St. Louis és Vidéke, 1968 (56. évfolyam, 1-25. szám)

1968-02-09 / 3. szám

ANGLIA — KANADA — AMERIKA (+) Ezeknek a cikkeknek nem csupán az a fel­adatuk, hogy összefoglaljanak és kiértékeljenek egy adott helyzetet, hanem hogy az előttünk álló problémákra is ráirányítsák a figyelmet. Kormá­nyozni annyi, mint előrelátni. Már „ma” meg kell tehát határoznunk a viszonyunkat a „holnaphoz”. Ezért helyeztem néhány utóbbi cikkemet a holnap távlatába. Mi magyarok mindig hajlamosak voltunk a vi­lágproblémák helyes kiértékelésére. Mint kis nem­zetnek — méghozzá a földrajznak egy különleges kényes pontján — kellett ismernünk a körülöttünk torlódó események összefüggéseit. Ez hozzátarto­zott a túlélésünkhöz. Itt Amerikában különleges, számunkra ismeret­len közönnyel találkoztunk. Az izolácionalizmus olyan sokáig tartott és annyira közös szellemiség­gé vált, hogy erősen akadályozza a globális szem­lélet kialakulását. Meg azután Amerika túlnagy ahhoz, hogy kis nemzetek sorsában felismerhesse a saját jövőjét is érlelő eseményeket. Így születhe­tett meg a yaltai katasztrófa, ez a megbocsátha­tatlan történelmi vakság Amerika saját jövője iránt. És ilyen ma a vietnámi háborúnak morális problémává való leszűkítése és a közvetlen ame­rikai jövőt alakító globális jellegének félreisme­rése. Ezért fontos, hogy mi magyarok állandóan nyit­va tartsuk ezeknek az összefüggéseknek a vizs­­gálását. Több mint fontos ez, kötelességünk is, mert az amerikai jövő a mi jövőnk is és a távoli haza jövője is. Gyors megoldások azonban nincsenek. Hagyni kell a történelmet dolgozni. De a történelmi ér­lelés folyamatában vannak keresztmetszetek, ame­lyek előre figyelmeztetnek bennünket. Ezeket fel kell ismernünk és jelentkezésükre azonnal csele­kedni, nehogy a nemes érés rothadásba forduljon. Ilyen figyelmeztető keresztmetszetet mutat ma Nagybritannia helyzete. Ezt a hatalmas világbirodalmat kasztrálta a két világháború. A brittek felismerték ezt és igen nagy erkölcsi bátorsággal önként likvidálták közjogi bi­rodalmukat. A Commonwealth főleg erkölcsi és gazdasági köteléke azonban megmaradt, de ez már nem volt elég Nagybritannia nagyhatalmi helyzetének fenntartására. Sőt, ez a kötelék, amelyhez érthetően ragaszkodnak, megakadályoz­ta őket abban, hogy kellő időben eldöntsék: hova tartozzanak? Nagyjából két választásuk maradt. Az egyik: Európához csatlakozni, a másik: Ameri­­kával építeni ki szoros kapcsolatokat. Nyilván az angol nagyipar félelme miatt, hogy utóbbi esetben Amerika „gyarmatosítja” őket, in­kább Európa felé fordultak. A Közös Piachoz való csatlakozás látszott a legkönnyebb és emellett po­litikailag is a legcélszerűbb lépésnek. Sajnos azon­ban azt a bekapcsolódást de Gaulle kétszer is megvétózta. Természetesen, ki lehetne várni de Gaulle eltű­nését a színpadról, de ez éveket vehet igénybe és még utána is további hosszú évek telhetnek el a csatlakozás gyakorlati megvalósulásáig. Kérdés, hogy tud-e várni addig Anglia? Kétségtelen, hogy rendkívüli erkölcsi erőt mu­tatnak azok a „szíj-megszorító”, takarékossági intézkedések, amelyekkel pénzügyi és valutáris erejüket