Szabad Földműves, 1958. január-június (9. évfolyam, 1-26. szám)

1958-01-26 / 4. szám

1958. január 26. Jrakad Földműves 7 SZABÓ DEZSŐ A JO ISTEN MALACA IV. Bozzay Miklós bíró úr állt a tü­kör előtt. A tükör elé állott és nézte a kétségbeesését. De azért úgy tett, mintha a nyakkendőjét iga­zítaná. — Honnan szerezzek pénzt? Hon­nan szerezzek pénzt? — lihegte ,a lelke. Mert Bozzay Miklós bíró úrnak lelke is volt. A lélek olyan mint a penész: csak kiveri a szegény embe­rek belső falait. A gazdagoknak nincs szükségük ilyen mindennapi nyomo­rúságra. A finom ételek, a csodálatos italok, a drága csókok vidám, győze­delmes testté lesznek. De a szegény emberek lelket izzadnak az élet­hóhér kínzópadján. Bozzay Miklós bíró úrnak nagy, széles, szomorú lel­ke volt. Ügy beborította ez a lélek, mint egy fekete, bő bús havelock. Bozzay Miklós bíró úrnak volt öt gyermeke és egy tüdőbajos felesége. Az asszony már négy év óta nyomta az ágyat. Szanatóriumra, Riviérára, az úri halál drága előszobáira Bozzay Miklós úrnak nem tellett. Ott feküdt az asszony a háromszobás lakás leg­nagyobb szobájában. A halál odaült a bíró úr mindennapi asztalához és azt mondta: — Éhes vagyok! — És őt kellett etetni, őt kellett etetni min­den garassal, minden izzadtsággal, minden nehéz gonddal. Pedig öt élő gyermek is volt. Öt hervadtan született, sápadt virág. Talán már ott volt vérükben az any­juk ítélete. Talán csak fehér váltói voltak az adós életnek. És a csúfon­­dáros halál csak azért prolongálta őket, hogy hosszabb legyen a Bozzay bíró úr szenvedése. A kalap, a fony­­nyadt felöltő már Bozzay bíró úron voltak. De ő még mindig nem moz­dult a tükör elől. Talán vígasztalás volt neki: csak tü­körképnek nézni azt a halvány, szo­morú férfiarcot. Az asszony ne­héz, hörgő szóval szólt fel az ágy­ból: — Margit nem mehet iskolába. A suszter azt mond­ta, hogy lehetetlen segíteni a cipőjén. Ha ezelőtt két hét­tel küldtük volna, még meg lehetett volna tatarozni. Bozzay bíró úr szeretett volna be­ugrani a tükörbe, elbújni annak a másik Bozzaynak a háta mögé. Csak látszat, csak hideg tükörkép, csak fájás nélküli káprázat lenni. Tudta ö jól ezt a beteg cipőt, attól volt beteg a lelke az egész éjjel. Bozzay bíró úr mindent, kétségbeejtően mindent tu­dott. Tudta a patikus és az orvos izenetét. Hogy most már végre fizet­ni is kell valamit, mert különben ingyen halhat meg tőlük a Bozzayné nagyságos asszony. Tudta azt, hogy a Pista fiának nincsenek tankönyvei és tanárai mindennap vert-veresre szidják szegénykét. Tudta azt, hogy az Ägneske és a kis Miklós kabát nélkül állanak a nemsokára lezuhanó tél előtt. Tudta, hogy már mindent, mindent eladtak. El a felesége ék­szereit, jobb ruháját, el az ő köny­veit, családi emlékeit, el még az édes­anyja aranykeretü festett képét is. Tudta, hogy nincs hitel, nincs irga­lom számára sehol az emberarcú vi­lágon. A bíró úrban csendes lemon­dással panaszolt a lélek. — És megint menni kell ítélni, ítélni, mindig csak ítélni! Odament az ágyhoz, lehajolt. Gyönge, fájdalmas csókot le­helt a lázas, hervadt homlokra. Már kinyitotta az ajtót, mikor az asszony utána könyörgött: — Az orvosságot ne felejtsd el lelkem. Már az éjszaka is majd meg­haltam, hogy nem volt kéznél. Csak