Szabolcsi Őrszem, 1937 (1. évfolyam, 1-12. szám)

1937-07-01 / 7. szám

4 SZABOLCSI ŐRSZEM 1937. julius hó. .A reíormáius gyülekezeti tag a ialu életében A lissamenti református magyar Akit szerencsés sorsa a Tisza-mentére vezé­relt, ha hosszabb időig nemi isi tartózkodott ottan, megragadta lelkét az a gyönyürű táj, amely a ka­nyargó Tisza partján elterül. Háttérben a fél­kört képező kéklő hegyek, amelyek öblében te­rülnek el a szép füzes- és tölgyerdők, szelíd, dóm bős, lankás termő területek. A festő tájak szín- gazdag világa nem kis mértékben hat az cinbe*- egyéniségének kialakítására. Az anyaföld nem cn gedi messze eltávolodni az embert magától, sem harmonikus szép világától, sem a természetes és józan életfelfogástól, talán ez a magyarázata, hogy a Tisza-menti református magyar életében oly sok szép és értékes vonást fedezhetünk fel. A tiszamenti ember szerelmese szülőföldjé­nek; a maga akaratából nem válik meg tőle, s el­hagyni sem tudja. Ha elveti sorsa a visszatérés reménységéről sohasem mond le, s szinte fájdal­mas vágyódás él benne az otthon szebben ragyo­gó csillagok, s a jobbízű kenyér után. Sorscsapás által kiüldözöttek, sorsuk javulása után, bármi­lyen kedvező élet- és kultúrlehetőségekről, játszi könnyedséggel tudnak lemondani, hogy visszont- láthassák! sokkal szegényebb, dei sl zebb, mert szerc- tettebb tiszamenti otthonukat, s ha ott egy ki­sebb földet magukénak mondhatnak, igénytelen elégedettséggel végzik dolgaikat hűséggel és fá­radságot nem ismerő buzgósággal. A tiszamenti magyar földszeretetével kap­csolatos munkaszeretete. A hajnal már ébren ta­lálja, s ha kell, késő estig végzi sokszor a leg- emésztőbb hőségben is dolgát. Emellett igénye úgyszólván semmi. Az aratási munkát kivéve, —= szinte hihetetlen egyszerű és szegényes a táplál­kozása egész éven át. A tiszamenti magyar bennszülött őslakosnak érzi, s tudja magát, s már ez a tudat is föléemeld a más felekezetbeli, többnyire a 48-as idők zűrza­varai kapósán] beköltözött felvidéki, egykor tótaj­kú, de ma már teljesen magyarrá vált falubeli la­kosságnak. A földbirtok jelentős része is — Tiszamen- tóről lévén szó — a legbiztosabb termőterület, & kezén van, s ez a foglalkozására is döntő jelentő­ségű, amennyiben a csak kevés földdel rendelke­ző református magyar is, már nem adja fiát ipari pályára, ami szemében alsóbbrendű foglalkozás- nák számít. Erre csak akkor hajlandó, ha gyer­meke testi fogyatékossága, egészen alkalmatlanná teszi az ősök foglalkozására, a földművelésre. A tiszamenti református lakosság szaporo­dása az országos statisztikai adatok bizonysága szerint is, pl. Tiszabercelen teljesen megnyugtató Nagy hullámzás e téren nincsen. A 8—10, vagy éppen 12 gyermekes családok nem ritkák. Eumek tudható be, hogy az egyébként nagyon szorgal­mas és takarékos szabolcsi tiszamenti magyar folyton szegényebb lesz. — A sok gyermek közt megosztó ősi birtok mindig keskenyebb lesz, s ezt ellensúlyozni csak kis mértékben tudja a nem­zetséghez való hűség, mely a rangon alul kötött házasságot szinte elképzelhetetlennek tartja, így, ha sok nem is, de egy vékony csík földecske csak erősíti a sok gyermek közt szétparcellázott ősi birtokot. A kivándorlás' és elvándorlás minimális. — Csak anyagi katasztrófa, vagy erkölcsi botlás tudja erre bírni a tiszamenti magyart. A falú kulturális életében a vezető szerepet kezében tartja, s ennek megtartását őseitől ráma­radt becsületbeli kötelességének érzi, egyéb adott­ságaitól eltekintve is. Alkalmassá teszi erre isko­lázottabb volta, s a magasabb szellemi nívó, mely az évszázadokon át nagy áldozatok árán fenntar­tott kiváló ősi református iskolák áldott eredmé­nye. Atiszamenti református magyar gyermeke is­koláztatását