Szabad Földműves, 1957. július-december (8. évfolyam, 27-52. szám)
1957-08-25 / 34. szám
1957. augusztus 25. Jzatŕaet Földműves ľ Egy szívvel P Ezerkilencszáznegyvennégy augusztus 29-én a szlovák nép történetének legdicsöbb fejezetét írta. A Szlovák i Nemzeti Felkelés, a szlovák nép legendás szabadságharca Európa népeinek a barbár fasizmus elleni küzdelmében az a nagyjelentőségű történelmi esemény, amellyel a szlovák nemzet az egész világ előtt tanüjelét adta, hogy ff a haladó erők oldalán száll síkra az emberiség szabadságjogaiért. így lett aztán a felkelés a nemzetköziség esz//, méjének legmagasztosabb megnyilvánulása azzal, hogy zászlaja alá, a szlovák nép segítségére, Európa számos el- I nyomott népeinek legjobbjai siettek. Ezek a harcosok mind tudatában voltak annak, hogy a szlovák nép szafj badságáért vívott harcban saját nemzetük szabadságáért is harcolnak, s ezért ha kell, életüket is áldozzák. így kovácsolódott a Slovák Nemzeti Felkelés dicső harcaiban a népek és nemzetek nagy barátsága és testvéri szo- Щ lidaritása. Az alábbiakban Peter Jilemnický Garammenti krónikája című könyvéből közlünk részletet ,Egy szívvel" cím ff alatt. Ez a részlet mindössze egy nap töredékét vetíti elénk. Azonban olyan „filmkocka", olyan kép ez az egy Ш,пар, amelynek zárójelenete mindnyájunk előtt ismert. Nem árt azonban újra meg újra idézni a dicső napok Ш emlékét, S ezek az emlékek különösen így augusztus vége felé élnek bennünk elevenen. Élénkítse, erősítse ez a f! most idézett „pillanatkép" is. Bálrak felkelése öröklétű márványlapok őrzik a hősi tegnapot. Égbeintő hegyek alatt sírokká nőtt a vérpatak. A Vág vizére fény szitál, a bércek odván csend honol, és fönt, a fenyők tengerén sóhajtó szellő kóborol. Szaggatta itt a csend vizét elszánt erő, hős indulat, robajlott, s felnyögött a föld haragvó sziklabolt alatt. Agyúk torkolattiizétől lobbant vörös pírba az ég, hogy rásiitötte zsarnokára a szent szabadság fegyverét. Ki hazáját védeni kész, ereje tengerré dagad, és szilajon szaggatja meg. az öklét őrző láncokat. Mint szaggatta évek előtt a hegyek bátor harcosa, a felkelő had: a nép, a nép, szabadságunk védoszlopa. Emlékezzünk, emlékezzünk: a szovjet nyújtotta kezét, hogy a Tátra alatt a nép dicsőn forgassa fegyverét. Es magasodjon, mint a bérc és hirdesse száz éven át, az ember szabadságra vágyó, békét óhajtó igazát. DÉNES GYÖRGY. ЯЖИNoШМММтШМШМИШатИШ1ШМШ1МКММвМтЮЖ Munkában a kultúrbrigádok AUGUSZTUS 25-ÉN, amikor megint bementem a faluba, ott már minden a feje tetején állt. Ami érthető is! Mert a városból megjött a hír, hogy a laktanyában kevéssel éjfél után elrendelték a harci riadót, ami Szlovákia minden helyőrségére érvényes. — Hogyan? Ki ellen? — kérdezgették egymástól az emberek. — Vagy már olyan közel van az orosz? Ördögöt! Egészen másról volt már itt szó. A szlovák kása forró lett a németeknek. És talpig fegyverben, bosszúra szomjasan két német hadosztály állt a morva-szlovák határon, hogy hűségre kényszerítsen bennünket a horogkereszt iránt. Románia kapitulált. Magyarország tűzben volt. És Szlovákia? No, ezt biztosan nem is kérdezi. Istenhátamögötti kis falunkba mintha csak idehangzott volna talpraugró helyőrségeink zaja, a fegyverek robaja és a trombiták harsogása. Szépek lehettek. Merészek lehettek. Olyanok, amilyeneknek haragjukban és elszántságukban elképzeltük őket. No, de hagyjuk a várost. A város messze van. A falunak is megvannak a maga