az tartja bennem a lelket. Bozzay bíró úr ment az utcán és nem látta a világot. Nem- látott, nem hallott, nem tapintott, nem ízlelt, nem szagolt. Egyetlen nagy, homályos szorongás volt az ötízű világ, mely bele-belelüktetett a szívébe: r— Honnan szerezzek pénzt? Hon­nan szerezzek pénzt? Egyszer csak azon vette észre ma­gát, hogy a hivatal szolga lesegíti a kabátját. Hogy a fiatal törvényszéki jegyző jónapot kíván neki, egész ko­molyan, látszik, hogy nem akar csú­folódnl. Hogy valami halvány ember­félék állnak előtte. Hogy beleült egy nagy karosszékbe és most már bíró. Kikerülhetetlenül, elfuthatatlanul bíró. A bíró úr galamblelkében most egy percre mégis felugatott a türelmet­lenség: — Mért nem követtek el a gazemberek inkább sajtóvétséget, a helyett, hogy loptak. Akkor a Kovács bíró elé kerülnének, annak úgy sincs semmi gondja. Persze, loptak a szem­telenek, csakhogy azzal is őt emész­­szék! Aztán szédült bódultsággal hul­­** latta a megszokott mondato­kat: — Figyelmeztetem, hogy csak az igazat mondja. — Hogy hívják? — Mikor született? — Milyen vallású? — Az arcokat nem látta, a felelete­ket nem hallotta. Benn a fojtogatott lélek egyhangúan ismételte: — Honnan szerezzek pénzt? Hon­nan szerezzek pénzt? Egyszer csak egy hang ezt mondja: — Azért tettem, mert a családom­nak nem volt egy betevő falatja sem. Én is már két nap óta nem ettem akkor. Ez a mondat betört a Bozzay bíró úr leikébe. Látta ezt a mondatot, mint felesége, öt gyermeke hervadó, elítélt arcát. Tapintotta ezt a mon­datot, mint élete fekete keresztjét, ízlelte ezt a mondatot mint álmatlan éjszakái keserű kelyhét. Szagolta ezt a mondatot, mint reszketve elébe tartott üres orvosságos üveget. Fe­kete trombiták ítéletes zúgással trombitálták fülébe ezt a mondatot. Bozzay bíró úr felnézett. Előtte állott Balázs Ferenc. Előtte állott Balázs Ferenc felesége, és az öt gyermek. Hervadt, tarlottarcú asz* szony, mint az övé. Ott állt a meglő* pott asszony, ott voltak a tanúk, a rendőr, a börtönszolga, az ügyvéd, óh, azok az arcok mindent elmond­tak Bozzay bíró úrnak, mert az ő saját arcával beszéltek neki. A bíró lehullatta fejét az asztalra. Arcát betemette kezeibe s nehéz zo­kogással tördelte: — őh, milyen mártirumság ember lenni! Azután felszökött helyéről. Megnőtt szemeiben a lázadás irtózatos lángja lobogott. Odarohant Balázs Ferenc mellé és nagy, fennhangon kiáltotta: ■pn nem ítélek, ítéljen az, aki jóllakott! Engemet kell elítél­ni. Osszd meg velem a vádlottak padját, szegény ember, mert én mél­tóbb vagyok arra. Én százszor lop­tam, ezerszer loptam. Én loptam feleségem minden kínos felcsuklásá­ra, loptam gyermekeim ruhájának minden foltjánál, a hústalan ebéde­ken, a fűtetlen estéken, mindig, mindig loptam. Ha fényes autó robo­gott el előttem, kiraboltam, gazdag kirakatot feltörtem és mindent el-, vittem belőle. Megloptam, kiraboltam, meggyilkoltam, felgyújtottam ezt a könyörtelen gazdag rabló várost, hogy az enyéimnek több napja, jobb falatja, szebb ruhája legyen. Tolvaj, gyilkos, rabló járt a bíró álarcában, mert ember és apa vagyok. Ha elítél­nek valakit azért, amit tett, ítéljék el az embert azért is, amit akart tenni. Ne legyen mentség az, hogy gyáva voltam. Engedd, szegény