elengedhetetlenül fontosnak tartja, s ez gyermeke szorgalmas járatásával, s ha kell, az iskola nívójának 'emelésére még anyagi áldozatok hozatalával is elősegíti. Egyébként olvasni szeret, újságot járat, újabb időben a foglalkozásával, nemzete történelmével és egyháza múltjával fog­lalkozó könyvek felé is egyre nagyobb érdeklő­déssel fordul. Eájdalom, hogy ezen a téren a re­formátus anyaszentegyház nem siet olyan mér­tékben a falusi lakosság igényeinek kielégítésére, mint a múltban, s így sok kétes értékű cégjelzés­sel útnak indított, s nem mindig építő tartalmú könyv kerül kezébe, amit a jobb könyvek drága­—- Arra nem — felelte apám csendesen, de arra már csakugyan leszerződtem, hogy a vasár­napot megtartom. Cica Szabó János gúnyosan felkacagott. —i Pap dolga az imádság! No Isten áldja! —• Isten áldja meg! Cica Szabó János elment, de gúnyos kaca­gása még most is a fülembe cseng s megborzadok tőle még ma is. Azon a vasárnap reggelen bizony csak keve­sen voltunk a templomban. A munkaképtelen öregeken és gyermekeken kívül, alig volt né­hány férfi és nő. De azért olyan lelkesen és dia­dalmasan csendült fel ajkunkon az ének, mintha valami láthatatlan angyalsereg segítette volna ezt a parányi gyülekezetét Istent kereső zsolozsmá­jában. Lelkesen prédikált a tiszteletes úr is. Egészen lekötötte figyelmünket. Csak néhány tompa dü­börgés jutott el hozzánk a bezárt templomajtó­kon át. Istentisztelet végeztével láttuk csak, milyen hatalmas vihar vonult át a határon és a falu fe­lett. Tépett lombozatok, megkezdett cserepes tetők beszéltek az ítélet-időről. A rét felől füst és pernyeszag terjengett szét és megütötte a vi­har utáni mozdulatlan lomha levegőt. De egyéb is történhetett odalent a réten. Va­lami rendkívüli dolog. Futkosás, kiabálás, zűr­zavaros .lárma és riadalom kavargóit fel hozzánk, amint a templomból hazafelé tartottunk. Csakhamar megtudtuk a nagy izgalom okát is. Csakugyan borzalmas dolog történt a réten, míg mi az istenházában csendesen imádkoztunk. Az égiháború ereje a rét felett vonult keresz­tül, ahol lihegő szorgalommal dolgoztak az .em­berek. A sötét felleg, a suhogó, sziszegő moraj, amely hol halkabban, hol erősebben állandóan közeledett, még lélekvesztőbb iramra korbácsolta »'munkásokat. Az első kövér cseppek még ott találták őket a boglyák mellett, a felgöngyölt rendlábak és borzas petrencék között. Gyorsan abbahagyták a munkát és az eső elől boglyák és szénából hevenyészett kunyhók alá menekültek. Félelmes erővel tombolt a vihar. A megbolygatott száraz szénát toronyma­gasságba ragadta. A frissen rakott petrencéket veszett iramban kergette maga előtt, mintha bor­zasztó testű óriás madarak menekültek volna va­lami dühös ellenség támadása elől. Lezuhant de­rékba szakítva egy-egy megrakott boglya is. Ijed­ten vergődtek ki alóla, akik ott menedéket ke­resve meghúzódtak. Közben sűrű csattanások, idegtépő menny­dörgések rázták meg a levegőt. Nyomukban fel­ifelcsapott a láng és füst. Sisteregve, sziszegve égett a száraz széna a nagy felhőszakadásban. A borzalmas istenítélet emberáldozatot is kö­vetelt. Négy embert sújtott .halálra a villám. Közte volt Cica Szabó János is. Ahogy mások elmondták, ő is a frissen rakott .boglya alá húzódott a közelgő vihar elől. A ne­gyedik-ötödik szélroham az ő boglyáját is felbo­rította. Dühösen kászmálódott ki a nagy tömeg­ben ráháruló széna alól s villogó tekintettel for­dult szembe a viharral. Két kézre kapott vasvil­láját erős lendülettel hátra kapta, mintha valaki­nek, vagy valaminek halálos döfést szánt volna vele. A másik pillanatban egy borzalmas dördülés és Cica Szabó János ott feküdt mozdulatlanul, eltorzult orcával, élettelenül a földje közepén. Megnéztük az apámmal. A