Liszka József: Szent Háromság egy Isten dicsőségére… A Szentháromság kultusza a szlovákiai Kisalföld népi vallásosságában a szakrális kisemlékek tükrében - Jelek a térben 5. (Somorja-Komárom, 2015)

7. Zárszó

68

7. Zárszó

Szentháromság-objektumok (111) következnek a sorban (Kovačevičová 1969, 241). Összehasonlíthatnánk ezzel a most vizsgált térség adatait, de ez sajnos torz képet eredményezne, hiszen ennek a területnek - egyéni érdeklődésemből adódóan - az elmúlt években, évtizedekben intenzívebben foglalkoztam a Szent Vendel-, illetve Nepomuki Szent János-ábrázolásaival, ezért (érthető módon) ezek „túlreprezentáltak” a Szakrális Kisemlék Archívum dokumentációjában is. Nagyjában-egészében viszont úgy gondolom, hogy a Soňa Kovačevičová által közölt arányok érvényesek a Kisalföld szlovákiai részére is (vö. L. Juhász-Liszka 2007,20 és 23).

Ami a kutatás további, jövőbeni feladatait illeti, mindenképpen a levéltári források módszeres feltárására lesz szükség, ami számos történeti kérdés (az állíttatás indítékai, az állíttatok személye, a kapcsolódó kultusz, de akár egy-egy típus gyökerei stb.) megválaszolását könnyítheti meg. Ehhez csatlakoznia kell természetesen további, lokális szintű, a kultusz, a magán és a közösségi áhítat formái jobb megismerését célzó recens kutatásoknak, valamint más régiók teljes emlékanyaga számbavételének.

64. kép: Kegyelem trónusa típusú Szentháromság- 65. kép: Rubensi utóhatásokat tükröző Szentháromábrázolás egy 20. század végi, Sonntagbergből származó ság-ábrázolás egy 20. század eleji cin szenteltvíztartón, kerámia szenteltvíztartón.