Szabolcsi Őrszem, 1938 (2. évfolyam, 1-12. szám)

1938-04-01 / 4. szám

1938. április hó. SZABOLCSI ŐRSZEM 5 <ten külső segítség nélkül. 'Közalapi építkezési tőkesegélyért folyamodtunk ugyan, de siker nél­kül. Az egyház anyagi erősítése s külső építése mellett a Lelki építés ügyét se‘ hanyagoljuk el. A hívek templamlátoigatása, Úrvacsorával élése s adakozási készsége szinte példaszerű. 1905. év óta gyakoriak a vallásos összejövetelek, téli felol­vasások, szabad-előadások, 10—12 év óta az ifjú­ság köréiben végzett missziói munka. A vallásos összejöveteleket minden korú s nemű egyházta­gok szép számmal látogatják. Vegyes énekkar már Kovács Endre kántortanító idejében műkö­dött. Újabban az új kántortanító vezetése mel­lett 42—45 tagú énekkar nemcsak templomi isten­tiszteletek alkalmával énekel, de vidéken is sze­repelt sikeresen, A nagy világégés egyházunk életét sem hagyta érintetlenül. Már maga az a körülmény, hogy a fi nemen levő református egyháztagok kö­zül kb. 140 egyén vonult be katonának, hogy ha­záját, egyházát, otthonát megvédtlmezze, nagy befolyással volt egyházi életünkre. A templomba- járók s az Úrvacsorával élők száma ezzel tete­mesen csökkent, de a templomi adakozás — át­számított érték mellett is — tetemesen, megsza­porodott. Az egyházi adófizetés, az egyházi föl­deknek közmunka utján történő megművelése te­rén úgyszólván semmi zavar se‘ állott elő. lEmelkedett keresztyéni gondolkozásra vall gyülekezetünk tagjainak áldozatkészsége, melyet már a nagy háború kezdetén, de a későbbi évek­ben is — dacára a mostoha esztendőknek, szűk termésnek — minden téren tanúsított. Mindjárt a mozgósítás kezdetén segély-alapot létesítünk a fenntartó s gyámok nélkül maradt családok se­gélyezésére. A cél az volt, hogy addig is, míg az állami segítség jön, szükséget ne szenvedjenek a szegényebb családok. Az így begyült összeg, ha a község s egyház ajánlatát is hozzátesszük, már 1914. év őszén pénzben és terménybein: 934 ko­rona értékű volt. Ha figyelembe vesszük, hogy a rohodi kisgazdáknak s törpebirtokosoknak alig 1300 hold homokos földjük van (lélekszám kb. 1100), akkor tudjuk igazán értékelni a fenti áldo­zatkészség nagyságát. (Folytatjuk.) Róhod. Bök ross Éllek lelkész. GRAY JOHANNA (volt angol királynő, véres Mária által halálra- ítéltetve, utolsó leveléből, utolsó szavaiból). Keneczky B. : „Női jellemképek“ c. művéből (157—161 lapokon). Közli: Dr. Illyés Endre. „Itt küldök, drága testvérem, Katalin, egy könyvet, amelyet kívülről semmi hímzés, de amely belülről nagyobb értékű, mint a széles, nagy .világinak minden arany és ezüstbányája. Ez a könyv, legjobb és legszeretettebb testvéreim, az Úrnak törvénye; ez az ö végrendelete és utolsó ■akarata, amelyet reánk, szegény, nyomorult bű­nösökre hagyott, hogy általa örökké tartó örö­möket nyerjünk. És ha ezt igazán, a helyes érte­lemben olvasod és komolyan törekszel a benne adott tanítások szerint élni, minden bizonnyal Általa az örök életet nyered meg. Megtanít ez téged élni és meghalni. Nagyobb örömökkel fog ez téged gazdagítani, mintha atyánknak összes birtokait te örökölnéd; mert ezzel Istennek min­den méltóságát és javait fogod egykor örökölni. Ha életedet e könyv szerint rendeled, magadat ahhoz tartod, te leszesz a leggazdagabb örökös és olyan kincshez jutsz, amelyeket sem a rozsda, sem a moly meg nem emészthetnek. Légy amaz okos szüzekhez hasonló, akik lámpáikkal készen várták az éjben a vőlegényt, fis miután keresz­tyén a neved, eszerint is élj, kövesd a Krisztus nyomdokait, vedd fel az ő keresztjét, s vesd el ■bűneidet és hibáidat, menj ö utána örömmel és vágyakozással, hogy öt