Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1851

9 unter ben ttielen felben bet Achajer, ben baö ^infoHen ber 2J?őnner burd) bie 5£eft om meifíen betrubt j aber eben biefe Sígenfc^flfíen ftnb lauter empfetylenömertlje Sugenben, tt>el$e unfere $n)eibeuttge, ofí íjarte unb fierslofe, ftc^ blop mit bem €d)eíne ber SBafyrfyeit f^mücfeitbe 3«t íeibcr ttermípt. griebfertigFeit unb (Sintrod&t; eine offene unb reuműtí)ige SeFenntnip feiner ©t^ulb; 33ereitmi0igFeit baé ttet* übte Uebel ttad) ^ráfién gut ju madjen, jeigt auf ©elbfitterldugnung, biefe unentbefjrlitíe SBebingung jeber benfbaren ftttlí^ íidjen SBerttonFomntung, auf biefe (Sarbinal-£ugenb, toclc^er jt£fy 9íiemaub fiamén barf. llm alíe biefe Sugenbeit in ein ttot* ttyeiíf)afte$ £i$t ju ftetíen unb bie Siebe berfelben einjuflöfen, őffnet fid) baé fyerrlidjfte gelb im 18. 23ud)e, mo ber fonfl lto&ige Achilles e3 feí)t offen gefteí)t, baf? ber 3om imv fíifjer fei alé £onig, aber beffer maré eS bod;, menn allé 3we* trad)t qu0 bem Sereibe ber ©őtter unb 3J?enfd)en ttebannt merben Fönnte. @in ©leidjeé fittben mir im 19. 23udje, mo ber WnfangS ttom «£>errf<$erübermutl)e íjingeriffene Agamemnon fdjön unb rü^renb beFennt, blinb gemefen ju fein, ba er ben Achilles aeffanft f)at j audj> fpridjt er offen feine SereitmiHigFeit aué, 9WeS gut ntadjen 3U moUen, fomeit eé in feinen Jítűften ftefjt. 2>er fkafbaren 2eid)tfertigFeít Helenas merbett mit bűé 2Bort ganj ft^er nid)t reben; bo$ glauben mit, bűd VI. 58udj in @rmáf;nung bringen ju Főnnen, mo fte im 3meígefprdd)e mit Hector ein ftarteö, aber geredjteö Urí^eil gegen jtd) felbfi falit. (Sitt tabellofer Sebenömattbel, ein etnfki ©treben nad) 23oŰFommenf)eit ftnb aHenfallő Sugenben, bie unfere $őd)fie Semunberung tterbienen; aber bie 9íeue űber unfere geller unb baá offene ©ejidnbnífi berfelben[merben fo lange mit biliig fein mollen, ftdjerlíd) ben ndd)ften iJJla^ eiuneíjmen. 5ín)jie^enb ift audj bai ©efidnbnif beg Sarpedon im XII. 33ud)e mo er bem Glaukus ganj offen erílarí, eS fei $re S-Pfli(§í, nidjt nur im 2öof)lleben, beim Sorftfcen, im (Sffett unb TrinFen, fonbern aud? ím ©djladjtgetűntmel bie erfien ju fein. (Sine majjrfjaft műrbige ©pradje eíneö griedjif^en SSorneíjmen, beégleidiett in @rie(^enlanb fo ttiele loaren, bie ft(^ ndmlic^i nídjt blop burc^ JRei^um ^erttorget^an, fonbern audj burt^ ©eifíeöbííbung, burd) ein tfjatenreidjeö Seben, burt^ Síebe jum 93aterlanbe ft(^ auőgejei^net, bie 33enennung ber Sefíen mo^ltterbient ^aben. Die 3)emutí) unb bie íöef^eíben^eit beő Paris, menn er ttot Hector (III. 33ud? ber Iliad) feine @d)önl)eit alí ein ©efc^ení ber ©ötter anerfennt, befd)dmt ttiele (5^riften, bie auf iíjre .3ufdUígc 5?orjuge, SBofjlftanb unb ©eburt, ibrer í^eiligeu 9ielígion jitmibet fo ttiel eínbilben. ^erjlidj unb rűí;renb ift bie <5teŰe, 16. ^Bud) tt)0 Telemach, ber J?