Csanda Gábor - Tóth Károly (szerk.): Magyarok Szlovákiában III. Kultúra (1989-2006) - Magyarok Szlovákiában 3. (Somorja, 2006)

Az egyházak szerepe a kulturális értékek ápolásában

206 Zsidó János 2.2.10.7. Konferenciák, teológiai jellegű to­vábbképzések Kánonjogi konferencia megszervezésére 2006 tavaszán került sor Egyházgellén, ahol az egy­házjog neves hazai és külföldi képviselői adtak elő. 2006 őszén a Pázmáneum szervezésében te­ológiai tanulmány napra került sor Zselízen, melynek témája ez alkalommal a papi szolgálat volt. Előadók valamennyien Magyarországról érkeztek. Itt volt ThDr. Márfi Gyula, veszprémi érsek, Thdr. Török József a budepesti Pánnány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karának egyháztörténész professzora, ThDr. Füzes Adám a budepesti Pármány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karának liturgikus professzora, ThDr. Székely János biblikus professzor, az Esz­tergomi Hittudományi Főiskola rektora. Korábban is voltak ilyen helyi és regionális rendezvények, országos rendezvényre azonban csak 2006-ban a lelki megújulás évében került sor. A Szlovákiai Magyar Hitoktatási Központ szervezésében évente 4 alkalommal kerül sor a hitoktatók továbbképzésére. Főleg magyaror­szági szakemberek segítségével ismerkednek meg hitoktatóink a tanítás és nevelés legújabb módszereivel. 2006-ban a Magyar Püspöki Kar meghir­dette a Lelki megújulás évét, melyhez csatla­koztak a szlovákiai magyar katolikusok is. En­nek köszönhetően számos olyan rendezvény megszervezésére került sor, melyet eddig nem lehetett megtartani. 2006. november 19-én került sor a Szent Erzsébet év megnyitására. Ez újabb lehetőséget nyújt majd számos fontos egyházi rendezvény megszervezésére. 2.2.10.8. Népi vallásosság és hagyományőrzés A katolikus hitélet nemcsak a templomokban zajlik, hanem a templomon kívül is. Ennek egyik jelei az apró szakrális tárgyak, melyek az otthonokban találhatók: a vallásos tematikájú falvédők, faliszőnyegek, hímzett vánkosok, vallásos tematikával díszített poharak, tálak, szenteltvíztartók, Mária és Jézus képek, keresz­tek, betlehemek, házi oltárak, a bejárati kapu feletti mélyedésben elhelyezett szobor, a szen­telt barka, a búzaszenteléskor megszentelt bú­zaszár, adventi koszorú, karácsonyfa. Ezeknek az apró szakrális tárgyaknak külön kézműves iparuk van, és különösen búcsúkon, búcsújáró helyeken árulják őket. A vallási élethez különböző népi szokások is társultak. Ilyenek például a Szállást keres a Szent család, mendikálás, betlehemezés, víz­szentelés, Balázs áldás, házszentelés, használa­ti eszközök megáldása, a különböző böjti szo­kások, passiójátékok, virrasztás a szentsímál, húsvéti ételszentelés, búzaszentelés, pünkösdö­­lés, Szent Iván éji tűzugrás, a falusi búcsúi szo­kások, búcsújárások, új kenyér, új bor és a ter­mények megáldása, a halottak napi temetőjá­rás, rózsafüzér imádkozás, népi imádságok és népi énekek, virrasztás a halottnál. Mindezen szokásoknak megvan a maga rendszere, pontos formája, ideje és helye, és je­lentős hatást gyakorol még ma is különösen a falusi ember életére. 2.3. Zárszó Megpróbáltunk betekintést nyújtani abba a sok­rétű lelki, szellemi és kulturális tevékenységbe, mely a szlovákiai magyar katolikusokat jellem­zi. Természetesen ez csak részben sikerült, hisz óriási anyagról és területről van szó. A szlovákiai magyarok többsége katolikus vallású, és Pozsonytól Agcsernyőig húzódóan él, így aztán sajátos vallási kulturális értékei vannak az egyes tájegységeknek. Másfajta val­lási kulturális értéket mutat Csallóköz, mást a Mátyusföld, megint mást a Palócvidék, a Gömör- és az Ungvidék, s még nem tettünk említést a nemzetiségi szórványban élő magyar katolikusok életéről. Sok helyen számukra az utolsó kapaszkodó, megmaradási lehetőség a templom. Ez az a hely, ahol még magyar szót hallanak, magyarul énekelhetnek, hisz a ma­gyar iskola és a magyar kulturális értékek körü­löttük már megszűntek. Érdekes színfolt a csehországi magyar kato­likusok élete, akik teljes asszimilációra vannak ítélve, nincs magyar papjuk. A szlovákiai ma-

Next

/
Thumbnails
Contents