Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1900

6 még a P. P. (pater patriae), D1VVS az istenítés kifejezésére vagy D1VÍ F. (filins, esetleg- filia), P. F. (pins felix) és a későbbi császároknál a D. N. (dominus noster) féle jelzők. k,reversen (eddig- rostrum, biga, Dioskurok vagy ősök typusai) többnyire valami istenséget teljes alakban látunk, vagy olyan képet, a mely a császár győzelmeire, nevezetes tetteire vagy egyébb kiváló eseményekre vonatkozik. A typusok igen sokfélék. Vannak képletes jelenetek is, a megfelelő felírással, a melyek a császárok vagy rokonai erényeire vagy kiválóbb tetteire vonatkoznak. Pl. Constantia Augusti, Providentia Augusti, Concordia exercituum, Fides cohortium, Spes Augusta, Securitas Aug., Gloria exercitus, Saeculi Romanoruin stb. Az alak mellett van sokszor jelvénye is, így Junónál a páva, Minervánál a bagoly, Aequita^nál a mérleg, Fortunánál a bőségszarú. Előfordulnak a reversen még nevezetes középületek, templomok, fegyverek, katonai jelvények, vagy tartományok, városok, folyók személye-ítői. Mindezek megfelelő körirattal vannak ellátva és sokszor érdekes történeti eseményeket örökítenek meg. Az alább felsorolt érmeken láthatjuk Africa, Armenia, Arabia, Dacia, Germania, Parthia, nemkülönben az Euphrat, Tigris, Tiberis stb. személyesítőit. Augustus uralkodásának elején a pénzverő tisztek még a régi szokás szerint rávésik nevöket az érmekre; de rövid idő múlva eltűnnek a nevek, minthogy a császár a pénzverő intézetben rendesen saját tisztviselőit (praepositus vagy curator) alkalmazta, a kik többnyire csak libertinusok (szabadon bocsátottak) voltak. A császárok és császárnék fejei az előlapon az első két században általában oly nagy gonddal és művészettel készülnek, oly jellemzők és élethűek, hogy nyugodtan sikerült arczképeknek vehetjük. Ez különösen a nagyobb rézpénzek képeiről áll, ezek mutatják be legjobban a római vésés művészetét. A harmadik században megszűnik e gond, a kép durvább és sablonszerű lesz és az arczkép már nem tarthat igényt a hasonlatosságra. Általában azt is mondhatjuk, hogy az érem hátsó lapja kisebb gonddal készül mint annak előlapja. Érdekes, hogy Hadrian-ig a császárok szakált nem viselnek. A császárság sajátságos fajtájú érmeit képezik az úgynevezett consecrationalis érmek, a melyek a rómaiak ama szokásából származnak, hogy a meghalt uralkodókat az istenek sorába helyezték. Ezen érmek rendesen e tényre vonatkozó jelképes ábrázolást (apotheosis) mutatnak. Fel kell említeni a Titus óta több császár által restituait érmeket is. E császárok ugyanis a régi, dicső idők felelevenítésére azon idő typusát feltüntető érmeket verettek, és a régi typushoz hozzáfűzték nevökkel e szót: REST (restituit).