Szabad Újság, 1991. augusztus (1. évfolyam, 138-164. szám)

1991-08-03 / 140. szám

1991. augusztus 3. Szabad ÚJSÁG c Kultúra 3 Könyvismertetés Czakó Gábor tájainkon Egy együttes Amerikából , A Cloggers U.S. A. -Amerika nevének említésére a legtöbbünk előtt egy profitorientált, pénzköz­pontú, illetve egy csupa ellentét, egyrészt kommersz, másrészt puritán világ képe rajzolódik ki: az óriási lehetőségek országáé... Annak ellenőrzése, hogy Amerika valóban ilyen-e, csak nagyon keveseknek adatott meg közülünk. Most azonban lehetőségünk nyílik személyes tapasztalatok alapján hiteles színnel gazdagítani Amerika-képünket, ha 1991. augusztus 7-e és 14-e között elmegyünk a tájainkon vendégszereplő Utah állambeli Cloggers U.S.A. együt­tes valamelyik fellépésére. A Cloggers U.S.A. népi együttes egy altuista, tehát nem haszonra dol­gozó, az amerikai folklór sajátosságait bemutató együttes. Tagjai egy szá­munkra ismeretlen világ hangulatát idézik meg a színpadon: a legfeljebb csak a westernfilmekben látott, hallott countryzenét és táncokat, az ,,újhaza'1 első nemzedékeinek autentikus nép­táncait. Nevük a Cloggers (clogging­­=kopogni) utalás az általuk táncolt egyedülálló kopogós táncra, de reper­toárjukban szerepel a keleti partok Appalachi-hegységéből származó nagy hegyi körtánca, a „Big Mountin Circle“, -a nyugati részek tánca, az „Exhibition Square Dance“, mely a férfiak erejét és a nők szépségét hivatott bemutatni, az első telepesek, a pioneerok körtánca stb. is. Követke­zetesen érzékeltetik az amerikai tán­cok időrendi változását, ahogy az eu­rópai emigráció bevándorolt az Álla­mokba, s ír, skót, német, francia és más hatások érték az ott élők kultúrá­ját. Hasonlóképp a cherokee indiánok és az afrikai rabszolgák által bevitt elemek is fellelhetők táncaikban. Nyo­mon követhetjük, hogy alakult ki an­nak idején az amerikai néptánc, melynek dinamikus, kifejező megfo­galmazását láthatják majd a nézők, akik elmennek a Cloggers U.S.A. előadásaira. Bemutatkozó ismertetőjüket olvas­va az az érzésem, hogy az együttes­alapítás körülményei s a cél, amiért ez a társulat együtt van, megegyezik itte­ni legjobb néptánccsoportjaink indulá­sával és célkitűzéseivel - csak hát ők ezt profi szinten művelik. Oly annyira ügyesen, hogy hazájukon, az Egyesült Államokon kívül bejárták már Hawaiit, Kanadát, Mexikót, Európát, Új Zélan­­dot, Ausztráliát, Kínát, Tajvant, Ja­pánt. Jól csinálják a szervezőmunkát és színvonalasan adják elő a tánco­kat. A maguk nemében egyedülállóak az Államokban. Nemcsak azáltal, hogy az amerikai néptánchagyomá­nyok megőrzését tűzték ki célul, ha­nem az együttes tagságával szembeni elvárásaikban is: feddhetetlen jellem, patriotizmus és az emberiség szolgá­lata. Talán ezzel a meggyőződéses emberiségszolgálattal is magyarázha­tó, hogy e túlnyomó részt mormonok­ból álló együttes Szlovákiába sem ki­mondottan turnézni jön, hanem az Ifjú Szivekkel Spanyolországban kötött baráti kapcsolatuk ápolása végett, s közös fellépéseik bevételét a két együttes a csehszlovákiai gyermekon­kológia támogatására ajánlotta fel. Történetükről annyit, hogy a társulat művészeti igazgatója, Mary Jex tizen­hét évvel ezelőtt először a saját gyer­mekeit kezdte amerikai néptáncra és népzenére tanítani, majd együttest alapított. Az együttes egyre nőtt, gya­rapodott, s