Szabad Földműves, 1952. július-december (3. évfolyam, 27-52. szám)

1952-10-19 / 42. szám

8 1952. október 19. Az SzK(b)P Központi Bizottságának beszámolója a párt XIX. kongresszusa előtt Folytatás a 7-ik oldalról. távolítanűnk a rossz, alkalmatlan elmaradott, lelkiismeretlen funkcionáriusokat; minden eszközzel fokoznunk kell a végrehajtás ellen­őrzését a vezetés egész rendszerében a leg­felsőbb szervtől a legalsóbbig, fokoznunk kell valamennyi szervezet és intézmény vezetői­nek egyéni felelősségét a párt- és kormány­­határozatok végrehajtásának ellenőrzéséért, a végrehajtás felülről gyakorolt ellenőrzését össze kell kapcsolnunk az alulról, a párttag­ság és a pártonkívüli tömegek részéről gya­korolt ellenőrzéssel; biztosítanunk kell, hogy a káderek helyes kiválasztása és a végrehaj­tás ellenőrzése valóban a központi és a helyi párt-, szovjet- és gazdasági szervezetek ve­zető tevékenységének központi kérdése le­gyen; 4. véget kell vetnünk az ideológiai munka lebecsülésének, erélyesen harcolnunk kell az ideológiai hibákkal és ferdítésekkel szemben tanúsított liberalizmus és lazaság ellen, rend­szeresen emelnünk és tökéletesítenünk kell kádereink eszmei-politikai képzettségét; az ideológiai nevelés minden eszközét; propa­gandánkat, agitációnkat, sajtónkat a szovjet emberek kommunista nevelésére kell felhasz­nálnunk; magasabb színvonalra kell emel­nünk a szovjet tudományt, a tudományos munkában ki kell fejlesztenünk a bírálatot és a vélemények harcát, szemelőtt tartva, hogy csakis ezen az úton haladva, tudja a szovjet tudomány betölteni küldetését csak így tudja elfoglalni az első helyet a világ tu­dományában; . 5. mint szemünk világát, továbbra is őriz­nünk kell a lenini párt egységét, amely pár­tunk erejének és legyőzhetetlenségének alap­ja. (Viharos, hosszantartó taps.) Elvtársak! Korunkban Marx—Engels—Lenin —Sztálin nagy tanítása világítja meg az egész emberi­ség számára a világcivilizáció fejlodesenek útját. , Pártunk azért erős, mert egesz munkája­­ban a marxista-leninista elméletet követi- Politikája a társadalmi fejlődés törvényeinek tudományos ismeretére támaszkodik. Nagy tanítóink, Lenin és Sztálin történelmi szerepe az, hogy mélyen behatolnak a mar­xizmus elméleti alapjaiba, tökéletesen elsajá­tították a dialektikus módszert, s így meg­őrizték és megvédtek a marxizmust minden ferdítéssel szemben, zseniálisan továbbfej­lesztették a marxi tanítást. Lenin es Sztálin minden újabb történelmi fordulatnál össze­kapcsolták a marxizmust, a kor gyakorlati feladataival, Marx—Engela tamtasanak alkotó alkalmazásával bebizonyították, hogy a mar­xizmus nem holt dogma, hanem a cselekvés élő vezérfonala. Sztálin elvtárs állandóan szívén viseli a marxista-leninista elmélet sorsát. Elméleti munkásságának középpontjában az utóbbi időben olyan világtörténelmi jelentőségű problémák kidolgozása áll, mint a szocialista gazdaság fejlesztése, a kommunizmusba való fokozatos átmenet. Sztálin elvtárs a marxista­­leninista tudomány gazdagításával és alkotó továbbfejlesztésével eszmeileg felfegyverzi a pártot és a szovjet népet az ügyünk diadalá­ért vívott harcában. A marxista-leninista elmélet, egész gyakor­lati munkásságunk szempontjából páratlan jelentőségű Sztálin elvtárs nemrég nyilvános­ságra hozott műve: „A szocializmus gazdasági problémája a Szovjetunióban.” (Viharos, hosz­szantartó taps.) Ebben a műben Sztálin elvtárs részletesen megvizsgálja az anyagi javak társadalmi ter­melésének és elosztásának a szocialista társa­dalomban érvényes