akarják helyreállítani. De úgy látszik, hogy Anglia gazdasági szerkezetében van néhány beépített hiba. Az angol ipar nem eléggé terme­lékeny. Az egy munkás-órára eső termelésük alig növekszik a Közös Piaci államokéhoz képest. Ez részben a már általában elavult gépi berendezé­sek, részben a túl-szakszervezett munkaviszonyok következménye. Ehhez járul az általánosított szek­tor szokásos gyenge gazdálkodása is. A brit ipar általában nincs eléggé a versenyre beállítva, in­kább hajlamos a tröszt- és kartell-képződésre, ami kizárja, vagy gyengíti a versenyt. A másik alapvető hiba a folytonos vad sztráj­kok, munkabér-követelések és általában a túlké­­nyelmes munkaviszonyok bénító hatása. Ez ellen a munkás-kormány politikai okokból képtelen eré­lyesen fellépni. Erősen kétséges, hogy a Közös Piachoz való csatlakozás javítana ezeken a viszo­nyokon. így természetesnek tűnik, hogy akció indult meg más gazdasági tájékozódás érdekében. Ez az „At­lantic Trade Study”, amely nem Európával, hanem Kanadával és az Egyesült Államokkal kíván köz­vetlen kapcsolatokat létesíteni. Ezt az Északatlan­ti Kereskedelmi Térség — angol rövidítéssel: NAFTA — keretében látják megvalósíthatónak. Hogy ezt kiértékelhessük, éles különbséget kell tennünk az európai Közös Piac és az elképzelt NAFTA szervezete között. A Közös Piac hat or­szága június 30-ával minden vámot megszüntet egymás között, a külföld felé pedig egységes vám­határral veszi körül magát. Ezenfelül igyekszik a szociális berendezéseket, a valutát, sőt végső fo­kon még az adózást is egységesíteni. Ezen felül po­litikai ambíciói is vannak, amelyek ez idő szerint a legkevésbé látszanak reálisnak. A NAFTÁ-ban sem lennének belső vámok, de minden másban szabadon intézkedhetnének a tagállamok. Ez csu­pán közös kereskedelmi térség volna, a világtér­­gazdaságnak egyik első komoly lépése. Az Atlantic Trade Study adatai szerint ez sok­kal hasznosabb lenne Nagybritanniára nézve, mint a Közös Piachoz való tartozás. A NAFTÁ-ban résztvevő három állam évi brut­tó termelésének összege 1965-ben 828.2 billió volt, a Közös Piacé, hozzászámítva Angliát is, csak 398.4 billió. Tehát Anglia egy sokkal hatalmasabb termelési és fogyasztói egység előnyeit élvezné a NAFTA-ban. Ugyancsak 1965-ben: a brit export 507 billiót tett volna ki a Közös Piaci szervezetben, az import pedig 286 billiót, vagyis a külkereske­delmi mérleg 221 billió felesleget ért volna el. Ugyanezek az adatok a NAFTA-ban: export 844 bilió dollár, import 189 billió, a tiszta felesleg te­hát 655 billió lett volna. Ezek az adatok igazolják, hogy Nagybritannia mennyivel előnyösebb helyzetben lenne a NAFTA világtér-gazdasági szervezetében, mint a szükkörü Közös Piacéban. A brittek azonban — érthetően — félnek Ame­rika gazdagságától és lendületétől. Kanada gaz­dasági köreiben is van valamelyes aggodalom ete­­kintetben, de nem akkora, mint a briteknél. Ez az aggodalom azonban nem indokolt. Amerika így is be tud nyomulni — ha akar — a brit iparba, és ez közös kereskedelmi terület esetén sem lenne könnyebb, vagy nagyobb. Ezzel szemben Anglia óriási előnyöket élvezne a