mára társulatuknak 300 tagja van 5 éves kortól egészen 28 éves korig, s 12 előadócsoportban járják a világot. Külön foglalkoznak az óvodás korú, az előkészítős és iskolás gyermekekkel, hogy kellő utánpótlása legyen az ifjúsági és felnőtt csoport­nak. Ennek a folyamatos, következe­tes munkának is köszönhető, hogy táncosaik nemcsak a néptáncban ki­válóak, hanem nagyon sok közöttük az élsportoló, elismert zenész, az ösz­töndíjat nyert diák, sőt akadémikus is akad a csoportban. Jól megkompo­nált, fergeteges előadásaikkal, szelle­miségükkel mindenütt öregbítik váro­suk, Salt Lake City és az egész Utah Állam jó hírnevét. Ez az összetartás és az általuk képviselt magatartásfor­ma Amerikában is rendhagyó jelen­ség, így nem véletlen, hogy többek között elnyerték a ,,Spirit of Amerika" kitüntetést is, amit csak az amerikai Hazai közönségünknek 1976 óta nem volt alkalma ilyen nagy létszámú, színvonalas amerikai együttest látni. Most viszont adott a lehetőség tánco­sainknak, hogy „ellessék" ettől a profi társulattól, hogyan lehet néptánccal „világhódítóvá" válni, a kedves nézők pedig ne feledjék, hogy a jó szórako­nép szellemét legjobban, legtisztáb­ban bemutató csoportok érdemelnek ki. S az sem véletlen, hogy 1989 januárjában ők is szerepeltek Wa­shingtonban a George Bush beiktatá­sa alkalmából rendezett ünnepségen, s Bush elnök az alábbiakat írta róluk: „Utah Államban és szerte a világban a Cloggers U.S.A. nemcsak szórakoz­tatta a többmilliós közönséget, hanem rámutatott az amerikai értékekre is. Tehetségesek, egészségesek vagy­tok, tele energiával, patriotizmus­sal. Biztos vagyok abban, hogy örökre szóló emlékeket hagytok azokban, akik látják táncaitokat. Büszkék lehet­tek, hogy megosztjátok ezt a gyönyörű nemzeti kincset. “ Varga Ervintől, az Ifjú Szivek Művészegyüttes koreográfusától meg­tudtam, hogy szerették volna amerikai barátaikat már az Országos Népmű­vészeti Fesztiválunkra Zselizre vagy a gombaszögi ünnepségekre meghív­ni, hogy minél több táncos és érdeklő­dő láthatta volna műsorukat, ám akkor az együttes tagjai nem tudtak időt szakítani az utazásra. Remélhetőleg tájainkon megtartandó nyolc fellépé­sük - melyek egy részét az Ifjú Szivek­kel közösen tartják, illetve egyes váro­sokban a járási dal- és táncünnepé­lyek keretében lépnek fel - szép szá­mú közönség előtt zajlik majd. záson túl belépőjegyük megváltásával ezúttal egy nemes ügyet is szolgálnak: A Cloggers U.S.A. és az Ifjú Szivek az előadásokból származó bevételt a csehszlovákiai gyermekonkológia támogatására ajánlotta fel! CSANAKY ELEONÓRA Fellépéseik helye és időpontja a következő: augusztus 7. - Érsekújvár (Szakszervezetek Háza) - 19.30 óra augusztus 8. - Komárom (Városi Művelődési Központ) - 19.30 óra augusztus 9. - Pozsony (Amfiteátrum - Drieriova utca) - 20.30 óra augusztus 10. - Gúta (Szabadtéri színpad) - 20.00 óra augusztus 11. - Vágsellye (Szabadtéri színpad) - 15.00 óra augusztus 12. - Léva (Szabadtéri színpad) - 20.00 óra augusztus 13. - Dunaszerdahely (Amfiteátrum) - 20.30 óra augusztus 14. - Nagymegyer (Városi Művelődési Központ) -20.00 óra. Mégis lesz Galántoi Járási Dal- és Táncünnepély Az ötvenes években kezdték meg­rendezni a Csemadok járási bizottsá­gainak kezdeményezésére a járási dal- és táncünnepélyeket. Néhol a zselizi Országos Népművészeti Fesztiválra