kozni, hogy a kéjutakból stb jóból osak ritka románnak juthat szerencse. De ami aztán valószínűbb, ha ez tovább igy tart s másképen nem forgolódunk a nép gondo­zása körül, akkor hamarább lesz a szegény románból is Amerika söpredéke mint itt egy nagy Romániának alattvalója Mindenkinek juthat elég tekintélyes rész a munkából. Mi, akik mindennap a néppel vagyunk, óvjuk, tanítjuk és nemesitjük. Masok, kiknek sorsuk nagyobb befo’yást ős tekintélyt juttatott, igyekezzenek a mi tevé­kenységünk elé gördülhető akadályokat el­hárítani, e fáradságunkat könnyebbé tenni. A vagyonosok áldozzanak a répért, ne pedig megfordítva a néptől várjanak áldozatot. A legsürgősebb teendő az lenne, hogy a népet megszabadítsuk a nehéz hitelek nyomásától, oly formán, hogy először módot keressünk az elviselhetőbb hitel elnyerésére. De főczélunk az lenne, hogy a paraszt nép, ritkább eseteket kivéve, egyátalán ne szorul­jon idegen segélyre. Tanuljon meg önmagán észszerűen segíteni s mutatkozó szükségle teit hatványozattabb munkásságának és fá­radságának gyümölcseiből fedezni Be kell újból rendezni a nép iskoláit s mindenkit rá kényszeríteni az iskola rendes látogatására. Ahol a nép még erre sem ké­pes, hagyjanak helyet az államnak, hadd tel­jesítse az kötelességét. Üres beszéd az, hogy az állam nem nevel vallásos nemzedéket Magára a hazafias román intelligentiára hi­vatkozom, melynek legnagyobb része nevelését tak volne a sírok, sötét alakok suhantak keresz­tül a temető felett. A kincsások megtörölték szemüket, hátha csak káprázat. De nem! Halk suttogás szűrődött keresz­tül a sötéten, mintha ott a sírok között halkan beszéltek volna, vagy lehet a leplek suhogása, lehet . . . Elállott a kincsásók lélegzete, a temető szélső sírja mellől hirtelen kékes láng villant ki, csak égj' pillanatra — vad, kísérteties ala­kokat világítva meg — aztán kialudt s nyomá­ban vérfagyasztó röfögő hang hallatszott. Az urasági kovács ledobta a csákányt s reszketve fogta meg a kerékgyártó karját. — Menjünk barátim, menjünk, hörögte. Válaszul szavára fülsiketítő roppanás hal­latszott a temetőnői s vakító, bűzös kénláng villant feléjük, mintha valami lelket ölő túl vi­lági fegyverrel lőttek volna ; a levegő megélén kült, tompa, szomorú károgással reppentek fel a varjak a temető fáiról, vad szél süvített ke­resztül s a temető oldali utczán vonitni kezdtek a kutyák hosszan rémesen. A kincsásók ott hagyva ásót, csákányt, levetett dolmányt, hanyathomlok rohantak a falu felé, de ki is merne az ördöggel szembeszállni? A varjak károgva követték őket, a szól zúgott utánok s mintha a szél zúgásába gúnyos kacaj vegyülne, mintha valaki hívná vissza őket, éles kiáltás hangzott utánok. A mint kiértek a buezkák közül, túl a kertek alján a falu első házánál megállották. — Menjünk vissza ! — ajánlotta a kerék­gyártó, oly hangon, mintha maga sem hinné, a mit mond. Én nem megyek — jelentette ki határo­zottan az urasági kovács. állami s különböző felekezeti magyar tanin­tézetekben nyerte, vajon ezáltal veszitett-e valamit vallásos felfogásából és érzületeié­ből ? A mártíroknak legnagyobb része nem innen került-e ki ? Csak értelmes és gyermekkorától mun­kára szoktatott néppel lehet annak javát előmozdítani. A mostani viszonyok mellett a nép csak tengődik satnyul és resteskedik. Kevés idő múlva ki is veszne belőle minden neme­sebb és hasznosabb dolog iránti érzék, mert nemesebb igényei önmagával szemben sin­csenek De legyenek igényei oly arányban amint képesek voltunk munkásságát s fen- tartási ösztönét íelkölteni. Már most válasszunk, mely ut vezet hát az általános békéhez, a jóléthez és a boldoguláshoz ? Marosán