világtér-gazdaság ré­vén, amely európai barátait, Ausztráliát és Japánt is magába foglalhatná, a Commonwealth-el való viszonyát pedig egyáltalán nem befolyásolná. Egyelőre csak terv ez, de az európai Közös Piac is terv volt egy évtizeddel ezelőtt. Az a re­ménye az Atlantic Trade Study-nak, hogy az ag­godalmakat legyőzi majd a világtér-gazdálkodás óriási távlata, amelyben Nagybritannia ismét egyenrangú tényezővé válnék a világ vezető ipari államaival. VALAKI VÁR RÁNK A HOLDON? Amióta az irtózatos erejű Satum S rakéta első próbaútján könnye­dén, akár a pehely, nekivágott a kéklö semminek, az ember sóvár­gása az idegen égitestek meg­hódítására hirtelen a valóság stá­diumába lépett. Először még az Apollo-űrhajó és annak kisebb űr-csónakja kipróbálására kerül sor, azután három asztronauta el­indul a Satum 5 hátán a mintegy háromnapos útra, hogy annak vé­gén kettő közülük leszálljon a Holdra. A távolság maga nem komoly akadály. A Hold mindössze 240.000 mérföldre van a Földtől, egy ug­­rásnyira csak ahhoz a kb. 26 mil­lió mérföldhöz képest, amely leg­közelebbi bolygó-testvérünktől, a Vénusztól elválaszt benünket. De annak ellenére, hogy a Hold ennyire közel van hozzánk és hogy a nagy rádióteleszkópok és az űr­hajóink fényképei elég pontos ké­pet adtak a felszínéről, mégis tele van titkokkal, izgató rejtélyekkel. Ezeknek a rejtélyeknek a száma egyre nő. Titokzatos fényeket, mozgó tömegeket figyeltek meg a Holdon, amelyek váratlanul tűn­tek fel és éppen olyan váratlanul eltűntek. Ezek és sok más rejtély felvetette a kérdést, hogy vajon van-e mégis élet a Holdon? Az egyértelmű válasz az, hogy nincs, mert nem lehet. A Holdon ugyanis nyoma sincs víznek, nincs levegője, így nincs hang, nincs i szél, nincs villám sem a mi roman­I tikus csatlósunkon. Természetesen tűz sincs, mert ahhoz oxigén kell, vagyis levegő, ami nincs a Holdon. A Ranger-ek, a Lunar Orbiterek és a Holdra leszállt Surveyor-ök felvételei szerint a Hold — halott. Életnek sem nyoma, sem lehetősé­ge nincs rajta. Legalábbis a mi fi­zikai elképzelésünk szerint nincs. De — elméletileg — lehetnek élet­formák, amelyekről nekünk fogal­munk sincsen. Dr. Carl Sagan, a Berkeley Egyetem kutató tudósa azt mondja, hogy miért ne lehetne élet — a Hold kérge alatt? Tegyük fel azonban, hogy ez fan­tázia, mert semmiféle pozitív bi­zonyíték nincsen rá. Viszont van­nak életjelenségek, amelyeket a te­leszkópok és fényképek egyaránt megerősítenek. Nem lehet élet és — mégis van. Sőt, úgy néz ki, hogy csak időnként van, azután eltűnik, ami bizonyos tervszerűségre utal. Azt, hogy valami időnként tör­ténik a Holdon, ma már talán sen­ki sem tagadja, legfeljebb az oká­ról vitatkoznak. Hosszú históriája van a Hold­felszín titokzatos jelenségeinek. Az első ismert feljegyzés 1869- ből származik, amikor egy angol csillagász azzal döbbentette meg a királyi csillagászati társaságot, hogy ragyogó fényeket látott a Hold felszínén, amelyek bizonyos geometriai mintákban — négyze­tekben, téglalapokban, háromszö­gekben vagy egyenes vonalban — tűntek fel. A Társaság tagjai meg­döbbenve hallgatták a lehetetlent és elhatározták, hogy valamennyi­en figyelik a Holdat. Két év alatt negyven tudós több mint száz eset­ben észlelte ezeket a hihetetlen fé­nyeket! Mi ez? A Holdon nem le­het tűz, tehát nem lehetnek fények sem. De akkor mik voltak ezek? Valaki, vagy valami jelzéseket akart leadni a Földre? A válasz el­maradt s a fények 1871-ben hirte­len megszűntek. 