Lampl Zsuzsanna (szerk.): Fórum spoločenskovedná revue 2013 (Somorja, 2013)

Diskusia

Fenomén Trianonu v bratislavskom zrkadle 197

ne sľubné sa zdá napríklad aplikácia mikrohistorického pohľadu, v rámci ktorého sa dajú preskúmať jednotlivé javy akoby spopod národnej úrovne, minimalizujúc tým deformácie národnej optiky. Nádejné sú aj projekty, ktoré sú založené na spoločnej aktivite, na skutočnej spolupráci slovenských a maďarských (rumunských, českých, poľských atď.) bádateľov.48

V Holecovom článku je veľa pripomienok na adresu maďarskej historiografie posledného obdobia, ktoré sú v každom prípade hodné zváženia. Už aj preto, že si prečítal veľké množstvo textov, je vidieť, že Holec sleduje maďarskú historiografiu a verejnú mienku dôkladne a so záujmom. Svoje tvrdenia podopiera množstvom konkrétnych príkladov, ktoré zároveň interpretuje, hodnotí a dáva do kontextu. Pravda, zdá sa, že niektoré detaily si nevšimol, niektoré interpretoval nesprávne, a ani súvislosti nedokázal vždy dobre rozlúštiť, aby presne uchopil z nich vyplývajúcu skutočnosť. Z času na čas sa ani Holec nevyhne použitiu „národného" (v jeho prípade slovenského) pohľadu. Aj keď sa v nastavenom zrkadle nie vždy spoznávame, aj keď obraz, ktorý zrkadlo odráža je miestami akoby zahmlený, ešte neznamená, že by bol úplne skreslený. Jeho odkazu možno jasne porozumieť: o predostrených otázkach nielenže sa oplatí, aleje nutné rozprávať sa, a to rovnako v maďarsko-slovenskej ako aj v maďarsko-maďarskej relácii. Je užitočné dôkladne preskúmať obraz v zrkadle, ktoré nám nastavujú susedia, veď k správnemu sebapoznaniu je nevyhnutné, aby sme sa občas videli zvonka, očami iných.

48. Stojí za to spomenúť tu aspoň prácu vykonávanú v Maďarsku na Stredoeurópskej Univerzite (Középeurópai Egyetem, CEU), činnosť zmiešanej maďarsko-slovenskej komisie historikov, alebo projekty zrealizované (a plánované) s podporou Medzinárodného vyšehradského fondu, napríklad na univerzite Eötvöse Loránda (ELTE) v Budapešti.