Kornél. Felhívás a magyar gazdaközönséghez! A fo.yó évi párisi nemzetközi kiállítás va­lószínűleg a t: agyar gazdaközöuségből is többe­ket fog Parisba vonzani. Ezt a nemzetközi kiál litást nemcsak maga a mindenkire kétségtelenül vonzerőt gyakorló város és nemcsak a kiállított anyag-teszi érdekessé, de a szakemberre nézve fölötte érdekes az a számtalan kongresszus is, amely az egyes érdekkörök nemzetközi érintke­zéséhez nyújt alkalmat. Bennünket, gazdákat a nemzetközi gazda- kongressus, a nemzetközi borászati és szölőszeti kongresszus, szövetkezeti kongresszus stb. érde­kel. Ezek közül kétségtelenül a legnagyobb vonz­erővel a nemzetközi gazdakongressus fog birni, amely az 1896. évi budapesti nemzetközi gazda- kongresszusnak mintegy folytatását képezi. És ránk magyar gazdákra, a franczia gazdákkal szemben bizonyos erkölcsi kötelesség is háram­lik a tekintetben, hogy a franczia gazdaközön­ség képviselőinek a budapesti nemzetközi gazda kongresszus alkalmából való látogatást vissza adjuk. Sőt ezen erkölcsi- kötelesség teljesítésére jóformán figyelmeztettü k is annyiban, ameny nyiben a kouressust reín/ező nemzetközi bizott­ság a földmivelésügyi miniszter ur Öméltóságát felkérte, hogy Magyarország gazdaközönségének a kongresszuson való kópviseltetóse, illetve rész­vétele érdekében közrehasson. A földmivelésügyi miniszter ur Öméltósága a magyar gazdaközöusóg a párisi nemzetközi gazdakongresszuson való részvételének szervezé­sét a Gazdasági Egyesületek Országos Szövet­Szinház. Márkus Emilia. Tehát valóban itt van közöttünk az a cso­dás szőke asszony, kit ha egyszer hallottunk, eltölt művészetének igéző varázslatával ; kinek hangjában, kellemóben, mozdulatában az édesen zengő magyar nyelv, a báj, az utolérhetlen finom női kecsesség oly tökéletes összhangban olvadnak össze! Márkus Emíliával színpadunkra maga a legragyogóbb művészet jött el, hogy ünnepet üljön, hogy lebilincseljen, megtiszteljen s lelkünk fölemelkedjék abba a régióba, melybe az igazi művészet magával ragadó csodaszár­nyán oly jól esik felröppenni! S e csodás mü- vészetü szőke asszony ebbe a régióba vezetett már első felléptekor az Echegarajr „Folt, a mely tisztit“ ez. darabjában. Örökre hálás lehet a szerző, kinek eszményét a Mathilde alakjában úgy képes valaki megtestesíteni, mint Márkus Emilia, ki nem hagyja a Mathilde alakjának, jellemének egyetlen oldalát sem kidolgozatlanul; ellenkezőleg, művészetének varázstükróben úgy látjuk, mintha még egyszer alkotta volna meg és ez az igazi, maga az eszmény: a Márkus Emilia Matildája. Ki tudná megmondani melyik jelenetében tökéletesebb ! Hisz mindenik maga az élet, maga az igazság és az a következetes­ség, melyet csak a legnagyobb művészet egysé­ges konceptiója képes produkálni. Nincs egy ségóre bizta oly formán, hogy a földmivelésügyi minisztérium és a Szövetség kiküldöttjeiből egy közös bizottság alakíttatott. A bizottság Magyarország gazdaközönsógó- nek a párisi nemzetközi gazdakongresszuson való részvételét két, irányban óhajtja megvaló­sítani ; az egyik irányban a bizottság minél több szakegyónt óhajt megnyerni annak, hogy a kongresszus tárgyalására kitűzött kérdésekhez hozzászóljanak, illetve írásbeli munkálatokat dolgozzanak ki. Ez volna a szellemi részvétel, amelyre nagyon is súlyt kell helyeznünk, mert a mezőgazdaságot érdeklő sok olyan kérdés van, amelynek megoldását csakis egy nemzetközi akczió utján remélhetjük. A másik irányban a bizottság Magyaror­szág gazdaközönségének tényleges képviseltetó- séről óhajt olyképp gondoskodni, hogy a párisi nemzetközi gazdakougresszus idejében társas ki­rándulást rendez, amely nemcsak a kongresszusra