L. Juhász Ilona: Rítusok, jelek, szimbólumok. Tanulmányok az összehasonlító folklorisztika köréből - Notitia Historico-Ethnologica 5. (Somorja-Komárom, 2011)
Kilenc kereszt. Egy szakráli kisemlék-együttes nyomában a világhálón. Új perspektívák a néprajzkutatásban
84 Kilenc kereszt (Devët kfizfi) fordít kellő figyelmet ennek a forrásnak a kiaknázására, pedig a szöveges folklóralkotások terjedése s az egyes műfajok variálódása szempontjából szinte napról napra egyre fontosabb szerepet tölt be ez a kommunikációs eszköz. A folklórjelenségek (és más témák) vizsgálatakor használata ma már megkerülhetetlen. A Kilenc kereszthez fűződő történet világhálón található variánsainak eltérő motívumai A gyilkosság évének változatai: 1640 ésl540 A kereskedő személye:- Vándorkereskedő, lókereskedő- Uhersko településről származik, egy variánsban jihlavai A szereplők neve:- Általában nincs keresztnevük- A kereskedő neve Veleslav, a paraszt lánya Johanka, a falubeli vőlegény Jaromír A kereskedő megjelenése a történetben:- Vándorlás során rosszul lesz az erdőben- Rablók támadják meg és megsebesítik A kereskedőre rátaláló személy:- Lesni Hluboké-i parasztember, egyetlen variánsban földesúrként említik- Egy esetben a Lesni Hluboké-i parasztember lánya Az apa viszonyulása a kereskedőhöz:- Az apának nincs ínyére az udvarló- Nem esik szó az apa viszonyulásáról A kereskedő távozásának oka:- El kell intéznie az üzleti ügyeit- Pénzt kell keresnie a nagyvilágban, hogy majd el tudja tartani családját- A török elleni háborúba kell mennie- Be kell vonulnia katonának A kereskedő visszatérésének tervezett időtartama: 1 és 3 év Pénzösszeg a menyasszony részére:- A kereskedő a menyasszony zsebkendőjébe teszi- Nem említik a pénzátadás módját- Nem említik, hogy pénzt hagyott volna a menyasszonynál A paraszt lányának házassága a falubeli legénnyel:- A szülők erőszakkal kényszerítik a házasságra- A lány sem akar várni a kereskedőre