em­ber, hogy ide üljek melléd, mert testvér mindenki, aki éhes. Bozzay bíró úr átölelte szegény Balázs Ferencet. És a szívek megin­dultak, mint imára lendített haran­gok. Zokogott szegény Balázs Ferenc, zokogott a felesége, zokogott a bíró, sírtak a gyermekek. A kis Iluska nagy sírásában átkarolta a bíró tér­dét. Apja volt már az is: mert sírt és jó volt. Sírt a meglopott asszony, fergetegesen sírtak a tanúk, sírt a börtönszolga és nagy, titokzatos cso­da gyanánt öreg könnyekkel sírt az ügyvéd is. — Jaj, jaj, emberek vagyunk! i— zokogták a megindult szívek. V. Ült a felséges Ür Isten, ült fényes nappali szobájában. Mellette ült a Szűz Mária és szelíd fia, a Krisztus. — Valamit hallok —. mondta az öregisten és megsimította fehér sza­­kállát. Az édes Mária felfigyelt és félre­hajtott fejjel mondta: — Valami csodás zongora szól, olyan édes a hangja. — Nem, nem, ez lágyabb és zengőbb annál. Valami különös, finomabb oboa lesz — szólt Krisztus. Az öregisten megcsóválta á fejét. — Ej, ej, gyermekek, nem ismertek rá. Zongora, oboá, kézzel csinált szerszám nem ad ilyen szép hangot. Embersírás ez. Nyisd ki, lányom az ablakot. A/Tária kitárta az ég tágas abla­kát. Széles hullámban, csodás zengéssel jött be a sírás. A Balázs Ferenc fekete baritonja, az asszony barna zokogása, a gyermekek ezüstös szíve és mindenik sírás. Hallgatta az öregisten a zenét, tikkadásos nagy gyönyörűséggel hallgatta Jézus és az édes Mária. Az öregisten szólt s le­­gényesen billegetve fejét a sírás tak­tusára. Lassan, lassan szólt, mintha valami édes dologra emlékeznék: r— Nekem dicsérhetitek a modern muzsikát, ennél szebb nincs a vilá­gon. Ez a legrégibb nóta, de sohasem tudnám megúnni. (Vége.) Két új szlovák film Nemesi „becsület” Ján Kalinciak, a szlovák klasszikus irodalom realista regényírójának neve nem idegen számunkra. Főleg az if­jabb nemzedék körében. A Restavrá­­cio című könyvéből filmet készítettek V. Bahna rendezésében. Az ebben a filmben szereplő kollektíva munkája Machata — a tehetséges fiatal színész — a Nemesi becsület című film egyik jelenetében már nem járt olyan sikerrel mint az utóbbié, de mindenesetre dicséretet érdemel a kor aránylag hű ábrázolá­sáért. Azonban a film kompozíciója helyeként kizökken az egységes me­derből azáltal, hogy túldimenzált epiződjelenetekkel, s ezek nem segí­tik elő a film fő mondanivalóját, in­kább felaprózzák a vezérfonalat. Egy azonban kétségtelen, hogy ez a . filmkomédia eléggé jól ábrázolja a múltban levő képviselőválasztások azon jelenségeit, amelyek a korrup­cióból erednek. A pénz csilingelőse, valamint az ital hatása segítségével az egyes jelöltek megvásárolják sza­vazóik lelkét. Arra szavaz a nemes, aki jobban fizet, vagy aki nagyobb állást ígér. Az azonban nem vitás, hogy csak addig udvarol a jelölt úr, amíg el nem éri a bársonyszéket. Az­után? Nos azután ugyanúgy mellőzi választóit, valamint a nép érdekeit, mint ahogy ezt elődei is tették. Min­den erejét arra összpontosítja, hogy a választások előtti időszakban elköl­tött pénzét tízszeresen szerezze visz­­sza a népre kimért még nagyobb anyagi terhek révén. Zcw'díz&OH étek (Elképzelés) Lányka, melletted mindig tavasz van: madárdal csendül minden szavadban. Rózsa-arcodra