törvényeit, meghatározza a szocialista gazdaság fejlődésének tudomá­nyos alapjait, megmutatja a szocializmusból a kommunizmusba való fokozatos átmenet út­ját. A gazdasági elmélet kérdéseinek kidolgo­zásával Sztálin elvtárs messze előbbrevitte a marxista-leninista politikai gazdaságtant. Sztálin elvtárs programmtételekben össze­foglalta a kommunizmusba való átmenet elő­készítésének alapvető előfeltételeit. Ahhoz, hogy előkészítsük a kommunizmusba való tényleges átmenetet — tanítja Sztálin elytárs. — legalább három előfeltételt kell biztosíta­nunk. „Először is tartósan biztosítani kell az egész társadalmi termelés szakadatlan növekedését — elsősorban növelve a termelési eszközök termelését. A termelési eszközök termelésé­nek elsősorban történő növelésére nemcsak azért van szükség, mert annak kell felszere­léssel ellátnia rfiind saját üzemeit, mindpedig a népgazdaság valamennyi többi ágának üze­meit, hanem azért is, mert nélküle egyáltalá­ban lehetetlen a bővített újratermelés meg­valósítása. („J. Sztálin: A szocializmus gazda­sági problémái a Szovjetunióban.”) „Másodszor az szükséges, hogy a kolhozok és következésképpen az egész társadalom szá­mára előnyösen végrehajtott fokozatos átme­netek útján a kolhoztulajdont felemeljük az össznépi tulajdon színvonalára, az áruforgal­mat pedig szintén fokozatos átmenetek útján a termékcsere rendszerével váltsuk fel, hogy a központi hatalom vagy valamely más tár­sadalmi — gazdasági központ a társadalom érdekében átfoghassa a társadalmi termelés összes termékét.” (Ugyanott.) Természetes, az áruforgalmat és a kolhoz­tulajdont ezidő szerint sikerrel használjuk, fel a szocialista gazdaság fejlesztésére, és ezek kétségtelenül hasznára vannak társadalmunk­nak. Ezek a közeljövőben is hasznosak lesz­nek. Szem előtt kell azonban tartanunk fejlő­désünk perspektíváit. „.. Nem érhető el — mutat rá Sztálin elvtárs — sem az a termékbőség, amely a tár­sadalom minden szükségletét képes fedezni, sem pedig az áttérés a „mindenkinek szükség­letei szerint” formulára, ha olyan gazdasági tényeket, mint a kolhoz csoporttulajdon, az áruforgalom, stb. érvényben hagyunk.” (Ugyanott.) Amíg a szocialista gazdaságban megmarad a két fő termelési szektor, az állami és a kol­hozszektor, feltétlenül érvényben marad az áruforgalom, „pénzgazdaságával” együtt, mint népgazdasági rendszerünk elengedhetetlen és hasznos eleme. Minthogy a szocializmus meg­maradt az árutermelés és az áruforgalom, megmaradt az értéktörvény is, bár ez rend­szerünkben már nem tölti be a termelés sza­bályozójának szerepét. Az áruforgalom azonban, éppúgy mint az értéktörvény, nem örökkévaló. Amikor a szo­cialista termelés két fő formája: az össznépi és a kolhoz-termelés helyén létrejön majd egy mindent átfogó termelési szektor, — az áruforgalom, „pénzgazdaságával” együtt, épp­úgy, mint az értéktörvény, eltűnik. Szikrányi marxizmus sincs azoknak az embereknek a nézeteiben, akik úgy vélik, hogy az árúforga­lom a kommunizmusban is megmaradt. Az áruforgalom összeegyeztethetetlen a szocia­lizmusból a kommunizmusba való átmenet perspektívájával. Sztálin elvtárs elméletileg kidolgozta a kol­hoztulajdonnak az össznépi tulajdon színvo­nalára való emelését célzó intézkedések kér­dését, az állami ipar és a kolhozok közötti termékcsere rendszerére való fokozatos átté­rés kérdését. A termékcsere mostani csírái — amelyek a gyapot-, len-, cukor-, répater­mesztő kolhozok és más kolhozok termékei­nek „áruraváltásában” jutnak kifejezésre — széleskörű termékcsere-rendszerré fognak