elfogadhassad. „Ami halálomat illeti, örülj velem együtt, leg­drágább testvérem, hogy e romlottságból megvál­tatom és az örök világosságra megyek. Mert meg vagyok győződve, hogy a halandó test helyett halhatatlanságba öltöztetem örökké tartó örömre és boldogságra Kérem Istent, hogy vegyen szent oltalma alá és adjon kegyelmet, hogy az ő vilá­gosságában és félelmében járhass“. ,Kérlek, hogy soha, sem az élethez való ra­gaszkodásból, sem a háláitól való félelemből igaz hitedet meg ne tagadd. Az Isten rád találna csak­hamar, hogy megrövidítse azt, amit te a lelked árán is meghosszabbítani kívántál. De ha hozzá hű leszel, melletted fog állni és neked boldogsá­got kölcsönöz, lm, én már bemegyek az Ö örök ■birodalmába, te követni fogsz, ha néki úgy tetszik, élj az ö dicsőségére! Isten veled és még egyszer Isten veled, szeretett testvérem; bízzál az Úrban, egyedül csak ö segíthet. Amen.“ Börtöne falára pedig ezt írta: „Post tenebras speró lucem!“ (A sötétség után remélem a vilá­gosságot). A vérpad emelvényén aztán messze- csengő hangon szólam kezdett: „Jő emberek, ide jöttem meghalni. Ami őfelsége Mária királynő ellen történt, törvénytelen volt; amit azonban e tekintetben az én részvételemnek tulajdonítottak, itt ez utolsó percben teszek előttetek bizonysá­got, keresztyén népek, attól ártatlanságom tuda­tában mosom kezeimet. Kérlek benneteket, legye­tek tanúim ez órában, hogy mint hű keresztyén halok meg és hogy semmiben másban nem kere­sek váltságot, mint amelyet megád az Isten ke­gyelme az ő egyszülött Fiának, a mi Urunk Jézus Krisztusnak Véréért. És bevallom, hogy az Isten­nek ezt a drága, szent igéjét némelykor elfelejtet­tem, magamat és e világot szerettem, ezért bün­tetésül készséggel hordozom, amit ma szenved­nem kell, de hálát adok Istennek, hogy könyö­rületessé ge időt engedett a bűnbánatra és meg­tisztulásra. És most, jó népek, amíg élek, álljatok mellettem imádságaitokkal!“ ö maga aztán végig imádkozta az 51. Zsoltárt s ennek végeztével nyu­godtan hajtotta szép fejét a tönkre. „Uram, a te kezeidbe ajánlom lelkemet!“ — voltak utolsó szavai s azzal lecsapott a hóhérbérd... Papválasztás 100 évvel ezelőtt Nagytiszteletű ‘s Tekintetű Vidékegyházi Gyűlés ! Közel év jár el, hogy Efcklánk papnélküli létét úgy az egész, mint az egyes tagok na­gyon érzik, az által, hogy a‘ Fő Tiszdő Su- perintentia volt papunkat, Bisztes Garbótzi Antal Urat, bár mind helyben a‘ rendes Ca- noniea Visitatio előtt kezet fogott az Ekkiá- val; — mind a‘ Nagy Tiszteletű Balgán! belly osztó gyűlésen, hol már változni kíván­ván, hellybe marasztatott a pátrohai Ekklák kívánságára tőlünk már akkor, midőn nyuga­lomba véltük vele magunkat, elrendelte. Miután jelen az idő, mellybe hasonló és igaz jussal ezen pap hijánt kipótolni az évenként tartandó helly osztó gyűlésen kelletik, olly megbízásai küldjük .most is evégett alkotott Pátrohai gyűlésre Nt. Török Ferenc Curator, Ketskeméthy Károly és Szabó Adám urakat, hogy az általiunk kebelezett Tisztes Nagy La­jos Geszterédi pap Urat a‘ Nagy tiszteletű egyházi gyűlés engedelmével papnak meg­hívják ‘s eltfogadj'ák. Reményijük is tellyes biizodalommiail, hogy a Nagy tiszteletű szent szék nem tagadja meg ezen általunk szere­tett Tisztes Urnák választását követeinktől; annyival inkább, mivel Ekklánk egyedül ebez ragaszkodik. A‘ mennyiben a‘ hellybeíi Tanító Siska András Uram önkéntesen változni kíván, szándékának ellent nem mondva hellyébe más követeink választások szerént kérünk.— Mi óhaijtásúnkat sorozott megbízó levelünket e* szokott Efckla petsétünkkel megerősítvén, egész tisztelettel vagyunk Besenyődön, 1842 év Mart. 8-kán A Nagy Tiszteletű ‘s tekintetű Vidék Egyházi Gyűlés alázatos szolgája a‘ Pecsét. Bessenyődi n.