1912-ben Frank Harris amerikai csillagász egy másik megdöbbentő tüneményt látott a teleszkópján. Egy hatalmas, fekete tárgy moz­gott lassan előre a felszínen. Hogy a Hold felszínén mozgott, bizonyí­totta az árnyéka, amit arra vetett. A tudósok világa lehurrogta Har­­rist. Azt válaszolták, hogy bizto­san egy por-vihart látott. Harris nem vitatkozott, csak megállapí­totta, hogy viharhoz szél kell, az pedig nincs a Holdon, mert nincs atmoszférája. 1950-ben Percy Wilkins brit csil­lagász a Hold Arastarchus kráte­rében egy kísértetiesen izzó vala­mit látott a kráter alapja fölött lebegni. Mielőtt a hitetlenek lehur­roghatták volna, ugyanezt jelentet­te James Barlett amerikai csilla­gász is. A rákövetkező három év alatt igen sok ilyen lebegő és fény­lő valamit láttak a csillagászok. 1953-ban John O’Neill a Maré Crisium-ban (nagy porsivatag) egy hidat látott, ami eddig nem volt és geolőgiailag nem is lehetett ott. Ez a híd világosan mesterséges szer-LELKIISMERET - SLÁGER Aemrika egyik legújabb kereske­delmi slágere egy kis, 45 fordulat­­számú mikrolemez. A lemezt egy michigani hirdetési vállalkozó dob­ta piacra és néhány héten belül re­kordforgalmat bonyolított le: ha­marosan eléri az egymilliós pél­dányszámot. De a vásárlók nem a fiatalok: az atyák. A kis lemezen ugyanis a háttér­ben a „Glory, Glory, Halleluia” ün­nepi kórusa zümmög, fölötte pedig egy férfias hang arra szólítja föl az ifjakat, hogy fordítsanak hátat a hippiknek, szakadjanak el az LSD kábítószer rabságából, vágas­sák le hosszú hajukat és mint atyá­ik, higyjenek a szabad vállalkozás­ban és az Egyesült Államok igaz­ságos vietnami háborújában. A végső figyelmeztetés: „Ha elégeted katonai behívódat, szüle­tésedet semmisíted meg! Mert ak­kor nem tekintlek többé fiamnak!” Ügy látszik, hogy a lemeznek az atyák körében volt nagy sikere. Hamarosan megjelent a másik 45 fordulatos mikrő is. „Nyílt levél apámhoz” címmel. Ramsey Clark, az Egyesült Államok főügyésze úgy látszik az apák slágerét pár­tolja, mert nyomozást indíttatott... a „Nyilt levél” szerzői ellen. Illlllllll!lllllllllllllll!!lllllllllllllllllllllllll!ll!lllllllllllllllllllllllll!lllllllllil!lllllll!l!llll!!lllllllllllllllllllllll!lllll George Washington arcképével 1966 februárja óta sok millió pél­dányban forgalomba van egy öt­centes bélyeg az USA-ban. A kö­zelmúltban az USA postaigazgató­sága megbízott egy arcképfestőt a bélyegen levő arckép korrektúrájá­val, miután rengeteg amerikai pa­naszkodott írásban amiatt, hogy Washington a bélyegen borotvá­­latlannak és ráncosnak látszik, sőt még egy szemölcse is van. IIIIIII»!I!UIIIIIIIIIIII!III»II!IIMI!!!I1I kesztésű konstrukciónak látszott. Ezt az észlelést a már említett Percy Wilkins és az egyedülálló te­kintélyű Patrick Moore is megerő­sítette. A híd később — eltűnt. 