Xántus János: Utazás Kalifornia déli részeiben / Pest, Lauffer, 1860. / Sz.Zs. 1440

II. Tejon és a tejon indiánok

70 A TEJON INDIÁNOK. használhatják akár nem. Ezt személyesen véghe vitt számos kísérletek után állíthatom, mert hinni nem akarván, próbára tettem óket. Szobámban hagytam többeket egyedül, s egyik nadrágtartómat, másik ajtókilincsemet, s egy harmadik órakulcsomat lopta el, más meg lepkefogó hálóm rámázatát, s ismét más néhány szál spanyolviaszt sajátított el. — Sőt mi több, a szokásból eredt lopás annyira el van köztük terjedve, hogy a nő tulajdon férjét, a férj meg nejét lopja meg. Nem rég egy főnök a tejoni katonai parancsnokot kérte meg, hogy lovait szíveskedjék a katonák ménesébe fölvenni s őriztetni; mert annyira elharapódzott köztök a lopás, hogy rövid idő múlva minden lovát elveszti. Egy másik főember ugyancsak a dragonyos kapitányt szólította fel, hogy egyik pásztorát büntesse meg, ki lovait szándékosan eladta, s kit nem merészel megbüntetni, mert népszerű ember az egész törzsben. Mindezekből kézzelfogkatólag látható, mennyire ferde azon állítása egy — már többször idézett — irónak, miszerint a tejonok közt merő becsületesség uralkodik, mert az ezzel ellenkező tettek kemény törvények által sujtvák. Ha ily törvények csakugyan léteznek, min alapos okunk van kételkedni, úgy papíron létezhetnek egyedül, mert életre ható jelenségek ugyan sehol sem látható. Az erkölcsiség, mint már emlitém, szinte nagyon ritka a tejonok közt; a férjnek szünet nélkül őriznie kell nejét vagy nejeit, hogy az egyenes útról le ne térjenek, mind a mellett sokszor letérnek! A nők nagy befolyással bírnak, sokkal nagyobbal, mint bármely más indián népségnél Ej szak-Amerikában. A gyermekek nevelése is egészen gondjaik alatt áll, soha sem engedik meg az atyának gyermeke megfenyitését. Mi több, egy tej on nem rég azt állitá ebbeli kérdéseimre, miként mindég fél fiát csak szóval is megpirongatni, nehogy alkalmilag megboszúlja magát, s anyja nógatása következtében lenyilazza őt! Továbbá a férjnek semmi joga neje vagyonához, nyájaik mindig külön járnak, s külön is őriztetnek; s e szerént valószínűleg innét ered a nők befolyása, mely nem csak a házi körre, de a nemzet közügyeire is kiterjed, s sokszor nagy mértékben gyakoroltatik. A nő kivétel nélkül lovakkal vásároltatik apjától, minden egyéb szertartás nélkül; s ha két hetes próba-együttlét után nem elégszik meg férjével, visszamegyen apjához, s ezzel vége az egész dolognak. A többnejűség átalános, mindenki annyi nőt tart,