Liszka József: Határvidékek. Határok és határtalanságok az összehasonlító folklorisztika és etnológia szempontjából (Komárom-Somorja, 2016)

1. Néphit, népszokás, népi vallásosság

1. 15. Mariahilf-tisztelet a Kárpát-medence nyu­gati FELÉBEN A Kárpát-medence egyik tipikus barokk kori regionális búcsújáró helye a felső-csallóközi Bacsfa-Szentantal. Jánosi Gyula megfogalmazásával, a búcsújárást a rég/' alapokon, de sok szempontból más formában az utolsó egyetemes nyugati kultúrmozgalom, a barokk lendítette újra fel és hozta újra virágzásba [...] Amíg azonban a középkor [...] mindenben és így a búcsújárásokban is az egyetemességet hang­súlyozta, addig a barokkban van valami vidéki, táji jelleg. (Jánosi 1939, 3) A közelmúltban megkezdett kutatásaimmal többek között ezt a „vidéki, táji jelleget’’ pró­bálom megragadni a bacsfa-szentantali búcsújárásokban, miközben természetesen arról sem szeretnék megfeledkezni, hogy a búcsújáró hely kegyképe milyen, közép-eu­rópai mércével mérve jelentős kegyképtípushoz tartozik. Jelen dolgozatomban, amolyan előmunkálatként, ez utóbbi aspektust, a képtípus közép-európai kapcsolódásait, vala­mint Kárpát-medencei előfordulásait tekintem át. [...] 37. kép: A bacsfa-szentantali kegykép egy 20. század végi kis szentképen (A szerző gyűjteményéből)

Next

/
Thumbnails
Contents