utazó hivatalos kiküldötteket, de a gazdaközön­ség köréből jelentkezőket egyesítené. Arra kérjük tehát a magyar gazdaközön­ségnek azon részét, amely a párisi nemzetközi kiállítást megtekinteni szándékozik, hogy az ál­talunk rendezendő kiránduláshoz csatlakozzék. Miután a kirándulás bizonyos félhivatalos színezette! fog birni, amennyiben e kiránduló társaság valószinüleg, mint Magyarország gazda- közönségének hivatalos képviselete fog az ille­tékes testületek és faktorok részéről fogadtatni - kívánatos, bogy minél nagyobb számú legyen a részvétel. A kirándulás junius hó végével terveztetik úgy, bog}’ a Parisban való tartózkodás a julius hó 1 tői bezárólag 8-ig terjedő nemzetközi gazda­kongressus egész tartamára kiterjedjen. A kirán­dulás költségei a résztvevők száma szerint vál­toznak, épp ezért végleges tájékoztatást csakis akkor nyújthatunk, ha ismerjük a résztvevők számát. Tekintve azonban, hogy a kirándulás alkalmával a bizottság csakis az utazásról, az elszállásolásról, reggelizósről, a kongresszus és kiállítás szabad látogatásáról gondoskodik, előre­láthatólag 400 koronán alul maradna. A párisi tartózkodás ideje alatt a Páris környékére több kisebb tanulmányi kirándulás, továbbá Páris gazdasági intézetének megtekin­tése is terveztetik ; az erre vonatkozó részletes programra azonban csak akkor fog megállapit- tatni, bogy ha a résztvevők számát legalább hozzávetőlegesen ismerjük. Kérjük tehát mind­azokat, akik a bizottság által rendezett kirándu­láson résztvenni óhajtanak, hogy ezen szándé­kukat legkésőbb folyó évi április 1-ig a bizott­sággal tudatni, illetve ezen értesítésükkel az OMGE. pénztárába a részvételi költség részbeni fedezésére 200 koronát befizetni szíveskedjenek. A kiránduláson bármely gazdasági egyesület tagja részt vehet. Mindennemű felvilágosítással, úgy a kong­resszusra küldendő munkálatok, mint a kirándu­lásban való részvétel tekintetében Rubinok Gyula, a Szövetség titkára, a bizottság előadója szolgál. (Budapest, Köztelek.) Budapest 1900. febr. hó 20-án. Gróf Zseléuski Róbert, a bizottság elnöke. Es nem mentek, hanem felzörgették a I „gyalogjött Salamon“ korcsmárosb s a csobáu- kerti karczossal igyekeztek elűzni rémületüket — némán, csendesen. Nemsokára nyílott a korcsma ajtaja s be­ljöttek rajta Berey István-a fiával, ki diák volt Debreczenben és most eltanulván a tanárok j minden tudományát, haza jött, meg a Thuolth nagyságos ur hetese. — Az öreg Bereynél egy régi módi puska, a fiánál meg egy ódon vadász kürt volt, a hetes meg valami gyertyafélét ta­kargatott egy darab papirba, s mindhárman olyan gúnyosan mosolyogtak a kincsásók felé, hogy elöntötte őket az epe, a kerékgyártó meg i épen ki is tört volna, ha eszébe nem jut a ka­lap arany, a mit Bereynek ígért s a mit most | már nem tud megadni, pedig hát meg kell há- j lálni, hogy kihúzta a fájós fogát — hát csak hallgatott. * Ki tudná megmondani, ki kezdte el, lehet pletyka, lehet igaz is. Talán a nagyságos ur hetesének suhancz fia beszélte el Bakó Julis­kának, midőn a forráskutnál találkoztak, talán a Berey fia mesélte valakinek ; ki tudná az ilyet kinyomozni. Az a hir t rjedt el ugyanis a faluban, j hogy nem is az ördögök ijjesztettók meg a kincsásókat, hanem Berey, fiával meg a hetes­sel. A vén Berey nedves puskaporral lőtt, azért sustorgott olyan nagyon, a fia meg a r gi va­dászkürtből csalta ki a röfögő hangokat, meg görögtüzet gyújtott, a hetes meg égő gyertyát i dobált fel, mert, hogy igaza van a tiszteletes urnák: nincsenek ördögök. Lehet ez is, lehet az is, ki tudná azt meg- mondni igazán, nem is jó bolygatni az ilyen dolgot.

Next

/
Thumbnails
Contents