Öllös László: Emberi jogok - nemzeti jogok. Emberi és polgári jogok-e a nemzeti kisebbségek jogai? - Nostra Tempora 10. (Somorja-Dunaszerdahely, 2004)

Jegyzetek

Jegyzetek 231 72. „Létük biztosítja a szabadságot, mely elveszne, ha a világot egyet­len törvény, egyetlen vezér kormányozná.” Uo. 186. p. 73. Uo. 187. p. 74. Uo. 75. A múlt közös felfogásának Renan is jelentős szerepet tulajdonít, de annak szerinte „a jelen a foglalata”, a jelenben fejezzük ki szándékunkat a közös élet folytatására. 76. Gellner, Ernest: A nacionalizmus és a komplex társadalmak kétfé­le kohéziós formája. In: Bretter György-Deák Ágnes (szerk.): Esz­mék a politikában: a nacionalizmus. I. m. 199. p. 77. Uo. 78.......a munkamegosztásnak és a társadalmi szerkezetnek két típu­sa van: mindkettőt nagyon nagy komplexitás és méret jellemzi, de radikálisan különböznek kulturális vonatkozásaik, a kultúrahasz­nálat tekintetében.” „Az egyikük, melyet fejlett agrárcivilizációnak nevezhetünk." „A másik, melyet növekedésorientált ipari társada­lomnak nevezhetünk.” Uo. 201. p. 79. Gellner: Nations and Nationalism. I. m. 35-36. p. 80. Gellner egyetért Renannal abban, hogy mi különbözteti meg a mo­dern nemzetet a korábbi közösségektől és politikai egységektől. Ugyanakkor nem ért egyet a nemzet fontossá válásának renani felfogásával. Renan szerint a nemzeteket emberi akarat hozza lét­re, s nem faj, vallás, nyelv, földrajzi fekvés vagy bármi más. Gell­ner szerint azonban a közös akarat nem kizárólag a modern nem­zetek sajátja. Sok más így szerveződött csoport is fennmaradt a történelem folyamán. Ugyanakkor Gellner szerint a modern nem­zetállamokban nincs túlsúlyban a beleegyezés mozzanata, nem idegen tőlük a kényszer sem. 81. Lásd Gellner: Nationalism. I. m. 107. p. 82. Uo. 108. p 83. Gellner, Ernest: Ecounters with Nationalism. Oxford, Blacwell Publishers, 1994, 192. p. 84. Lásd Hobsbawm, Eric. J.: A nacionalizmus kétszáz éve. Budapest, Maecenas, 1997, 245. p. 85. Alighanem ez a feszültség lehet az oka Gellner álláspontjának Kant és a nacionalizmus kapcsolatáról. 86. Lásd Anderson, Benedict: Imagined Communities. London-New York, Verso, 1991, 40. p. 87. Ezt az álláspontot képviseli például Antony Giddens. Giddens, Anthony: The Nation as Power-Container. In: Hutchinson & Smith: i. m. 34-35. p. 88. Berlin, Isaiah: Az emberiség göcsörtös fája. Budapest, Europa Könyvkiadó, 1996, 336. p.

Next

/
Thumbnails
Contents