készülő néptáncegyfitte­­sek és éneklőcsoportok főpróbájává, másutt a járás amatőr népművészei­nek állandó szereplési lehetőségévé vált e rendezvény. Az egykori kezde­ményezők hagyományteremtő szán­déka mindenképpen elérte célját. A Galántai járásban a járási dal- és táncünnepélynek éveken át nem volt állandó helye. Galántán, Nádszegen, Vágfarkasdon, majd később Kosúton, illetve Vágtornócon rendezték meg, ligetekben és sportpályákon. Végül 1986-tól Vágsellye vált állandó házi­gazdájává, nem utolsósorban azért, mert a nyolcvanas években itt műkö­dött az egyik legaktívabb Csemadok­­alapszervezet. A május derekára ter­vezett idei járási dal- és táncünne­­pélyre mégsem került sor Vágsellyén. Mézes Rudolftól, a Csemadok Galán­tai Járási Választmányának titkárától kértem erre magyarázatot:- A Csemadok Országos Közgyűlé­sének ezúttal Galánta adott otthont, a házigazdák még fel sem lélegezhet­tek, máris eleget kellett tenniük egy kedves erdélyi meghívásnak, ahová elutaztak a járás ismert népművészeti együttesei is. Júniusban a bősi dal- és táncünnepélyt négy járás közös ren­dezvényeként hirdették meg, amely részben pótolta az elmaradt vág­­sellyei találkozót. A további magyará­zat helyett azonban inkább - program­­ajánlat, mivel augusztus 11-én még­is sor kerül Vágsellyén a Galántai Járási Dal- és Táncünnepélyre, ame­lyen fellép az Ifjú Szivek, valamint vendégegyüttesük, az Utah állambeli Cloggers U.S.A. társulat Salt Lake Cityből. A rendezvénynek ezúttal is lesz magyarországi vendége, a nézők a makói Maros néptáncegyüttest kö­szönthetik a szabadtéri színpadon. A műsorból nem hiányozhat a Ghy­­mes és a galántai Fakó parasztzene­kar sem, valamint a járás legismertebb folklórcsoportjai. Vigasz lehet számuk­ra az is, hogy az eredetileg tervezett időpontban, május 19-én az eső lehe­tetlenné tette volna a szabadtéri sze­replést. Reméljük, a rendezvényt mind a folklórkedvelők tábora, mind pedig az augusztusi időjárás, bár megkésve, de kegyeibe fogadja.-száz­a TEREMTŐ mosolya Ateista szemmel: ha egy bizonyos úton nem találkozunk a sánta rókával, ez nem azt jelenti, hogy nem találkoz­tunk a sánta rókával, hanem azt, hogy a sánta róka nem létezik. „Csak" Borsszem Jankók, Hamupi­pőkék, Kiskondások és Libapásztor lányok lennének hajlandók meghall­gatni a róka könyörgését? Előfordul­hat. Mert ők azok, akik nem rögtön a szem mögül, hanem sokkal mé­lyebbről, a lélek mögül figyelnek oda a világra. Czakó Gábor gondolataival iátsza­­doztam el az imént. Nemrég megje­lent könyvében, a „TEREMTŐ moso­lya" címűben írja: Lelki embernek len­ni nem műveltség kérdése, hanem sors. Az ember vallással kapcsolatos alapállását és tájékozatlanságát, úgy hiszem, kevesen látják nála világosab­ban. Nem csak azért, mert az ő világ­­szemlélete valláserkölcsi alapokon nyugszik. írónk mintha teljesen otthon lenne az emberben, kitűnő pontoság­gal, és józansággal ítéli meg lelkünk jelenségeinek és zsákutcáinak lénye­gét. ,,A kiválasztottnak nem intelligen­ciatesztet kell megoldania: a próbaté­tel a jellemre kíváncsi." A kizárólag logikai gondolkodáshoz szokott ember persze hiába vár ettől pontosabb, „el­fogadhatóbb“ magyarázatot. Czakó azt mondja, akinek van füle hozzájuk, megérti, akinek nincs, nem érti meg a lelki dolgok titkát. Szerzőnk saját eszmefuttatásainak prédikátorává és