rét olyan volt mint egy elpihent óriási csa­tatér. A szénát szétszórta, össze-vissza forgatta és jórészben messzohatárba elhordta az ítélet­idő. Eldobált eszközök és ruhadarabok minden­sága miatt, de tudnivágyástól hajtatva, mégis ke­zébe vesz; így a régi áletnemesítő református szel­lem lassú sorvasztása egyházi életünk és jövőnk mérhetetlen kárára folyik. A falu kulturális vonatkozású kérdéseit te­kintve, önálló véleménnyel bír, s azt szereti nyíl­vánítani is. A tiszamenti magyar nemzeti érzése erős, ma­gyarságára büszke, mit kidomborítani öntudato­san siet. Kálvinistasága és magyarsága szemében olyannyira összetartoznak, mint a levegő oxigén­je és nitrogénje, nem tudja elválasztani a kettőt, úgy érzi és vallja, a kettő együtt áll, vagy bukik. Vallását, egyházát szereti, azokért áldozathoza­talra is képes. Egyháza szolgálatát igénybe venni sohasem mulasztja el., Büszke öntudattal vallja ma­gát reformátusnak, s vallása felsőbbrendűségével tisztában van. Téli estéken a fonóban, sőt családi összejövetelein is szívesen énekli a zsoltárokat. Biblia, énekeskönyv egy házból, még a legszegé­nyebből sem hiányzik, ősztől nyár kezdetig szor­galmas templombajárók, a nyári szorgos idő bi­zony sokszor hátráltatja ebben, s e téren semmi­képpen sem üdvös a minisztérium vasárnapi mun­kaszünet felfüggesztő rendelkezése, amit sokszor hallottam híveim ajkáról is. A tiszamenti református magyar erkölcsi ’ér­zéke tiszta és erős. Forrása egyrészt az öregek, a családfők tisztelete és feltétlen hatalma, másfe­lől a valláserkölcsi nevelés. Az ősök és az öregek iránti tisztelet a régmúlt idők tisztúltabb erkölcsi gondolkodását dacára a jelen ellenséges és tobb- zódó áramlatának, szinte sértetlenül tudta áthoz­ni a jelenbe és ez nem történhetet másként, mint a családfő szinte korlátlanul megőrzött és tiszte­lettel elfogadott tekintélye, főségé alapján. Nem egyszer voltam szemtanúja, hogy a magaskorú. hajlott hátú öreg gazda megjelenése pillanatában, a családjához tartozók elnómúltak, szinte kijelen- tésszerüen figyelték szavát, s követték ellenvetés nélkül utasítását. Református gazda ifjú a legkivé- itelesebb esetben kerül a vádlottak padjára, s ak­kor sem lealázó bűnök elkövetése, mint inkább virtuskodásból származó fejbeverés miatt. Egyéb­ként a súlyosabb erkölcsi eltévelyedéseket nem kizárólag egyéni bűnnek, de a nemzetségen, falu­ján és egyházán esett sérelemnek is tekinti és ta­lán még a törvénynél is súlyosabban minősíti el egészen a kiközösítésig, s az ilyen erkölcsileg megbélyegzett legény, vagy leány kiesik az ősi nemzetségi jogok és élet keretéből és védelméből. felé, amint a megrémült emberek puszta életüket mentve elmenekültek. Ott feküdt a földjén hanyattfordulva Cica Szabó János is. Bajusza megperzselődött, üve­ges szeme az égre meredt. Görcsösen szorította kezében a vasvillát, mintha még most is szembe akarna szállni valakivel. Csak a mi darab rétünk vált ki a többiből. A szép kövér rendek békésen, nyugodtan feküd­tek egymás mellett. Tudomást se vettek arról a pokoli táncról, amely egy félórával előbb körültök mindent lagázolt és felforgatott. Másnap délután temettük Cica Szabó Já­nost. Koporsója mellett eszembe jutott, hogy lám csak milyen igaza volt neki, mikor vasárnap gúnyosan odakiáltotta búcsúzóul az édesapám­nak: Pap dolga az imádság! Helyette most csak­ugyan a tiszteletes úr imádkozta el, hogy: „Bocsásd meg a mi vétkeinket!“ Orosz Tamás. Szövet, kelengyeáru és szőnyeg a legolcsóbban Hartos Lajosnál vásárolható Nyíregyháza, Vay Ádám-u. 2. sz. (Takarék.) Takarékosság! Szabott ár! Legolcsóbb bevásárlási forrás MAYER ÁGOSTON úri és női divatáru üzlete Nyíregyháza, Zrínyi Ilona-u. 2. Tel.: 537.

Next

/
Thumbnails
Contents