Herman Ottó: A magyarok nagy ősfoglalkozása , Előtanulmányok / Budapest, Hornyánszky, 1909. / Sz.Zs. 1532

I. A kiindulás

A KIINDULÁS 15 találta meg a szarvorrú és ősmedve csontjaival, hozzá kova­szerszámokkal együtt, érintetlen dünviális rétegben. Az emberi maradványok pedig egytől-egyig a Neander-ember jellemző jegyeit mutatták. Evvel a YIRCHOW támasztotta kétségek végleg eloszlottak és az ősember létele, az ősállatokkal való egykorúsága igazol­tatott. De ez azért még nem jelenti az emberi nem kiindulását. A természetbúvár szemében az ó-diluvium embere is egy hosszú fejlődési menet eredménye, melynek előzményei tehát a harmad­korban keresendők. És valóban vannak is jelek, a melyek arra utalnak, hogy a jégkorszak előtt élt ős-elefánt — Elephas meri­dionalis — együtt élt az emberrel Dél-Francziaországban, a mire bizonyos, még vitás kovaszilánkok reámutatnának, a melyekre nézve még nincs meg a teljes biztosság, vájjon az emberi kéz alakításának nyomait viselik-e ? A kik azonban azt hiszik, hogy ennek eldöntésével majd el lesz döntve a harmadkori ember létezése is, rázok nagyon tévednek, mert ez nem érinti az ember eredetét. Az ember nem jelent meg egyszerre a földön, mint ember, hanem alantas fokról magasabb fokra fejlődött és ha az alsóbb fokot állatiasnak nevezzük, ennek oka az, hogy még nem tiszta emberi, még nem uralkodtak azok a viszonyok, a melyek közt az az ősember műves szerszámhoz nyúlt volna, a mi talán az egyetlen jegy, mely az embert az állattól biztosan megkülönbözteti. Sokszorosan uralkodik az a felfogás, hogy az egységes származás tanát DARWIN vetette föl. Tudni kell azonban, hogy a művelődés ó-korában helyesebben ítéltek a dologról, mint ítélünk mi. A lélekvándorlás tana bizonyítja, hogy az állatnak az embertől való gyökeres elválasztásának hite nem volt meg az ókorban és hogy GALENUS már állatok bonczolásával ipar­kodott az emberi szervezetet fölismerni, tehát már a szervezet egységét tette föl állatnál, embernél egyaránt. Hogy az ember az állatvilágba tartozik, azt az ismereteknek a XIX. században való egyetemes haladása emelte közfelfogássá.

Next

/
Thumbnails
Contents