1958-ban Nikoláj Kozsirov szov­jet csillagász az Alphonsus kráter peremén belül pillantott meg három izzó fényt, amelyek rubinokra emlékeztettek. Ezt két amerikai csillagász is látta. 1961- ben Kozsirov újabb „rubinokat” észlelt. Ekkor már kezdett a tudősvilág kételkedni abban, hogy a Holdon nincs élet. Maga a Hold lehet ha­lott, de élet mégis van rajta. Ezt a felfogást csak táplálta az, hogy magának a nagyon hitetlen ameri­kai Air Force-nak megfigyelői is láttak az Aristarchus kráterben „rubinokat”. Azután jöttek a Hold-űrhajók fotográfiái. Az Orbiter II. egyik felvételén — amelyet nem hoztak nyilvánosságra — megint ott volt a „híd”, amit O’Neill látott. Ezek a sokféle és egyre általá­nosabban észlelt tünemények egé­szen új megvilágításba helyezték a Hold-problémát. Valami történik a Holdon, aminek — nem lehetne történnie. Az utóbbi évtizedek folyamán egyre jobban megismerkedtünk a „repülő csészealjakkal” és ennek nyomán új megvilágításba kerültek a Hold titokzatos jelenségei. Ma már kevesen kételkednek abban, hogy ha valóban vannak életjelen­ségek a Holdon, ezeket csak az Űrből érkező idegen lények tevé­kenységének lehet tulajdonítani. Hogy kik ezek az idegenek és hon­nan jönnek, azt éppen annyira nem tudhatjuk, mint amennyire az UFO-król sem tudunk többet, mint hogy — vannak. Van azonban ebben valami nyug­talanító. Ha valóban idegen égi­testek lakói tevékenykednek a Hol­don, mi történik az asztronauták­kal, amikor először lépnek a Hold­ra? Vajon, nem várják-e őket az idegenek? És ha várják, jóindulat­tal várják-e őket, vagy ellensé­gesen? Ök nyilván teljes technikai felsőbbséggel mozognak a Holdon, a mi embereinknek viszont küsz­ködniük kell a levegöhiánnyal, a kis gravitációval és minden más­sal, ami abban a halott környezet­ben körülveszi őket. Nagy izgalom lesz a Holdra va­ló leszállás és különösen az onnan való visszajutás az orbitolő Apol­lo anyahajőra. Ha ezekhez a hi­hetetlen nehézségekhez még egy váratlan találkozás járulna isme­retlen űr-lényekkel, asztronautáink feladata emberfelettivé válnék. ST. LOUIS ÉS VIDÉKÉ 196« FF.BDTTÁt> 9 Nyír egy házy Pál: Mándokon meghalt egy fiatalasszony Pusztulunk, veszünk. Magyar­­ország élenjár a születésszabá­lyozás terén. Modern orvossá­gok ma már megakadályozzák a terhességet, állami abortusz­bizottságok megszakítják, s a magyar falun bábák és orvosok titkos angyalcsinálással foglal­koznak. Utazzunk ki a szabolcsmegyei Mándokra, ahonnan már csak egy ugrás a szovjet határ. Át­terjed onnan a kommunista er­kölcstelenség. Menjünk ki a temetőbe és vegyünk részt ifj. Bereczky Péterné végtisztessé­gén, akinek sírjánál a bánatos férj és négy kisgyermek hullatja könnyeit. A temetés után látogassuk meg a gyászoló családot az el­árvult lakásban és hallgassuk meg a lesújtott férj panaszait: — Feleségem négy gyermeket szült. A legidősebb kilenc, a leg­kisebb két éves. Ahány terhessé­ge volt, mindet ki is hordta. Szűkösen élünk, segédmunkás vagyok a komorói fatelepen, min­denki tudja, mit jelent ez ma­napság. De nagyon szeretjük a gyerekeket. Mind a négy fiú, pe­dig már a