Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1935
91 és munkáját nem tartja alkalmasnak a vegyesvallású község teljes megtérítésére. Csupa új emberek dolgoznak itt, még a főesperesnek is feltűnik, hogy egyik község lelkipásztora már 13 éve fáradozik ott. A főesperesi kerület bejárt része Csepreghez, Kőszeg, Lánzsér, Léka, Sopronkeresztur, Lakompak és Kabold várainak «tartománvá»-hoz tartozik. Magyarok, horvátok, németek lakják vegyesen s így a legtöbb helyen három nyelven kell prédikálnia a plébánosnak, akinek a vegyesvallás is elég akadályt szerez munkájában. Csepreg nemrég még a magyar lutheránizmus egyik főhelye volt, most is jelentékeny számban élnek itt hívei, de a katolicizmus helyzete most tűrhető erőszakos térítés nélkül is. Csak Kőszeg és Kabold várának körzetében rossz a katolicizmus helyzete. Itt kénytelen a földesúrtól írásban kérni a főesperes, hogy a katolikusoknak is törvényileg biztosított vallásgyakorlatot ne akadályozza, mert ezt a hitehagvott-cisztercita prédikátor lehetetlenné teszi. A templom nélkül maradt katolikusok Veperden magánházba szorultak. Udvardon pedig megeléged tek azzal, hogy fatemplomuk legyen. A hitéletre vonatkozólag csak annyit tudunk meg, hogy általában szívesen járnak templomba. Viszont az is kiderül, hogy az egyházmegyei hatóság kíméletes kézzel iivúi az újonnan megtért hívekhez és plébánosait még jogos és törvényes anyagi igényeik behajtásában is nagy mérsékletre utasítja «a mult pozsonyi országgyűlésen a katolikusokat ért vereség miatt», «míg Isten jobb és kedvezőbb időt enged a katolikusoknak». A felsőlászlói katolikusok kénytelenek voltak templomuk elvétele miatt a kethelyi plébániához csatlakozni, viszont az ide tartozó sopronkőhalmiak templomuk visszaadását és plébános küldését kérik, mert ezt a templomot igazságtalanul és csellel foglalta el tőlük az országos bizottság és most a protestáns lelkész üldözi őket. Ezeket a sötétebb foltokat azonban enyhíti az a tény, hogy a Fertőtől délre eső területrészen már erősen megvetette lábát Nádasdy Ferenc gróf pártfogása mellett a katolicizmus, jóllehet itt 1630—1644. között alig volt valami nyoma is a katolicizmusnak. 5 5 Tizenötéves püspöki kormányzása a fiatalos nekibuzdulás nagy lendületével kezdődött és maradandó alkotásokkal örökítette meg nevét. Gyarapodó kellemetlenségei közben, 1644 után már inkább lohadótűzű folytatásokat látunk, mint kezdeményezéseket. A kellemetlenségek tárgyilagos ismertetését későbbre hagyva, röviden összefoglaljuk főpásztori működésének eredményeit. Mindenekelőtt helyes érzékkel megállapította a mutatkozó hiányokat és kipontozta főpásztori tevékenységének irányát. Terveiből megvalósította a soproni jezsuiták kollégiumának megszervezését, a győri kollégium tel5 5 Lásd a locsmándi kerület két egyházlátogatási jegyzőkönyvét a győri püspöki levéltárban. Az elsőn mai írással "olvasható 1646. évszámot 1648-ra'kell helyesbíteni. i
