Andrásy Manó gróf: Utazás Kelet-Indiákon. Ceylon, Java, Khina, Bengal. Pest, 1853. / Sz.Zs. 1412

Bengal

1(342 GR. ANDRÁSY MANÓ. Többször láttam Kalkutta utczáin jártomban, hogy egy­egy kis csapat fekete agyagból gyúrt néhány apró szobrot czipelgete házról házra: de nem sokat ügyeltem reá, miért történik az, ha valljon vallási szertartás vagy inkább bálvá­nyokkal kereskedés e futkozás? Egyik nap azonban szokatla^­nul megszaporodott a zajongó tömeg, melly mind a viz felé tolult iszonyatos bálványokat hurczolva, mi nyilvánosan tanu­sitá, miszerint e mai sürgés-forgás ünnepélyes diszmenet, vallási szertartás lehet. S csakugyan valami istenséget fürösz­tének. Illy bucsujáratkor borzasztónál borzasztóbb bálványt látni, s pedig nemcsak egyet, de számtalant: ezek némellyike félig ember, félig állat, avagy egészen oroszlán, páva, vagy egyéb szörnyeteg, mennyezet alatt, vagy szabadon, ki áll, ki fekszik, ki guggol, óriás vagy törpe alakban: és hurczolja ez ijesztő csodákat egy vagy több hivő a szent folyamig, hol iszonyú zajjal, mi tán imádság volna, irgalmatlanul vizbe hányják valamennyit. Minden szobor körött számlálhatlan tömeg tolong, kiváncsian nézve, ujjongván, miként vetik habok közé rémületes szentjeiket. Azt azonban meg kell val­lani, egyikmásik ez agyagbálványokból csinos dolgozat; szinte kár érte, hogy vizbe dobják. Jelen szertartás, mint bővebben kitudhatám, Kali istenasszony tiszteletére szolgált. 0 volt a főfő személy: különös alakjánál fogva meg is érdemié a köz­figyelmet. A bálvány maga fekete nőt képeze: kezeiben véres fők csüggtek, lábaival két meztelen csodán tipródék. — Min­den illy bucsujárat- s fiirösztési szertartásnál, a sípolás-, do­bolás-, harsonázásnak sem vége sem hossza. Rám ez ünnepély egészben igenigen kellemesen hatott; pedig az indiai nép, mióta világrészünkbeliekkel gyakrabban érintkezik , sokat veszte ősi eredetiségéből; ezóta alábbszálla vallási ünnepeinek fénye, pompája: mégis megmaradt azokon a keleti szellem és szinezet, mit nem méltánylani, teljes lehetlenség. E vallási diszmenetben nincs semmi szabott rend, semmi vezérkedő tiszt, párhuzamos sor, nem- és korszerinti elkülönzés; kiki

Next

/
Thumbnails
Contents