alanyává válik. Mint ahogy személyes szereplőként említhetném az egész világot is: „saját" furcsa kis törvényei­vel, emberinek tűnő dolgaival, megté­vesztő részleteivel. Nem gondoltok ar­ra - írja hogy Isten egyet tud - nélküle való világot teremteni. A lel­kes lények mind teljesen szabadok, így a szeretet világmúködtetö alaptör­vénye félretehető, megcsúfolható, Is­ten mosolyának visszfénye arcukon elhomályosítható. Vagyis a Pokol megvalósítható. Itt a Földön is, és a másvilágon is. A Pokol azonban az egész teremtésre nem terjeszthető ki. mert Isten arcáról a mosolyt senki sem képes letörölni. írónk esztétikai és teológiai, de böl­cseleti ismereteket is vetít önnön láto­másaira, gondolatsoraira. Azt kell lát­nunk, hogy könyve korántsem csak a Teremtő története, de átfogó és olvasmányos közerkölcstörténet, pon­tosabban szólva: a lelki gondolkodás históriája és - adott esetben - hiánya. Résznek lenni - érvelése szerint - el­némult fájdalomkiáltás. Az ember, a volt személy, Krisztus egykori barát­ja nem úgy rész, mint a kar, a máj, hanem mint a levágott és formaiinban őrzött kar és máj. Többé nem illik már sehová, az Egész az összes konzerv­­részből soha többé nem állítható helyre. A hatott részek összevetése a másik hatott résszel vagy az egész­szel értelmetlen, igazságtalan, ezer­szer ezer nemi aktus se tesz ki egyet­len szerelmet, milliárdos tömeg, vagy kétannyi Nobel-díjas specialista sem jelent egyetlen személyt, aki Isten mo­solyát viseli arcán. Tömegnek lenni és specialistává válni, ez a sorsunk? Ez az ezredvég korparancsa? Zavarbaejtő, megindító, önkritika­gyakorlásra serkentő, egyszerű tiszta szavak halmaza Czakó Gábor leg­újabb könyve. Mitől az az érzés, hogy sokan elviselhetetlenül otthon vannak ebben a végsőnek tűnő otthontalan­­ságban? Az ő idejük a Hamvas Béla­­féle egyetemes létcirkuszé? Előfordul­hat. Miért is ne? LÉLEKBEZÁRT VI­LÁG. Ez az egyetlen magyarázata a kislelkűek - helyszűke miatt történő - világkirekesztésének. Az „a TEREMTŐ mosolya“ egy kiváltképp figyelemre méltó mai ma­gyar író morális hitvallása az erkölcs­ről, kultúráról, babonáról, az „egyet­len" igazságról...: AZ ÉLETRŐL. A könyv a Szlovákiai Magyar Cser­készszövetség terjesztésében is meg­vásárolható, a Gondolat Kiadó jelen­tette meg 1991-ben. ZALABA ZSUZSA Nyári Ifjúsági Tábor 1991. augusztus 3-10. Örsújfalu augusztus 3. (szombat) Rock-misszió - Gála 1991 Megnyitó - 24.00 órakor augusztus 4. (vasárnap) Feminizmus: Chochberg Ágnes Abortusz - kerekasztal-beszélgetés Galla Miklós: A budapesti Hollószínház Táncház augusztus 5. (hétfő) Gazdasági helyzetünk Zsapka-koncert Latin-amerikai zenekar Vetélkedő augusztus 6. (kedd) Sándor Eleonóra és Gémesi Károly: Aktuális politikai kérdések Sükösd Miklós: Anarchizmus Sorvadás - anarchista zenekar augusztus 7. (szerda) Bíró Gáspár: Románia Molnár Gusztáv: Integráció és dezintegráció Közép-Európában Komáromi Dixiland Band Balázs Fecó augusztus 8. (csütörtök) Tóth Károly: Liberalizmus Püspöki Nagy Péter: Keresztény hatás Európában Kampec Dolores alternatív együttes Stúdió ÉRTÉ augusztus 9. (péntek) Karátsony László: Taoizmus Globális katasztrófa - kerekasztal-beszélgetés a környezetvéde­lemről Borostyán együttes Ghymes Tűzijáték augusztus 10. (szombat) 12.00 óra: kopjafaállítás Táborbontás

Next

/
Thumbnails
Contents