Sonderband 2. International Council on Archives. Dritte Europäische Archivkonferenz, Wien 11. bis 15. Mai 1993. Tagungsprotokolle (1996)
4. Session / Séance. Strategies for Links with Historical Research / Stratégies de Communication envers la Recherche historique - Nebiker, Regula: Towards a New History of Europe (pre-integration period). The Archival Point of View / Pour une nouvelle Histoire européenne (avant l’intégration) (english 373 - français 382)
4. Session/Séance: Nebiker, Pour une nouvelle histoire européenne Ces mythifications ne sont guère propices à une appréciation réaliste de la situation, qui devrait pourtant constituer la base de l’élaboration de perspectives nouvelles. On aurait tort de bagatelliser les traditions faussées de ce genre en les présentant comme des images innocentes dont il ne faut pas priver le peuple. Elles résultent, en fin de compte, d’une absence d’interrogation sérieuse du passé et pourraient avoir des conséquences fâcheuses. Elles prêtent le flanc à une fuite dans des chimères et la perte d’une conscience historique fondée sur la réalité. La connaissance de votre propre passé et de celui des autres sociétés devrait constituer une base solide du processus d’intégration européenne. A l’heure actuelle en particulier, historiens et archivistes se doivent d’assumer une responsabilité commune. Ils fournissent les fondements susceptibles de permettre à une société de prendre conscience de l’histoire en prise avec la réalité. Leur travail revêt une éminente importance politique. Les problèmes actuels ne peuvent être compris que si l’on tient compte de leur évolution et des modifications qu’ils ont subies dans le temps. On ne peut les saisir dans toute leur complexité en portant l’effort sur la seule compréhension du présent. Les analyses historiques fournissent des bases précieuses pour l’interprétation des phénomènes politiques actuels. L’étude comparative de Hartmut Kaelble3, constitue un exemple intéressant d’une analyse historique qui cherche et propose des amorces d’explication de problèmes actuels posés par l’intégration. Dans cette histoire sociale de l’Europe occidentale, Kaelble s’efforce de démontrer, à l’aide d’exemples choisis, que depuis la fin de la Deuxième Guerre mondiale une adaptation sociale des sociétés européennes est en cours en contrepoint de l’intégration économique. Il est vrai que ce processus ne suit pas les mêmes règles que l’intégration politique. Kaelble signale un phénomène très intéressant, à savoir que l’intégration politique se ralentit toujours dans les domaines où l’intégration sociale est moins avancée. Il résume ainsi la signification d’une histoire sociale européenne comparative: Cette histoire de l’intégration sociale est déjà importante en elle-même. Elle pourrait cependant aussi révéler des tendances intégrationnistes qui se développeraient indépendamment de la Communauté européenne et s’étendraient au-delà des pays qui en font partie. Elle pourrait nous faire découvrir l’histoire d’une intégration qui comprendrait le quotidien et les intérêts généraux des Européens moyens à l’extérieur de la politique communautaire au sens étroit, qui aurait peut-être des priorités autres que celles de la Communauté et que les Européens jugeraient autrement que la Communauté. Tant que des recherches ne seront pas poussées plus avant, on ne saura pas non plus si ces tendances d’intégration sociale ont réellement existé, ni si elles pourraient même servir de correctif à la politique communautaire actuelle au sein d’institutions modifiées telles que, par exemple, un parlement européen plus fort4. Il incombe aux historiens de soumettre sans cesse à un examen critique la „capacité de souvenance historique“ d’une société et, si possible de la corriger. Les interrogations historiques de leur côté sont sujettes aux mutations historiques. Chaque époque pose des interrogations nouvelles au passé. On ne peut vérifier la véracité des interprétations historiques qu’en interrogeant les sources. Pour permettre 3 Kaelble, Hartmut: Auf dem Weg zu einer europäischen Gesellschaft. Eine Sozialgeschichte Westeuropas 1880-1980. München 1987. 4 Ibidem, p. 11. 384