hajnali égből két szép harmat-szem hullott le kéklón. Víg mosolyából szád szögletének mintha pillangók rám repülnének. Vidám a kedvük, száz-színű szépek, selymes szárnyukkal szívemhez érnek s bennem jelébred egy édes érzet: én télen, nyáron tavaszban élek. Negyvennégyen Negyvennégy pár láb utoljára érinti az utca kövezetét. Ennek a negyven­négy embernek azért kell meghalnia, mert olyan nagyon élni akart. Így kezdődik az új szlovák film Palo Bielik sikeres rendezésében. A film pozitívumaként kell elköny­velni azt a tényt, hogy az egyszerű emberek életén keresztül vetíti elénk a háború borzalmait és kegyetlensé­gét. A film által bemutatott háború okozta tragédiák homlokterében két fiatal életének, boldogságának szét­­tiprása áll. A békét sugárzó kertek alján is* merkedik meg Viktor Júliskával, Alighogy szerelmük a teljes kibonta­kozásba érne, megszólalnak a hábo­rúba szólító kürtök. Viktornak men­nie kell a harctérre. A búcsűzás meg­előző óriában Juliska tudtára adja, hogy gyermeket vár. Ezáltal a búcsú­zás pillanatai még nehezebbé válnak, a két ifjú szív ábrándjai és reményei a kétségbeesés és boldogtalanság kínjaiba fulladnak. (Kár, hogy ezek­ből a jelenetekből nem tudták kiko­vácsolni a maximumot, nem az olcaó hatásvadászat síkján, hanem az élet mélységének ütközeteiben). Harctér, sebesülés, a fogságból való megszökés, egy rövid találkozás a nagy és kis Juliskával és ismét a vá­góhíd. Mindezek a megpróbáltatások végül Viktorból egy olyan embert faragnak, aki öntudatos ellenségévé válik a háborúknak. Lázadást szervez, de mivel a békét óhajtók öntudata, egysége és létszáma kicsi, a tisztek és a mögöttük állók ezt könnyűszer­rel leverik. Az Osztrák-Magyar Mo­narchia parancsnokai negyvennégyü­ket halálra ítélik. Megható jelenet a Negyvennégyen című filmből Az epizódjelenetek is meggyőzően szolgálják a film háborúellenes gon­dolatát. Például egy apa a fiával küzd a harcmezőn. Az apa elesik és a fia ebbe beleőrül. őrültségében hátbor­zongató üvöltésekkel utánozza a gyilkos fegyverek zörejét. Ez az arti­­kulátlan hang szinte súlyos vádként emelkedik a háború okozói felé. Az aránylag jő filmet azonban za­varja Viktor (J. Szarvas) átlagos alakítása. A filmben előadódó kisebb hibák ellenére mégis úgy kell erre az alkotásra tekintenünk, mint egy ko­moly haladásra a szlovák filmművé­szet terén. SOLC GITA Otthont a fiatalságnak és a kultúrának az egyes kulturális megmozdulások­nak. Szőgyénben a kultúra már rég gyökeret vert. Az 1930—35-ös évek­ben jól működött a Gazdakör és az Iparoskor, valamint a Legényegylet is. Kellő számú helyiséggel rendel­keztek, mindegyik felszerelve szín­paddal, olvasóteremmel és egyéb mellékhelyiségekkel. A Gazdakör he­lyiségét a mostani mozi és az előadó­terem képezi, míg az Iparoskor he­lyisége érdemtelen, gazdátlan sorsra jutott. Féltő, hogy ezt a mostoha sorsot nem bírja soká. Azonban nincs minden elveszve. A tömegszervezetek rendelkezned kellő akaraterővel és szervezőképes­séggel. Hisz a CSEMADOK helyi cso­portja tavaly ünnepelte a századik színelőadást. Tehát tettek bizonyít­ják a szót. S a többi tömegszerveze­tek munkája hasonlóan lépést tart a kívánalmakkal. A HIBA GYÖKERE talán másutt van. Úgy vélem, hogy mindenek előtt