—i'óssz.—lEkkla tagijai közönségesen. * Ez a csaknem 100 esztendővel ezelőtt kelt irat, melyet Tar László besenyődi tanító bocsá­tott rendelkezésünkre, a mai zűrzavaros és huza- vonás, egyházunkat végveszéllyel fenyegető „pap­választás“-ok korában méltán tarthat számot re­formátus gyülekezeteink tagjainak a figyelmére, őseink idejében is voltak .bajok, de — mint itt » látjuk — ők nem a felfordátásra, a választások elhúzására, az egyház romlására, elhagyására töre­kedtek, ők el tudták ezt intézni s hithűségükben nem ingatták meg őket az ilyenek. Az egyház iránti ragaszkodásuk éppen ilyenkor állotta ki a tűzprőbát. Nem hagyták cserben egyházukat é* hitüket a bajokban sem, hanem igyekeztek a tör­vényes felsőség segítségével egyházuk építésére, javára; s azon keresztül Isten dicsőségére! (A le­vél rövidítései: Ekikla = ekklézsia, Tiszdő — Tisztelendő, Tisztes = Tiszteletes, Nt. = Nens- zetes, n.— és sz.— = nemes és szent.) S. A. HÁZI ÁHÍTAT A meg nem csúfolható Isten „Ne ifévelyegjetek, Isten nem csúfoJtatik meg; mert amit tcä az ember, azt aratándja ás“. (Galata 6 :7.) Hat napon át teremtette Isten a* világot * ■benne az embert s a hetedik nap megtörtént a tér reunites paródiája: az ember a maga képére for­málta az Urat.. Kezdetben az Ige Istennél vök* az Isten volt az Ige, s a gyászos bukás után mind a mai napig az embernél van s az ember az ige. 2000 esztendeje folytatja a harcot Teremtőjével, hogy egyenratngúvá küzdj® fel magát. S ebbe « kilátástalan küzdelemben egyetlen vágy vitte bele az embert, hogy úr legyen még Istenével szemben is, ne pedig szolga. Igyekszik ledobni magáról minden béklyót, minden köteléket- mely- szabad szárnyalásában akadályozza őt. Gőgös fel- f uvalkodottsá gáb an odáig merészkedett, hogy minden dolgok értelmévé magát tette, meggyőző­désévé lett, hogy mindenek őreá nézve vannak és teremtettek. Hogy ott kellett hagynia a paradicsomi bol­dog állapotot? Megérdemelte. Tévelygése ott kez­dődik, amikor bosszút akar állani az Istenen s mint a dureás gyermek visszadob neki mindé« tőle kapott értéket, gyermeki haraggal: „most már azért sem kell ez sem“. Levetkőzi emberi méltóságát, eldobja hitét, becsületes reménysé­gét, vágyait, céljait, gondolkodását az istentelem szabadság szolgálatába állítja. Odáig süllyedt a« ember, hogy szabadgondolkodóvá lett. Mit je­lent ez? Azt, hogy gondolkozásával szabaddá igyekszik tenni magát Istentől, szabaddá a Vele való megbéküléstől a Krisztus áldozatában, sza­baddá a Neki való felelősségtől, az ítéletnapjá® és szabaddá az Isten Igéjének súlyától. És ez a gondolkozás elcsábította, bűnre vitte. Hogyne, hiszen aki szabadon szeret gondolkodni, az később nem akar tűrni semmi megkötöttséget cselekedetedre nézve sem. Miért is ne tenné? Is­ten akarata nem köti többé s olyam kézenfekvő­nek látszik, hogy a „meggyőződése“ az embert csak segíti előre. Igen, de ez a meggyőződés az a fellegvár, amely rendszerint a tévelygőknek nyújt pompás menedéket. Ez a meggyőződés az a sír­bolt, amelynek alapkövét még a paradicsomban rakták Le, azóta odabordja elemiészteni életét a mindennap robotosa. Napról-napra fakul az írás, vagy talán az ember szeme lesz homályosabbá s nem látja, amit Lángbetűvel vésett homlokára Isten angyala: Ne tévelyegjetek, Isten nem csú- folltatiik meg s neked már nem tud mondani sem­mit, pedig naponta bevetődsz s otthagysz egy^etgy összetört virágot. Legolcsóbb bevásárlási forrás MAYER ÁGOSTON úri és női divatáru üzlete Nyíregyháza* Zrínyi Ilona-u. 2. Tel.: 537.

Next

/
Thumbnails
Contents