gondjai, érdekei, a maga eseményei. És megvannak a maga férfiai, akik harcolni akarnak. Kár, nagy kár, hogy nem látta akkor őket! Dühük az égig csapott és elszántságuk, amit éveken át féken tartottak, most határos volt az őrültséggel.. Mert nemcsak hogy fegyver után vágyódtak, hanem puszta kézzel akarták megfojtani a németeket és a belső árulókat. Hogy elképzelje, milyen felfordulás volt a faluban, jellemzésképpen megemlítem, hogy néhány kölyök felhasználta a kavarodást, bement a folyóba és nyíltan, ott a falu közepén fogdosta a pisztrángokat! Gondolja csak el, micsoda elszántság ez! Nálunk, ahol erdögondnokság van és ilyen esetben tüstént ott terem a szalonka-tollas zöld kalap! Amikor megpillantottam őket a vízben, ahogy tapogatják a köveket és az égerfa gyökerei alá nyúlkálnak, persze, rájuk ripakodtam, minden nemjóját összekiabálva. És a fiúk elindultak. — No, megállj Miska! — kiabáltam a Sztrmeny gyerek után, akit megismertem, — megmondom apádnak! Nem volt időm a jelenlegi helyzet alkalmasabb megtorló módjain gondolkozni, megelégedtem hát ennyivel és siettem tovább. Csak minél előbb a falu végére! Minél előbb oda, ahol már türelmetlenül álltak az önkéntesek, felbokrétázva és az öregekkel, asszonyokkal, gyerekekkel körülvéve. Ez Adám múlt éjjeli munkájának az eredménye volt. Sok olyat sikerült megnyernie, akiket jóformán nem is ismertünk, akik pedig már régebben is beavatottak voltak, azok természetesen mindannyian tudták a kötelességüket. A nagy kavargásban elsőnek éppen a Miska gyerek apjával kerültem öszsze. Kicsit oldalt állt a többiektől, csak ácsorgott és kíváncsian tartotta száját. — Mi van, szomszéd? Lám, a maga Miskája a Garamban már csinálja a forradalmat. Hát maga? — A, mit csinálhatnék én?... — motyogta húzódozva Sztrmeny. —Az isten őrizzen meg minden gonosztól... És ha Miska, izé... ha viszket neki a feneke, hát majd kikap! Az útkanyarból abban a pillanatban motorbicikli zúgása hallott fel. Mindenki meglepetten kapta fel a fejét. Ki az? Hál istennek az volt, akit már előző éjjel vártunk, akinek a jóváhagyása nélkül semmibe se akartunk belefogni. Bezák Lexi volt. A motorbicikli közvetlenül a tömeg előtt állt meg. De hát hogy írjam le magának azt a pillanatot, ha maga nem volt ott? Nem tudom, a történelmi pillanat ünnepélyességét akarta-e Bezák hangsúlyozni, amikor meglátta a férfiakat rendbeszedve és útrakészen, vagy azt ogndolta, hogy elég idő van az ilyesmire: elég az hozzá, hogy amikor leugrott a motorról, széles taglejtéssel szónokolni kezdett: — Elvtársak! Polgárok és Polgárnők! A szabadság napja, amelyre oly sokáig vártunk, végre elérkezett. — Öh, hagyd most a szónoklatot. Elárasztották virágokkal és lelkesen kiabálták: — Éljen a szabadság! — Éljen Bezák elvtárs! — Fel a harcra! — Vezess bennünket! Akkor Bezák megindult arccal, mosolyogva csendet intett és így szólt: — Tudom elvtársak, és látom is, hogy nincs szükség a sok beszédre, íme, hát, hogy miről van S2ó... Miről? Az is világos volt itt mindenki előtt. Kiabálták: — Mielőbb a kaszárnyába! — Fegyvert! Fegyvert! ★ ★ ★ Irodalmi kör alakult A LOSONCI CSEMADOK mellett irodalmi kör alakult — 35 taggal. Ebből tizenöten rendszeresen művelik az irodalom valamelyik ágát. Ehhez a körhöz csatlakoztak a füleki és a rimaszombati járás irodalmárai és irodalom pártolói. Az irodalmi kör célja megkönnyíteni a vidéki írók fejlődését és érvényesülését. Lóska Lajos AZ IDEI ARATÁSBÓL nem