másodiktól leányt vár­tunk. Az ősszel feleségem mond­ta, hogy ismét úgy van, és kér­dezte, hogy mitévők legyünk? — Nézd fiam, — mondtam az asszonynak — az anyám tizen­három gyermeket szült és tizet felnevelt, bár ők se éltek sokkal jobban, mint mink. Mi is el tud­juk tartani őket, ahol négynek jut kenyér, jut az ötödiknek is. És hátha lány lesz, végre telje­sül régi vágunk. Feleségem azonban csak erösködött, hogy az ötödik már felesleges. Nem tiltakoztam, csak említettem, hogy egész életére nyomorék maradhat utána. — Nem vagyok járatos női dolgokban, de arról hallottam már, hogyha a körülmények megengedik, akkor egy hivata­los bizottság engedélyezi a ter­hesség megszakítását. De a fe­leségem szégyellt odamenni, mit szólna a falusi társadalom, in­kább megfogadta okos sógor­nőm tanácsát, aki jő viszonyban van dr. Tóth Jánossal, a tüdő­­szanatórium főorvosával, majd beszél vele s az elcsinálja a ter­hességet. — Néhány nap múlva elment feleségem az orvoshoz a szana­tóriumba. De másnap már rosz­­szul lett, mondtam neki, hogy nem hallgatott rám, és a műtét miatt lett beteg. „Inkább meg­szülted volna — aggodalmas­kodtam. Másnap, mikor este ha­zamentem, ágyban találtam. Nappal mosott, de annyira rosz­­szul lett, hogy abba kellett hagy­nia. Akkor elküldtem legna­gyobb fiamat a sógornőmhez, hogy hívja el a doktor urat. El­jött és annyit kérdezett: „Mi baj, mije fáj?” — Az orvos injekciót adott, lázcsillapítót írt, amit én hoz­tam el a gyógyszertárból. De nem javult feleségem állapota. Az orvos újra eljött, kezelte és azzal búcsúzott el, hogy legyünk nyugodtak, minden rendbejön. Estére a feleségem arca megbar­­nult, tíz órakor magam mentem el az orvoshoz, hogy megmond­jam neki. Mikor újból megvizs­gálta, csak ennyit mondott: „Rendben van, már nincsen sem­mi veszély!” — Mivel azonban feleségem állapota egyre aggasztóbb lett, nem evett semmit, folyton csak vizet és teát ivott, azzal az el­határozással indultam a doktor úrhoz, hogy tovább nem tűröm a feleségem szenvedését és az ő nyugtatásait, hanem követelem, hogy írjon kórházi beutalót és vitesse be. Munkahelyemen fi­zetésnélküli szabadságot kértem és sógornőmmel mindent elké­szíttettem feleségem kórházba szállításához. Az orvos jött, csak úgy táska nélkül és még most is azt mondta: „Nincs kü­lönösebb veszély! Nem kell mindjárt megijedni!” — Elszaladtam a körzeti or­voshoz és megirattam a mentő­beutalót. De későn jöttek ki, csak estére értünk be a nyíregy­házi kórházba. Oda kellett be­vinnünk, mert Tóth doktor úr azt mondta, hogy fertőző beteg, sárgaságos. Benn az orvosoknak elmondtam, hogy min mentünk keresztül. Három nap múlva az­tán feleségem meghalt a kórház­ban. Halálát az okozta, hogy dr. Tóth János megszakította ter­hességét és a beavatkozás kö­vetkeztében vérmérgezést ka­pott. A nyíregyházi napilapban az esetről a következő kis hír jelent meg: Dr. Tóth Jánost, a mándo­­ki tbc-kőrház negyvenéves igaz­gató főorvosát tiltott műtét mi­att letartóztatták és bíróság elé állítják. Bűnét súlyosbítja, hogy többször is végzett hasonló be­avatkozást. A kommunista állam nem nyújt számottevő segítséget a