Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1883
11 jezést is használja, mely szó helyett későbbi időkben sem tudtak a lélek élete fogalmának kifejezésére mást használni, azonfölül e kifejezés árnyék nem csak a görögök-, nanem más népeknél is fordul elő. A négerek és indusok is sokszor igy nevezik a lelket. (V. ö. Lükén, az emberi nem hagyományai.) Az" árnyék kifejezéssel tehát nem tagadhatta Homer a lélek tulajdonképeni életét az alvilágban. Apollodorus, régi görög grammaticus és mythos-iró Athenben 150 kör. Kr. e., idevonatkozólag mondja, hogy Homer hasonlóknak gondolja a lelkeket a tükörben látható és a vizben képződő árnyékképekhez, mivel ezek velünk egészen felérnek és mozdulatainkat (életünket) utánozzák, és még sem képeznek oly szilárd anyagot, melyet megfogni vagy megtapintani lehetne : vnnTí&ETCU ycío ÇOurjnoç) r«í xfjv/ùs roTg eïôwkoiç TOI g ti> roïç xaT07tTontç (fuivouivoig ói 10t'a; xcá rots âià riSiv vSc'aav avviOTUuivoiç. « xu&ânctr)uïv T 'xccöTui xcû ràç XIVT\GEIÇ mutina OTSOEUVIIÓDRI dé vnóazaaiv ovêtuiav ï/ti eis ÙVTÎ).rjifjiv xiu ù.if>T\v. Apollod. fragmenta. Egyébiránt a régiek eléggé felvilágosítanak arról, hogy mit akart tulajdonképen Llomer e kifejezéssel mondani. Pindarus a lelket a test halála után az élet árnyékképének nevezi, mely életét, mert egyedül az istenektől van, megtartja. A fődolog itt nem annyira az elnevezés, mint inkább a körül forog, hogy ezen árnyékok személyes öntudattal birnak, mi fölött Homer ép oly kevéssé kételkedik, mint Pindarus. Llomernél ugyanis azt mondja Achilleus, midőn ennek Patroklus szelleme, kinek épen halotti áldozatot hozni készült, éjjel megjelent : hogy mikor neki kezét nyújtani akarta, füstként, gyenge surranás közt eltűnt : 'íl TtüTtOl, T] (ÍÚ Tl's iözt xcá tlv A'liSceo ŐÓjlOiaiV 1pv/rj xcá eïfltoXov chùo cpotvs; ovx fvi náunuv. tictvvv/ír] yáo uoi JJctTooxí.fjo;, őíü.oío ^JV/RJ tcpsarrixet yooojcjc'c TS uvoout'VRJ TS, xuí UOI ixuOT {jtÍTtlXtv SÍXTO dt d-taxekov AVTO). II. 23, 103—7. „Valóban, Hades lakában él a lélek Opv/n) és ami árnyékunk : csak érzékei hiányzanak. Egész éjjel állott előttem szegény Patroklus lelke (Vw/ij), és sirva kért egyre-másra: egészen hasonlitott hozzá." Ha pedig a megholt Achilleus az alvilágban az ottani életre panaszkodik, és a fölvilágon inkább akar napszámos lenni, mint az alvilágban király ; ugy ez nem egyéb egy tettszomjas homeri hős beszédjénél, mely épen nem szoritja korlátok közé a túlvilági életet, hanem csak az alvilági béke-csendet állítja ellentétbe a felvilági harcias életnek zsibongó zajával. Itt is téves eljárás volna, ha e nyilatkozatból, melyet Homer Achilleus szájába ad, azt következtetnők, hogy a túlvilági életre vonatkozó hit Homernél még csak fejlődésében adatik elő, vagy hogy legalább a túlvilági jutalomról és büntetésről még nem volt fogalma. Hogy erről volt fogalma, még bizonyltja is az Iliás 3-ik könyvében (278 v.) állítván, hogy „az istenek a gonoszokat az alvilágban megbüntetik" : xcá oí vutvso&E XCIUÔVTUÇ àvfroumovç TÍvvöd-ov