túlzunk, ha azt állítjuk, hogy a lehetőségekhez képest mindenki kivette a részét. A közös összefogás és megértés eredményezte azt a szép sikert, hogy a júliusi nagy esőzések ellenére is, időben tudtunk végezni az aratással és sok helyütt már a csépléssel is. A füleki járásban 140 CSEMADOK tag alakított különböző községekben munkabrigádot, s augusztus 10-ig 780 munkaórát dolgoztak le az egyes szövetkezetekben. Különösen Síden, Galsán, Nagydarócon és Füleksávolyban kapcsolódott be legjobban a tagság. Az ipolysági, tornaijai, rimaszombati és losonci járásokban is nagy segítséget nyújtottak a CSEMADOK- tagok. A losonci járáshoz tartozó Jelsőcön а III. szövetkezeti kongresszus tiszteletére 88 egyéni kötelezettséget vállaltak. A kollektív vállalásokban az egyes szervezetek is bekapcsolódtak. Például a CSISZ szervezet 520 óra ledolgozását vállalta. Az egyéni kötelezettségvállalások értéke 12 309 koronát tesz ki. A helyi nemzeti bizottság tanácsa értékelte a vállalások teljesítését és megállapította, hogy minden vonalon túlteljesítették. Patyi. Sándor már több mint 200 százalékra teljesítette Tőrincs községben, a CSEMADOK vezetőség a HNB-vel karöltve 50- tagú munkabrigádot' állított össze, akik vasárnaponként rendszeresen segítettek az aratásban. A jelsőci CSEMADOK tagság főleg az éjszakai műszakban tüntette ki magát. Az egyik nyolc tagú csoport Koncz János elnök vezetésével az egyik esti műszakban öt és félóra alatt 57 mázsa árpát csépelt ki. Szépen segítettek a losonci járásban a rappi, panyidaróci, vilkei, kalondai és bolyki CSEMADOK-tagok is. Az ipolysági járásban elsőnek Tesmagon szervezték meg a CSEMADOK- munkabrigádot. Mellettük Pereszlényben, Nyéken és Deménden is jó munkát végeztek a CSEMADOK-brigádok. Sólyom László tejbeadását, hasonló Patyi Károly és Tanócki Kálmán is, akik vállalták, hogy 100 kg sertéshúst adnak állami felvásárlásra. Ezt 200 %-ra teljesítették. A Nagy Októberi Szocialista Forradalom évfordulójának tiszteletére a jelsőci helyi nemzeti bizottság újabb kötelezettséget vállalt, ami a falu lakosságának kezdeményezésére született. Az ifjúság már eddig 500 órát dolgozott le. Koncz János, Az ifjúság is bekapcsolódik a kötelezettségvállalások teljesítésébe elégítésének azonosságából fakadnak. S mintha ezt a gondolatot előzte volna meg, úgy kapcsolódott szerves egészként a kis túlzással kultúrinváziónak nevezhető tény, hogy Thália két temploma, az ukránszínház és a magyar faluszínház szinte egymásnak adott kilincset. A tennivalók sokaságát is ez a tény vetette előre. Másutt örömet jelent az ilyen találkozás, Rimaszombatban az öröm aggodalommal is párosult: Vajon meg-КЁТ NAP ENYÉSZÖEN KEVÉS, hogy egy város cselekményes és sokrétű világáról számot adjon, de a fontosabb eredőkben mégis biztonságosan eligazóthat. Annak ellenére, hogy szemtől szembe csak most ismerkedtem a várossal, félig ismerősként jöttem ide. Kiváló táncosait, szólóénekeseit már korábban ismertem, s indulásom előtt véletlenül kezembe akadt a „házi“ költő, Veres János verseskötete, amely képzeletbeli kalauzom volt, közelebb hozta hozzám gondolatban Tompa Mihály, Blaha Lujza és Ferenczi István városát. A nyári reggel vig ébredése zöld ligetet s pompázó virágokat varázsol a szemlélő e’lé. Nem * vagyok barátja a ranglétráknak, de méltán kísért a gondolat, hogy Rimaszombat tisztaság s az arányok nyűgözően megnyerő volta tekintetében hazánk egyik legbarátságosabb városa. „Régen