a helyi nemzeti bizottságnak kellene alaposabb, körültekintőbb munkát végezni a kulturális élet szakaszán. Hogy csak egy példát említsek a sportéletből. Mint mindenütt, Sző­gyénben is szeretnek a fiatalok spor­tolni, és az itteni szurkolótábor és a játékosok álma, hogy végre új, meg­felelő játékteret kapjanak. A HNB igyekezett is ezt az igényt kielégí­teni. Azonban a megoldás mégis olyan „nesze semmi fogd meg jól“ alapon történt. Hiányzott a kellő komolyság és a felvilágosító munka a HNB részéről ahhoz, hogy ez az ügy elintéződjön. Mert az ilyen irá­nyú közérdeket nem lehet elintézni „az én földem“ indokkal, mivel ez az éremnek csak az egyik oldala. Ma, amikor Verne álomvilága felé hala­dunk, Szőgyénben sem megengedhető, hogy a fiatalság ilyen irányú szük­séglete kielégítetlen maradjon. Népi demokratikus rendszerünk nagy gondot fordít a fiatalságra. S napjaink, egyik fontos problémája: mindent megtenni annak érdekében, hogy a falusi fiatalok megszeressék a földet, s az apákkal együtt mun­kálkodjanak a közös gazdálkodás sikerén. Ezt a munkát azonban a kulturális szükségletek kielégítésével is elő kell segíteni, mert a mai fia­talság -napi munkája után szórakozni is kíván. S ezt a célt aligha elégíti ki az alkoholgőzös vendéglő. A CSISZ HELYI SZERVEZETE évek­kel ezelőtt jól működő tömegszerve­zet volt Szőgyénben. S talán éppen a fent említett mulasztások indokol­ják mai gyenge munkáját S ahhoz, hogy necsak papíron létezzen, alapos tennivalóra van szükség. A legfon­tosabb a kultúrotthon megoldásának kérdése, hisz a környező kis faluk­ban — Sárkány, Kicsind — minde­nütt van szép kultúrház, míg a pár­kányi járás legnagyobb községében a tömegszervezeteknek jóformán nincs módjuk egy alaposan előkészí­tett gyűlés összehívására, hacsak a HNB-on, a szövetkezet irodájában vagy a borbélyüzemben nem. Éppen ezért azt hiszem, hogy velem együtt sokan egyetértenek azzal a gondolat­tal, hogy itt volna az ideje, hogy a • kultúra nálunk is otthont kapna és a volt Iparoskör kijavítva, fénnyel és tisztasággal várna minden fiatalt és a község minden kultúrára szomjas dolgozóját. Jónás Boldizsár SÁNDOR KÁROLY z újságok mindig tartal­­maznak valami érdeke- J ■ set, valami rendkívülit, ^M ami különös súllyal szól az emberhez, s ha csak W egy pillanatra is, mégis mozgósítóan hat, esetleg figyelmez­tet egy régebb óta létező megoldat­lan problémára stb. A Szabad Föld­műves legutóbbi pályázata gondolkoz­­tatott el falunk kulturális életéről, s a pályázati verseny kérdése alapo­sabb elemzésre késztetett. Szőgyén község a párkányi járásban fekszik, s a maga 4000 lakosával nagy­község számba megy. Elszomorító azonban, hogy a járás legnagyobb községében minden található, csak kultúrház nem. Bár alkalmas épület volna itt, ott van például a volt Ipa­roskor épülete, mely kis átalakítással a kultúra otthonává válhatna, azon­ban érdekes, hogy a HNB költségve­tése még a mai napig sem ért el oda, hogy egy kis javítással ezt a célt kieszközölje a falu lakosságának. És ilyen alapon nem lehet csodálkozrii azon, ha a tömegszervezetek munká­ja nem kielégítő. Márpedig Szőgyénben minden lehe­tőség megvan arra, hogy ezek a szer­vezetek tevékeny részvevői legyenek

Next

/
Thumbnails
Contents