fejlődni. „Ez a rendszer — mutat rá Sztálin elvtárs — a város által a falu rendelkezésére bocsá­tott termékek óriási növelését követeli, ezért különösebb sietség nélkül, a városi termékek felhalmozódása arányában kell bevezetni. De következetesen ingadozás nélkül be kell ve­zetni, lépésrfl-lépésre szűkítve az áruforga­lom hatókörét és bővítve a termékcsere ha­tókörét. Ez a rendszer, azáltal, hogy szűkíti az áru­forgalom hatókörét, megkönnyíti az áttérést a szocializmusról a kommunizmusra. Azon­kívül lehetővé teszi, hogy a kolhozok alap­­tulajdonát, a kolhoztermelés termékeit be­kapcsoljuk az össznépi tervezés általános rendszerébe. Ez lesz a reális és döntő eszköze annak, hogy jelenlegi viszonyaink között a kolhoz­tulajdont az össznépi tulajdon színvonalára emeljük.” (Ugyanott.) A termékcsere-rendszer feltétlenül előnyös a kolhozparasztság számára, mert a kolhoz­parasztság az államtól sokkal több terméket fog kapni, még pedig olcsóbb áron, mint az áruforgalom mellett. Azok a kolhozok, ame­lyek már most felhasználják a termékcsere­rendszer csíráját jelentő „áruváltást”, érzik e rendszer óriási előnyeit és hasznát. Isme­retes, hogy a kolhozok között különösen sok a gazdag kolhoz. Ahhoz, hogy előkészítsük a kommunizmusra való áttérés alapvető előfeltételéit, mint Sztá­lin elvtárs rámutat: „Harmadszor, szükséges, hogy elérjük a társadalom olyan kulturális fejlődését, amely biztosítja a társadalom min­den tagjának fizikai és szellemi képességeit minden oldalú fejlesztését, hogy a társadalom tagjai olyan képzettséget szerezhessenek, amely elegendő ahhoz, hogy a társadalmi fej­lődés aktív tényezőivé váljanak, hogy szaba­don választhassanak foglalkozást, s ne legye­nek a fennálló munkamegosztás miatt egész életűimé egy bizonyos foglalkozáshoz láncol­va”. (Ugyanott.) „Ehhez mindenekelőtt legalábbis hat, majd öt órára kell csökkenteni a munkanapot. Erre azért van szükség, hogy a társadalom tagjai megkapják a mindenoldalú képzettség megszervezéséhez szükséges elegendő szabad időt. E célból továbbá, be kell vezetni az általános és kötelező politechnikai oktatást, amely elengedhetetlenül szükséges ahhoz, hogy a társadalom tagjai szabadon választ­hassák meg foglalkozásukat és ne legyenek egész életükre egy bizonyos foglalkozáshoz láncolva. Szükséges továbbá ehhez a lakás­­viszonyok gyökeres megjavítása, a munkások és alkalmazottak reálbérének felemelése leg­alább kétszeresére, ha nem még nagyobbará­­nyú emelése, mind a pénzbeli fizetés közvet­len emelése, mind pedig — különösen — a közszükségleti cikkek árának további rend­szeres csökkentése útján.” (Ugyanott.) Csupán mindezeknek az előfeltételeknek teljesítése után — tanít bennünket Sztálin elvtárs — lehet remélni, hogy a munka a tár­sadalom tagjainak számára teherből — ami a kapitalizmusban volt, — a legfőbb létszük­ségletté válik, a társadalmi tulajdont pedig a társadalom minden tagja a társadalom léte megingathatatlan és sérthetetlen alapjának fogja tekinteni. Csupán együttvéve mind­ezeknek az előfeltételeknek teljesítése után lehet áttérni a „mindenkitől képességei sze­rint, mindenkinek munkája szerint” szocia­lista formuláról a „mindenkitől képességei szerint, mindenkinek szükségletei szerint” kommunista formulára. Sztálin elv társ óva int a meggondolatlan előreszaladástól és magasabbrendű gazdasági formákra való átmenettől, az átmenet elen­gedhetetlen előfeltételeinek előzetes megte­remtése nélkül. Sztálin elvtárs tudományosan megoldott oly nagy társadalmi problémákat és a kom­munizmus