zsíros Amilyen türelmesek a munkában, olyan példamutatók polgároknak — a kényszerű várakozásban. A képen: a csoport egy voltál otthona“ — része vendégszereplésre készen, mondja a költő és telik-e közönséggel a méreteiben inkább kicsinek mondható előadóterem ?! Figyelmeztetőt láttam ebben. A nem egyszer fásult, esetleg olcsó sikernek tapsolni tudó közönséggel való foglalkozás kötelező szükségességét. Hisz régi hitek és csökevényszámba menő szokások még gyakran visszakísértenek. Az ellenszer, — magyarán: a tömegpolitikai munka elmélyítése! Nagy közönség és ízlésnevelő fórum ezen a téren a rimaszombati CSEMADOK áldozatos munkája. Jóformán alig van idejük. Fellépés fellépést követ. Vendégszereplésből, versenyekből kijut. Besztercebánya, Východná, Serke, Ojdiósgyőr — és augusztus 24 —25-én remélhető — Zselíz az együttes egy-egy állomása — mondja Durda János, a helyi csoport titkára. KÉSŐ ESTÉRE JÄR AZ IDŐ, de a CSEMADOK szűkre szabott helyisége A LEGDRÁGÁBB ezek a sorok múltidézőén elevenítik azt az időt, amikor Rimaszombat a pöffeszkedés, a szinte Móricz-regényekből kilépett figurák kígyófészke volt. A CSOBOGÓ RIMA partján azóta már sok minden megváltozóit. A hajdan kenyérgondtól gyötört nép lelkében új szirmok fakadnak, s a kultúra, a tenniakarás fénye és ténye ma már messzire világok Itt-ott ugyan még nyugtalanító mulasztások terhelik a lelkeket, azonban a szűklátókörű, az egyoldalúan önző érdekeket ma már hovatovább felváltja az az „üdvös akarás“, mely Ady és Hviezdoslav, és a népek igazaként ma már vörös vonalként húzódik végig jelenünkön. S az iránytmutató bizonyosság: fellelni az igazi kultúrát, s építeni a népek közti testvéri kapcsolat szellemét, amely csak úgy nemesül humánummá, ha az érdekegyesítés helyesre szabott méretei a dolgozók kulturális szükségletei kihangos a próbától. A 35-tagú tánccsoport felől érdeklődöm, milyen elszánások, akarat és munkakészség jellemzi. Nyílik az ajtó és Drobka Géza kitüntetett kultúrmunkás helyett ez a belépő-találkozás adja meg a választ. Dózsa István, a GTA traktorosa épp munkából jövet aggódik, hogy vajon sikerül-e a csoporttal kultúrbrigádra mennie? Vajon lesz-e helyettese ? A választ csakhamar maga hozza. Szerény eset, de ez azt is bizonyítja, hogy a Pásztor Mária és Dobránszky János vezette tánccsoport tudásával és szíve egész lelkesedésével a kultúrmunkán csüng. Kérésemre elmondják, hogy a zselízi országos dal- és táncünnepélyen a „Gömöri leánykérö“-vel és a „Vetélkedő“-vel lépnek fel, no. és néhány énekszám, hisz a rimaszombatiak „üdvöskéje“, Oskó Mária ki sem maradhat ebből. Azon azonban előre méltatlankodnak, hogy a CSEMADOK központ csak háromszori étkezést biztosít a két napra. A beszélgetés fonala az énekkart érinti, mely a kommunális üzemek mellett alakult és Gabonás Tibor vezetésével jó sikereket ért el. Aggódnak. Zselízre is kellett volna menni, Kassára is. Most sehová nem mehetnek. A kassai fellépést keresztezi a zselízi, melyet már korábban lemondtak. Hogy miért nem CSEMADOK énekkar? Arra nem tudtak válaszolni. Az énekkari tagok 85 százaléka CSEMADOK tag, (köztük táncosok!), de anyagi szempontból a központ nem bánja, ha a kommunális üzemekhez tartoznak — adja a felvilágosítást Barna és Drobka elvtárs, a járási titkárság dolgozói. — A kommunális üzemek évről évre kihúzzák a költségvetésből a kulturális célokra szánt összeget — mondja Gabonás karnagy. De akkor minek ez a megoszlás? Akkor sem értettem, most sem. Hisz nem lehetnek külön célok. A példát olyan dalárdák bizonyítják, mint a rozsnyói, egerszegi, nagymegyeri stb. Nem ártana elgondolkodni rajta, mert csupán kényelmességi szempontokra építve még gyakori vendég lehet a mostanihoz hasonló kettősség! (Zselíz, Kassa). 