Kuhnová, Daniela - Kardosová, Ľubomíra (szerk.): Rómska Kultúra na Slovensku v 21. storoči (Dunaszerdahely, 2004)
Diskusia
Diskusné príspevky 102 Pred časom v rubrike Fórum čitateľov novín SME uverejnili článok p. Dušana Martinku: „Kňazi a zvestovatelia kresťanstva - do osád" Autor článku reagoval na nejaké správy o misii v cudzích krajinách, kde vyzýval k práci na poli rómskej misie. Medzí iným píše: „Kde inde by mohli (jedná sa o kresťanské cirkvi a spolky) dosiahnuť najväčší efekt v zachraňovaní duší, kde inde sa dá robiť pastoračná činnosť s minimálnymi nákladmi a s maximálnou účinnosťou?" (Fórum čitateľov, denník SME str, 9, 4. 12. 2002), Musím povedať, že vtedy som ani nereagoval na tento článok, ktorý len hovoril o samotnom autorovi, že nie celkom dobre pozná situáciu na južnom a východnom Slovensku, medzi Rómami, nestretáva sa s každodennými rómskymi problémami a nemá ani poňatie o tom, aká je to práca piplavá, namáhavá a vyžaduje možno viac ako práca na zahraničných misiách. Okrem toho nie je to len problém samotných Rómov, ale aj Slovákov, Maďarov, celej našej spoločnosti. Chcel by som to ukázať na niektorých slovách z Písma Svätého, z Biblie. Tam sú ukázané základné princípy, ako sa správať k cudzincom a menšiny sú ako cudzinci vo väčšine, ako sa správať k núdznym a Rómovia sú väčšinou núdzni. Úroveň krajiny, čí chceme alebo nechceme v konečnom dôsledku vyjadruje postavenie menšín. Ak vidíme nedostatky v tejto oblasti, mali by sme sa lepšie pozrieť aj na väčšinový národ. Obojstranná nenávisť, s ktorou sa stretávame, je nešťastím celej krajiny. Nezamestnanosť jednej skupiny ľudí vyčerpáva a brzdí celú krajinu v pokroku. Teraz ten sľúbený pohľad Božieho slova. Myslím, že nie je vám neznámy. A tento pohľad nám hovorí o správnom postoji k akejkoľvek národnostnej menšine: Keď budete žať obilie svojej krajiny, pri žatve nezožni úplne okraj svojho poľa a klasy po svojej žni nepozbieraj! Ponechaj ich chudobnému a cudzincovi! Ja som Hospodin váš Boh. (Lev 23:22) Izraelský národ mal príkaz starať sa o núdznych, aby nezomreli hladom. Odrobinky z nášho stola patria chudobným, tým, ktorí nemajú. Ale toto nie je všetko, čo Boh hovorí vo svojom slove. Rovnaké ustanovenie nech je v zbore pre vás i pre cudzinca, ktorý sa zdržuje medzi vami. Bude to večné ustanovenie pre vaše budúce pokolenie: ako pre vás, tak aj pre cudzinca pred Hospodinom. Jeden zákon a jeden právny predpis bude pre vás i pre cudzinca, ktorý sa zdržuje medzi vami. (Num 15:16) Cudzinca nebudeš utláčať ani sužovať, lebo vy ste bolí cudzincami v Egyptskej krajine! (Ex 22:20) Pán Ježíš Kristus ide ďalej ako Starý Zákon: (Mat 25:31-46) Mnoho ľudí v našej krajine vyznáva Pána Ježiša Krista. Spoliehajú sa na svoju vieru, ktorú majú, ale sa neodráža v ich životoch. Jakub to vyjadruje slovami, že viera bez skutkov je mŕtva. Neprináša život, lebo je sebecká a nevenuje sa druhým. Myslím, že práve toto je velkým problémom u nás. Sú jednotlivci, skupinky ľudí, ktorí vzali vážne núdzu svojich blízkych a otvorili svoje srdcia. Mnohokrát práve u tých druhých nenachádzajú podporu a pochopenie. Riešenie rómskej otázky vidím v riešení nielen osád, ale aj u mňa samotného. Jakub tiež hovorí vo svojom liste, že ten, kto môže dobre robiť a nerobí, má hriech. A z tohto hľadiska môžeme veľmi dobre rozumieť slovám Pána Ježiša, ktorý sa priam stotožňuje s tými, ktorí trpia núdzu, ktorí sú cudzincami, čí ľuďmi na okraji spoločnosti.
