Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1915

13 Iájára irják, hogy föladása a szépen meginduló egyházi építészeti hagyománynak, pusztán külső átvétele a pogány római építészetből kölcsönzött formanyelvnek, visszatérés a függőleges tagozódástól a vízszintes tagozódáshoz, az ideális, magasbatörő irányzattól, a reális, külsőleges irányhoz : Lübke szerint kellemes elnyujtózkodás a földön, szemben a gótika imádságos égbeiörésével ; az olcsó stukkótechnikát lépteti a mindenesetre nagyobb értékű középkori kőfaragó művészet helyébe stb. Ezekkel szemben soproni példákkal fogjuk igazolni, hogy a bárok az őskeresztény építészeti, díszítési 3. A császári röm. kat. templom belseje. hagyományokat lelkiismeretesen megtartotta s szimbolikája a legtisztább katolikum, vetekedik a katakombákéval. Ami a pogány építészetből való átvételt illeti, nehéz eldönteni, mennyivel egyháziasabb a gót pillérköteg, mint az akantuszos, csigavonalas oszlop vagy pilaszter. Nehéz elgondolni, mire alapítják a földhöz tapadás vádját a középkor égbetörő gótikájával kapcsolatban. Megengedem, hogy bő teret juttat a bárok a vízszintes tagozódásnak, de hatalmas kupoláival, kupolafestményeinek egetnyitó távlataival nem viszi-e lelkünket az eszményiség birodalmába? Hajlandó vagyok azt