'kincs‘ SZÓLJAK egy mindenki által gyakorta emlegetett problémáról is: a Tompa-szoborról. Ügy hiszem, ez már nem probléma. Elintézett, de arimaszombatiaktól még nem megoldott kérdés ez, mely nem nőheti elsődlegessé magát! Szinte mindenki számára természetes, hogy a halkszavú költőnek, akinek „bölcsőjét Ínség ringatta" s „életének csendes folyama nem vetett zaklató nagy hullámokat“ — helye van Rimaszombatban. S a közeljövő kérdése, hogy — a terv szerint — születésének 140. évfordulójára (szeptember 28.) elfoglalja-e helyét a javasolt „Május 1.“ parkban, „a fák. a vén apostolok“ birodalmában, — ahogy ő maga nevezte. A jó munka leendő jobbat követel. A tánccsoport és a színjátszók sikerén felbuzdulva nem ártana megkezdeni az irodalmi esték, a könyvviták és a különféle szakkörök szervezésének munkáját! Mert egy tizenháromezres városban 763 felnőtt és 454 fiatal törzsolvaső nem éppen kielégítő. S ha ehhez hozzászámítjuk Mács Zoltán és Komáromi Edit kettőse csupa szív és lelkesedés az ifjúsági klubok, stb. megszervezésének sürgető szükségét, I— bizony akad teendő. S ehhez a munkához a járási népművelődési otthon épp a szervezés és az egység szempontjából jobban hozzájárulhatna, hiszen három fizetett funkcionárius elmélyült és szaktudással párosult munkája jó gyümölcsöket hozhat. Főleg, ha a tanítók sem maradnak ki belőle. EZEKKEL A PROBLÉMÁKKAL általánosságban Szabó Zoltán népművelődési felügyelő is egyetért. Csupán egy ponton tér el véleményünk, és ez a műsorpolitika. Teljesítendő feladat, hogy a színjátszók az eszmeileg avult darabokat végleg kiselejtezzék! De vigyázat a mércével. A haladószellemű darabok játszásának igénye nem tételezi fel a méltatlan kiközösítést. Csíky „Ingyenélők“ és „Nagymama“ című darabjára gondolok. Nem éppen szociális éberség, ha ezeket a darabokat — és hozzá a többieket summázva — könnyedén a kispolgárság vádjával illetünk. Mert Fábryt idézve mi is a kispolgár? „A kispolgár: értelmi, lelki és erkölcsi áporodottság, leülepedettség.“ S az említett darabokban talán csak ez volna? Azt hiszem ez is van olyan tévedés, mint mikor valaki Kisfaludy Károly „Kérők“ című színművét illette hasonló váddal. AZ ÁLLOMÁSRA menet utam a szovjet katonák hősi emlékműve és a park előtt vezet. Vidámság, napfény aranyozza be az új életet élő város képét, s gondolatoktól terhelten s a szabadság drága ízével állok meg egy pillanatra az emlékmű előtt. A leggazdagabb emberekre gondolok, akik azért küzdöttek és küzdenek, hogy a napfényből, vidámságból és kenyérből mindenkinek jusson. Voltak, akik életüket áldozták, hogy mi szabadon éljünk. Ez a mi legdrágább kincsünk. Mindanynyiunk, az emberiség kincse, melyet az őriz igazán, aki ezt a kincset, nem mint az aranyat a páncélszekrények mélyén, hanem mint mindannyiunk kincsét minden javával a kultúrára és a felemelkedésre szomjas lelkek számára teszi elérhetővé. Ha a tettrekészség az előttük álló feladatok maradék nélküli elvégzését eredményezi, méltán idézhetjük Veres János szavait: „Ragyogj táj, mint nap a kéklő égnek mezején! S légy, városom, büszke ékkő hazánk kebelén!“ Ez csak rajtuk, a rimaszombatiakon múlik. Fonod Zoltán