Liszka József: Magyarok Szlovákiában VI. Populáris kultúra - Magyarok Szlovákiában 6. (Somorja, 2010)

IV. A népi kultúra táji-történeti tagolódása

Vág és Garam köze 231 Munka a faragószéken. Köbölkút (Liszka József felv. 1983) Marcelházán a 20. század elején volt még olyan takácsmester, aki „cifrát” tudott szőni (hasonlót, mint a régi martosi pámahéj). A szá­zad közepének marcelházai takácsai viszont már csak simát tudtak szőni. A recens adatok alapján a naszvadi takácsoknak céhük is volt, bár a 20. századra számuk jelentősen megcsap­pant. Peter Zaťkónak a Szlovákia háziiparáról készült statisztikai kimutatása nem is szerepel­teti Naszvadot (Zaťko 1931), holott az utolsó naszvadi takács, Csuport József (1908-1992), aki az édesapjától a 20-as években tanulta a mesterséget, még a nyolcvanas évek első felé­ben is dolgozott. Az utolsó évtizedekben már a szlovákiai Népi Iparművészeti Központ (ÚĽUV) számára készítette termékeit. Ez a tény befolyásolta mintakincsét is, ugyanis meg­rendelői gyakran megszabták, hogy milyen jel­legű termékeket kívánnak tőle megvásárolni, így nem e helyi ízlés szabályozta már munká­ját. Halála óta a család tovább folytatja tevé­kenységét. A térség Garamhoz közeli felében viszont a vásznat ki-ki magának szőtte meg. Ezzel magyarázható, hogy 1930-ban Bényben kettőszázan, Nagyölveden négyszázan, Érsek­­kétyen pedig kettőszázötvenen foglalkoztak saját használatra vászonkészítéssel (Zaťko 1931, 123). Martosi metéléses textília motívuma (Liszka József rajza) Faragott fejfák a famadi református temetőben (Liszka József rajza, 1979)

Next

/
Thumbnails
Contents