olyan programmkérdéseit, mint a város és a falu, a fizikai és a szellemi mun­ka közötti ellentét megszüntetése, kidolgozta a marxista tudomány új kérdését, az ezek között fennálló és a szocialista társadalomban még megmaradt lényeges különbségek felszá­molásáról szóló kérdést. Ilymódon a párt jövőre vonatkozó tervei, — amelyek meghatározzák előrehaladásunk távlatait és útját — a gazdasági törvények ismeretére, a kommunista társadalom építé­séről szóló, Sztálin elvtárs által kidolgozott tudományra támaszkodnak. (Viharos, hosz­­szantartó taps.) Óriási és elvi jelentőségű a gazdasági tör­vények objektív jellegének megalapozása Sztálin elvtárs által, Sztálin elvtárs azt ta­nítja, hogy a gazdasági fejlődés törvényei, a politikai gazdaságtan törvényei, akár a ka­pitalizmusról, akár a szocializmusról legyen szó, egyformán objektív törvények, amelyek az emberek akaratából függetlenül végbeme­nő gazdasági fejlődési folyamatot tükrözik. Az emberes felfedezhetik ezeket a törvénye­ket, megismerhetik, felhasználhatják a társa­dalom érdekében, de nem semmisíthetik meg a régi gazdasági törvényeket. A gazdasági tör­vényeket nem emberi akarattal teremtik, ha­nem ezek új gazdasági feltételek alapján ke­letkeznek. Mélységesen tévesek azok a nézetek, ame­lyek feltételezik, hogy lehet megteremteni, vagy megsemmisíteni a gazdasági fejlődés törvényeit, hogy — tekintettel arra a külön­leges szerepre, amely a történelemben a szovjet államnak jutott — a szovjet állam érvénytelenítheti a fennálló politikai- gazda­­áágtani törvényeket, „formálhat” újakat vagy „átalakíthatja” azokat. Káoszhoz és a vélet­lenek uralmához vezetne annak tagadása, hogy a szocializmus gazdasági életében, ob­jektív törvényszerűségek vannak. Az ilyen tagadás oda vezetne, hogy a politikai gazda­ságtant mint tudományt felszámolnák, mert a tudomány nem élhet és fejlődhet az ob­jektív törvényszerűségek elismerése, e tör­vényszerűségek tanulmányozása nélkül. A gazdasági törvények objektív jellegének ta­gadása a kalandorság, a teljes önkény esz­mei alapját jelenti a gazdasági irányításának gyakorlatában. Rendkívül nagy hozzájárulás a marxista politikai gazdaságtanhoz a mai kapitalizmus alapvető gazdasági törvényének és a szocia­lizmus alapvető gazdaság törvényének Sztá­lin által történt feltárása. Az alapvető gaz­dasági törvény meghatározza az adott terme­lési mód lényegét, fejlődésének minden fon­tos oldalát és fő folyamatát,, kulcsot ad az adott gazdasági rendszer minden törvénysze­rűségének megértéséhez és megmagyarázásá­hoz. Sztálin elvtárs bebizonyította, hogy a mai kapitalizmus alapvető, gazdasági törvényének fő vonásai és követelményei a „maximális tő­kés profit biztosítása az adott ország lakos­sága többségének kizsákmányolása, tönkre­tétele és nyomorbadöntése útján, más orszá­gok, különösen az elmaradt országok népei­nek leigázása és rendszeres kifosztása útján, végül pedig háborúk és nemzetgazdaság mili­­tarizálása útján, amelyeket a maximális pro­fit biztosítására használnak fel.” Ez a törvény feltárja és megmagyarázza a kapitalizmus kiáltó ellentéteit, feltárja a ka­pitalizmus államok agresszív rablópolitikájá­nak gyökereit. E törvény hatása a kapitaliz­mus általános válságának elmélyülésére, a kapitalista társadalom összes ellentmondásá­nak elkerülhetetlen növekedésére és kirob­banására vezet. A rothadó kapitalizmussal homlokegyenest ellenkező a felfelé haladó és virágzó szocia­lista rendszer. A szocializmus alapvető gaz­dasági törvényének — amelyet Sztálin elv­társ tárt fel — lényeges vonása és követel­ménye a következő: „Az egész társadalom állandóan növekvő anyagi és kulturális szük­ségletei maximális kielégítésének biztosítása a szocialista termelés szüntelen fejlesztése és tökéletesítése útján, a legfejlettebb technika alapján. Sztálin elvtárs kimutatta, hogy a szocialista termelési mód célja nem a pro­fit, hanem az ember és szükségletei, az em­ber anyagi és kulturális szükségleteinek kie­légítése. Az egész társadalom állandóan nö­vekvő anyagi és kulturális szükségletei ma­ximális kielégítésének biztosítása a szocia­lista termelés célja, a szocialista termelés szüntelen növelése és. tökéletesítése pedig a legfejlettebb technika alapján: a cél eléré­sének eszköze. E törvény hatása a társadalom termelőerőinek fellendülésére, a társadalom felvirágzására, a dolgozók anyagi jólétének és kulturális színvonalának szakadatlan emel­kedésére vezet. (Taps.) A mai kapitalizmus gazdasági alaptörvé­nyének és a szocializmus gazdasági alaptör­vényének felfedezése Sztálin elvtárs által megsemmisítő csapás a kapitalizmus minden szószólójára. Ezek a gazdasági alaptörvények arról tanúskodnak, hogy míg a kapitalista társadalomban az embert a lehető legnagyobb profit kisajtolását célzó könyörtelen törvény­nek rendelik alá és ennek érdekében az em­bereket súlyos szenvedésekre, nélkülözésekre, munkanélküliségre és véres háborúkra kár­hoztatják, addig a szocialista társadalomban az egész termelést az embernek, az ember > állandóan növekvő szükségleteinek rendelik alá. Ebben rejlik az új, a kapitalizmusnál ma­gasabb társadalmi rend, a kommunizmus döntő fölénye. (Taps.) A kommunizmus a milliós dolgozó töme­gek öntudatos építő munkájának eredménye­ként jön létre. Az ösztönösség elmélete telje­sen idegen a szocializmus egész gazdasági rendszerétől. A kapitalista gazdaságot a kon­­kurrenciának és a termelés anarchiájának törvénye következtében — a legélesebb el­lentmondások marcangolják. Sztálin elvtárs kimutatta, hogy a termelési eszközök társa­dalmasításának alapján, a konkurrencia és a termelési anarchia törvényeinek ellensúlya­ként országunkban létrejött a népgazdaság tervszerű (arányos) fejlődésének törvénye. A népgazdaság tervszerű fejlődésének tör­vénye nem a szocializmus gazdasági alaptör­vénye és gyakorlati tervezésünk nem járhat a kellő eredményekkel, ha nem veszi figye­lembe a szocialista termelés fő feladatát, nem támaszkodik a szocializmus gazdasági alap­törvényére. Hogy biztosítsuk az egész társa­dalmi termelés szüntelen növekedését és hogy országunkban megteremtsük a termékek bő­ségét, ahhoz az szükséges, hogy teljes egészé­ben bánni tudjunk az anyagi pénzügyi és munka-erőforrások tervszerű és észszerű fel­­használásának művészetével, kiindulva a nép­gazdaság tervszerű fejlődésére vonatkozó tör­vény követelményeiből és minden tekintet­ben számolva a szocializmus gazdasági alap­törvényének követelményeivel. Azokban a munkáiban, amelyekben a szo­cializmus szovjetunióbeli problémáival fog­lalkozik, Sztálin elvtárs megmutatta azoknak a feladatoknak egész bonyolultságát, ame­lyeket meg kell oldani a nehézségek elleni küzdelemben, leküzdve a kommunizmus épí­tése során felmerülő ellentmondásokat. Sztálin elvtárs felfedezte azt az objektív gazdasági törvényt, hogy a termelési viszo­nyoknak meg kell felelniök a termelőerők jellegének és kifejtette a törvény óriási ere­jét a megismerés számára és óriási átalakító erejét. A gazdaságunkban végbemenő folya­matok világos feltárásával Sztálin elvtárs ki­mutatta, milyen