gyermekszüléshez. A kormány­­rendelet így hangzik: „A társa­dalombiztosításból járó anyasá­gi segély összege, ha a nő a szü­lést megelőző két éven belül 270 napon át dolgozott, az első szü­lésnél 700, a továbbiaknál 600 forint”. Ezzel szemben a szar­vasmarha tenyésztés előmozdí­tása érdekében a termelőszövet­kezetek minden élve született borjú után 100 forint állami tá­mogatást kapnak. A gyermek tehát nem ér annyit, mint a bor­jú. Micsoda nyomorult világ. Az anyák számottevő része szülés után azonnal elhagyja gyermekét s azok állami gondo­zó intézetekbe kerülnek. Itt az­után janicsár nevelést kapnak. Leghíresebb ezek között a tisza­­dobi gyermekotthon, melyet az Andrássy grófok kirabolt kas­télyában állítottak fel. A gyer­mekek telepüket „gyermekvá­­ros”-nak nevezték el, polgár­­mestert választottak maguk kö­zül, létrehozták a gyermekbíró­ságot és kidolgozták a gyermek­­város törvényeit. Legfőbb sza­bály a kommunista eszmék irán­ti hűség, vak engedelmesség: „a munkahelyet nem hagyjuk el bejelentés nélkül, nem szidal­mazzuk egymást és beszédünk tisztaságára ügyelünk”. Az iskolai könyvtárakban olyan könyvek vannak, melyek olvasását a szülők nem enge­dik meg tíz éves gyermekeiknek. Ilyen az „Öcsikét akarok” című könyv. A legfőbb pedagógusok a szülök ellenszenvét — hírla­pi közleményekben — így osz­latják el: — A gólya néni meséről a modern kommunista pedagógiá­nak az az álláspontja, hogy ká­ros. El kell fogadnunk azt az igazságot, hogy a gyermek töb­bet tud ezekről a dolgokról, mint amennyit a szülő hisz róla. Különösen falun van ez így, ahol a gyermek látja az állatvilágban az élet megújulását. Az a véle­ményünk, hogy a szülők beszél­jenek őszintén a gyermekkel, hiszen a tíz éves gyermek már megérti, hogy kistestvérének az édesanyja ad életet. A gyerme­ket nem szabad becsapni, mert akkor a kommunizmus fontos kérdéseiben sem hisz a szülei­nek. A névadó ünnepélyeket azon­ban minden erőszakos propa­ganda ellenére kerüli a falu né­pe. A kereszteléshez fűződő val­lásos meggyőződést nem lehet megváltoztatni. Senki se hiszi el a hírlapokban közölt agyafúrt történeteket. — Nagy hóban hajtottam a parókiára, újszülött fiam keresz­telőjét akartam megbeszélni. Mikor az öreg pap meglátott, úgy elfedte széles vállával a be­járatot, mintha a mennyország kapuját védelmezte volna. „Na, te gézengúz — támadt rám —, hát élsz még? Hiába küldtem ne­ked idézéseket a templomépítés­hez, a füled botját se mozdítot­tad. Vedd tudomásul, nem ke­resztelem meg a fiadat.” Der­­medten álltam a lépcsőn, erre a fordulatra nem számítottam. „Majd megkereszteli a reformá­tus pap!” — kiáltottam mérge­sen. — Az öreg pap azonban el­kapta a karomat: „Ne bolondozz Ferenc, nem eszik a kását olyan forrón, vagy veled már viccelni sem lehet? A hitedet csak úgy eldobnád magadtól, mint egy is­tentagadó?” Aztán behúzott a szobába és megegyeztünk. Há rom napot ledolgoztam a ke­resztelőért a parókián. Ifj. Berenczky Péter Mándo­kon szívesen dolgozna három napot a parókián, mintsemhogy az abortusz őrületért el kellett temetnie feleségét. Pusztulunk, veszünk.

Next

/
Thumbnails
Contents