öitigSfof)n, Dem (SHatten iíumáus begegnet, i^n adrtlic^ anrebet unb iljn a t e r nennt. íDaf? ©tellen, mie bie eben angefuí)tte, íier^aft befproc^eit, geeignet ftnb ntetyc ^umane ©efű^le einsufíőfjeit, ben ©tolj unb Ueberntut^) im -Reime ju erftírfen, mírb moí)I Sííemanb tternúnftig itt grage fteU len mollen <, bap fomt't Homer unb bie gan^e griedjifdje ^íafiTícítdí ndd)fi bet religiöfen (£rjief)ung gut ^erfiellung bei in ber ntoralífdjeu 58elt geftőrten ©lei^gemi^teö unb einer n)iínf^enéniertl;eii ftttli^en 2Cíebeigeburt ber 2J?enf<$>eií am met^ ften beítragen fönne, bűtfte ebettfallő of>ne grofüeő Sebenfett angenommen merben. man fantt, tfaő mír unő in t>er I^at ganj unb gar itíc^t öerbe^lett n>oflett, ben fo eben angefübrten tBeifpíelen attbere entgegenftcKcn, morauö matt baő gent^eil uttferer ^luftd)! 3U folgern be ced)tígt mdre. biefeő anbelangt, bemerfen mir Fur^ nur fo ttiel, bafj bie (Sr3ieí)ung felbft burd) bie @d)attenfeite beé 5?lítert^umő crfpriefjlídje §olgen babén unb ibrem fyofjcn 3itt^rfe nd^er gebra^t merben Faun, menn ber ^ortrag fo befcbaffen ift, bap et bafi (Srbabene feiner 5lufgabe nie and ben Slugeu fairen lápt. Ső unterlíegt feinent 3meífeí, bap alíe Ukrírtungen Der Sllten unb bie traurigíten v5oígen íl;rer untí<^tígen SInftd)ten fold) einen SBortrag eríauben, ja tteranlaffett. Diefet aber mitb bie .^odjacbtung gegett Daé befeíigenbe 6í)rífteutbum nur urn fo me^r fidrFen j ein tiefeö 2)anfgeftií;l gegen bie 5Borfe^ung pfíegen; jut ©ittenreínbeít unb tugenbíjaften Sebenémanbel fűí;reuj enblic^aber »on ber Un3uldngíid)feit t»eö menf^ííc^en ©eiftei, in ftolge ber in ber (Stgrünbung ber 333al)rí)eit fo oft gefíheiterten műbuitgen bet Sllten, burd) eigene @rfaf»rung übermiefen, mirb fie bem etma ^erirrten bem mafiren ©laubett, ber ^eíligen ^ird)e mieber 3urü(fgeben. ?llleá bdngt am @nbe tton Det Síit ab, mie bet ©egenfiattb 6eí;anDeíí, mie berfelbe ttorgetragen mirb. Daö be­fte bittel Fann un^eííbringenb, baő íjeiíigfte mípbraud)t merben! SBie ttiele ©ocíalíften unb (íommuniften fjaben ftc^, tton Saint-Simon bié Louis Blanc auf bie l;eíligen 58ud;er berufen! Söir glauben aber, bap baé ©ute mit bem Sőfen ni(^t $u ttermerfen fei. 9íeipeub unb ttoü ^lippen ift ber ©ttom beS Gebeit?, bie ©efabren müffen geFannt merben. um nit^t 311 un^ tergeden. 3n bem mit biefe Slnfic^ten mit bem befteit ©emiffeu allén moblmollenben aiíenf^enfreuitbeu 311 empfe^lenuné etfüí)ueu, fönnen mit biejeitigeit unmöglí^ unberü^rt íaffen, bie fiit bie ^orjügeunferet 3eít, mie eő fdjeint nur 3U febr einfeítig eingenommen, baé Flaffífdje ©tubíunt unbebíngt 3U tabeln jtd) möglid^ft ereífern; mögen fte mol)l űberlegen, eő fei ménig liJblicfy ben ííempel bei JKu^mő unferer 3eit auf beit föuinen beő ebrműrbigen Slírertbuma aufbauen 311 molíen; aucb cr^e^ a

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