mélységesen hibásak azok a nézetek, mintha a szocializmusban nem volna semmiféle ellentmondás á társadalom terme­lési viszonyai és termelőerői között. Ellent­mondások feltétlenül vannak és lesznek is, mert a termelési viszonyok fejlődése elmarad és továbbra is el fog maradni a termelőerők fejlődésétől. Természetesen a szocialista tár­sadalomban a dolog rendszerint nem jut el odáig, hogy konfliktus törne ki a termelési viszonyok és termelőerők között, de veszedel­mes dolog volna nem észrevenni, hogy van­nak közöttük ellentmondások és lehetnek is. Kötelességünk, hogy idejében észrevegyük ezeket az ellentmondásokat és helyes politi­kával még idejében kiküszöböljük ezeket, hogy a termelési viszonyok teljesíthessék an­nak a fő és döntő erőnek szerepét, amely meghatározza a termelőerők hatalmas fejlő­dését. i m Előrehaladásunk feladatai arra kötelezik ni párt funkcionáriusait, a társadalomtudomá­nyok dolgozóit és elsősorban a közgazdászo­kat, hogy Sztálin elvtárs programmerejű út­mutatásait követve minden oldalról kidolgoz­zák a marxista-leninista elmélet kérdéseit, elválaszthatatlan kapcsolatban a gyakorlati építőmunkával. Sztálin 'elvtárs munkái ékes bizonyítékai annak, milyen kiemelkedő jelentőségeket tu­lajdonít pártunk az elméletnek. A forradalmi elmélet volt és maradt az, aki nem alvó fák­lya, amely megvilágítja pártunk és népünk előrehaladásának útját a kommunizmus tel­jes diadala felé. (Viharos taps.) Sztálin elvtárs lankadatlanul viszi előre a marxista elméletet. „Marxizmus és nyelvtu­domány” című klasszikus művében Sztálin elvtárs újabb, magasabb fokra emelte a mar­xizmus elméletének a társadalmi fejlődés tör­vényszerűségére vonatkozó alapvető tételeit, minden oldalról megvilágította a társadalom gazdasági alapjának és felépítményének, a termelőerőknek és a termelési viszonyoknak kérdéseit. Tovább fejlesztette a dialektikus és történelmi materializmus tanítását, mint a kommunizmus elméleti alapját. Sztálin elv­társ feltárta a nyelvnek, mint a társadalmi fejlődés eszközének szerepét, rámutatott a nemzeti kultúrák és nyelvek további fejlődé­sének távlataira. Ebben a munkájában Sztá­lin elvtárs újabb tételekkel gazdagította a marxista-leninista tudományt és ezzel új táv­latokat tárt fel minden tudományág haladása előtt. Sztálin elvtársnak a gazdasági kérdésekkel és a nyelvtudományi kérdésekkel foglalkozó munkái új szakaszt jelentenek a marxizmus fejlődésében. Nágyszerű példái annak, hogyan kell alkotó szellemben alkalmazni Marx-En­­gels-Lenin tanítását. Sztálin elvtárs azt ta­nítja, hogy az elmélet bármiféle dogmatikus kezelése megengedhetetlen és nagy kárt okoz­hat a tömegek politikai nevelése szempont­jából. Sztálin elvtárs elméleti felfedezései világ­­történelmi jelentőségűek, minden népet fel­vérteznek annak ismereteivel, hogy melyek a társadalom forradalmi átalakításának útjai, felfegyverzi á népeket azokkal az igen gaz­dag tapasztalatokkal, amelyeket pártunk a kommunizmusért vívott harcban szerzett. — (Viharos, hosszantartó taps.) Sztálin elvtárs elméleti műveinek óriási je­lentősége abban rejlik, hogy megóvjíak a je­lenségek felületes szemléletétől, behatolnak a jelenségek mélyére, a társadalmi fejlődés folyamatainak lényegébe, arra tanítanak, hogyc csíráiban meglássuk azokat a jelensé­geket, amelyek meghatározzák majd az ese­mények menetét. Ez lehetőséget nyújt a marxista előrelátásra. Marx-Engels-Lenin-Sztálin tanítása legyőz­hetetlen erőt ad pártunknak ahhoz, hogy új Folytatás a 9-ik oldalon.

Next

/
Thumbnails
Contents