Szabolcsi Őrszem, 1939 (1. évfolyam, 1-19. szám)
1939-03-15 / 2. szám
6 SZABOLCSI ŐRSZEM Mikor ébred már fel a keresztyén világ lelkiismerete? Mikor szűnik már meg az emberiség Krisztus nevében csak üzleteket csinálni akár százezrek vére s milliók kárhozata árán is? Hatvanezer spanyol gyermek élete és ártatlan lelke kiált aal égre azok ellen, akik Krisztus nevét csak ajkukon hordozzák, de szívökben az Istenné lett aranyborjú, e.a antikrisztus él. * A katolikus egyház elhunyt feje utolsó lehelteiével, a jelentések szerint azt a szót suttogta: ..béke“. Most megválasztott utódának első szava a világ békéjéért való fohászkodás volt. A magyar nemzethez a katolikus egyház új pápája megértő, vigasztaló, baráti szózatot intézett az elmúlt évben, amikor Magyarországon járt. Mi, magyar reformátusok értékelni tudjuk a .szcretetet, bárhonnan is jő ez és nagyrabecsül- jük nemzetünk nagyhatalmú barátját. Amint bizonyára a világ összes keresztyénéi, mi is hisszük és reméljük, hegy az új pápa a világiakra kiható hatalmi befolyását a szenvedő, elnyomott telkek és nemzetek felszabadítására fogja érvényesíteni Krisztus nevében. SYN, AZ UR SZÍNE ELŐTT Ami a legsürgősebb Esaiás 31:3. Sok mindent akar elmondani Isten az embernek. Gazdag Ő, és gazdag az Ö mondani- valóia is. Sokféle tanács, intés, feddés, vigasztalás van beszédjében, de ezek között van egy kiváltképpen való üzenet, egy legsürgősebb, egv most már halaszthatatlan beszéd. Ez pedig Isten megbocsátó szeretetéről szóló hír: örökkévaló szeretettel szerettelek téged ! Olyan ez, mint a teremtés legelső Igéje, mely nélkül semmi sem állhatott elő. Sok ember hallja az Istenről szóló Igét, tanításokat, sőt legtöbb ember még tudna is beszélni Isten jóságáról. Mit ér mindez, ha nem válik életté, és nem hoz új örömöt életébe az Istenről szóló minden értesülése, sem tudománya? Ezért legsürgősebb Istennek, hogy elmondhassa vallomását: Szeretlek szegény ember! Nagyon és örökkévaló szeretettel szeretlek. Még vissza sem szerethettél, még meg sem voltál, már elgondoltam kedves akaratomat felőled. Te még semmit sem tudtál rólam, és én már tudtam életed legapróbb részleteit, mert már akkor is szerettelek. És mivel rövid a te életed, örökkétartó életet szántam neked, mert örökké akarlak ezután is szeretni... Neki sürgős, aki maradhatna nyugalmában, méltóságában, mondhatatlan szentségében. Neki sürgős, aki ha megnyer is minket, semmi magához méltó értéket nem nyer bennünk . . . És, — óh szegény elvakult ember, szegény gőgös és bolond ember, aki Benne mindent nyerhetne, — neki nem sürgős. Neki, a mindig panaszkodónak, az állandó szükségekkel küszködőnek, a lázadozó és sikertelenségeibe belefáradt, fásult embernek nem sürgős a vigasztaló, a megmentő, az újjászülő Istennel való örök barátság. Nem sürgős neki, mert vannak sürgős teendői. (Én semmi csodálatraméltó dolgot nem tudtam alkotni, de egyet mégis csak tettem, 24 évig ellenkeztem az Istennel, összetévesztve minden teendőimet.') De Isten nem tud belenyugodni és nem tud várni arra, míg mindent sorra próbál az ember és míg mindenből kiábrándul, hanem mondja az Ö hívását, az Ö vallomását: Szeretlek! Örökkévaló szeretettel szeretlek! Sürgős neki halálod miatt, mert ezt a sze- retetet csak ezen a földön lehet elfogadni és nem tudhatod, hogy mikor állít be hozzád a hívatlan vendég. Sürgős azért, mert minden nap* * veszteség számodra, amit nem az ő közelében töltesz. De legsürgősebb azért, mert minden perc. amivel szaporítod a visszautasításnak az idejét, megaláztatás az Ö számára. Óh, már mióta utasítod vissza az Isten kínálkozó szerelmét? Ki vagy te és milyen hatalmasnak gondolod magad, hogy arra mersz vállalkozni, hogy visszautasítsd Istent? Mennyi mindent tehetne Isten! Teremthetne új világot, rendelkezhetne veled, meghódoltathatna, letiporhatna, kitölthetné igazságát és haragját, de Neki mindezek közül az a legsürgősebb, hogy elmondja neked: Örökkévaló szeretettel szeretlek! Neked mi a legsürgősebb? Bármi legyen az, ha Isten ügyénél sürgősebb, Istent gyalázod meg vele. P. Tóth Lajos. A te lelkednek nyavalyaságit inkább eszedbe veheted, ha csak ím e kettőt gondolod is meg: A boldogságot, melyet elveszített. A boldogtalanságot, melyet nyert. Praxis Pietatis 1636. * A szegény ember élete naponkéiiti iskola az Istenben való bizalomra, aki egyetlen biztosítéka lehet a bizonytalan holnapnak. Dr. Victor János. \
