L. Juhász Ilona: Neveitek e márványlapon… A háború jelei (Adalékok a világháborús emlékjelek etnológiai szempontú értelmezéséhez) - Jelek a térben 3. (Somorja, 2010)

5. Szakrális kisemlékek mint a háborúk jelei

Ebben az időszakban egymást követték az ezek felavatásáról szóló hírek a korabeli lapokban. Valamennyi felekezet templomában találhatóak ilyen táblák, amelyek egy része domborművel kombi­nált, esetleg alatta helyeztek el valamilyen szobrot vagy festmény került fölé. Akadnak köztük nagyon szép művészi kivitelezésű darabok, mint például a komáromi Szent András­­templomban, ahol a Rigele Alajos gutái háborús emlékművén látható szoborcsoporthoz nagyon hason­lító domborműves ábrázolást találunk, azaz Jézus alakját a sebesült katonát tartó két angyal fölött. A tábla kovácsoltvas díszítését egy komáromi mester készítette. Ez az emlékjel a templom egyik jobbol­dali mellékoltára fölött található, tehát a katolikus hívek számára az így kialakított mellékhajó egyfajta „Idősök kápolnája” szerepét is betölti.491 Eredetileg a komáromi neológ zsinagógában avatták fel az első világháborúban elesett 45 komáro­mi zsidó áldozat emlékét őrző hatalmas emléktáblát, amely Berecz Gyula alkotása. Felső részében saso­kat és kardot ábrázoló dombormű látható.492 A mátyusföldi Hidaskürt katolikus templomában fekete márvány emléktábla őrzi az első világháború áldozatainak emlékét. A tábla alatt egy oltáron a halott Jézust és az őt sirató Mária szobra található. Magán az emléktáblán két angyal egy szalagot tart a követ­kező felirattal: Hiszem az örök életet. Alatta: Akik a világháborúban mindent oda adtatok érettünk/ Szeretetünk és hálánk lebegjen a jeltelen sírjaitok felett. E felirat alatt olvasható az elhunytak neve több oszlopban, s a tábla legalján a következő szöveg: Ha fiad halt meg, Te ma is szülő vagy, egy hősnek édes szülője. Magad is hős vagy, mert vért és életet Áldoztál és egy fájdalmas sebet viselsz a sírig! ,,Fiad ivott a vértanúkat nevelő borból” Ha hitves voltál, legyen vigasztalásodra hogy a hős a Te szavadra kereste a találkozást Jézussal, aki megáldotta házasságtokat. Aki ebből a kenyérből eszik, annak örök élete vagyon. A Komárom melletti Izsán 1922 decemberében a református templomban ünnepélyes keretek között felavatott emléktábla feliratának záró részét a következő sorok képezik: Drága szent halottak messze idegenben, Egy egész nemzet küld értetek imát, Hogy a túlvilági fényes seregekben Hős fejetek nyerjen méltó koronát! A csallóközi Tósnyárasdon a katolikus templomban az első és második világháború áldozatainak emlé­két őrző két egyforma emléktábla fölött Jézust és egy sebesült katonát ábrázoló festmény látható. A templomokban a világháborús emléktáblák számos variánsával találkozunk még, a protestáns, elsősorban a református templomokban elhelyezett táblákon sok esetben különféle bibliai idézetek is olvashatók, vagy - ahogy arról már fentebb is szó volt - néhányat különféle lcisebb-nagyobb dombor­művel egészítenek lei,493 illetve koszorú, valamilyen katonai szimbólum (pl. sisak, kard vagy más fegy­ver) látható rajtuk. A második világháború után ugyancsak sok emléktáblát helyeztek el az áldozatok emlékére, 1989 után pedig számos táblát avattak fel a ravatalozók külső falán, sokszor ökumenikus istentisztelet keretében. A templomi táblák között található néhány olyan is, amelyet a szülők vagy más hozzátartozók állí­tottak a második világháborúban idegenben elesett és eltemetett hozzátartozójuk emlékére. A vaj kai templomban például egy fekete márványtábla őrzi Kaholek József emlékét: KAHOLEK JÓZSEF A második világháború 491 A szakrális jelleggel épült hősök kápolnájáról egy későbbi alfejezetben még szólok. 492 Mivel a holokauszt után a komáromi zsidók közül csak nagyon kevesen tértek vissza, a hitközség kénytelen volt eladni a neológ zsi­nagógát. Az emlékjelet a temetőben épült szertartásterembe vitték, 1978 óta áll az új helyén a bejárattal szemben. 493 A csallóközi Kisudvarnokon például egy Jézus-fejet ábrázoló dombormű. 185

Next

/
Thumbnails
Contents