Gecse Annabella: Az etnikai és társadalmi átrendeződés folyamata egy gömöri falu 20. századi életében - Interethnica 10. (Komárom-Somorja, 2007)

3. A település életére ható külső tényezők (1920 után)

a gyerekek szétszéledtek. A többit nem tudni, miért nem fizették. Még az X-ét is kifizethették volna a többiek, ha lett volna bennük egy kis jóakarat. " Egy más témájú beszélgetés, másik visszaemlékező kissé árnyalja ezt a ké­pet. Beszélgetőtársam arról nem tud, hogy teljes mértékben kifizették volna adósságaikat a telepesek, de az 1. bécsi döntést követő időkkel kapcsolatban elmondta, hogy a telepesek egyáltalán nem akartak miatta Baraca határából el­költözni. Sőt „szerették a magyar rezsimet, mert megszabadultak az adóssága­iktól, egy részétől legalább”. Hasonló magatartást állapított meg Tornaijára, az ottani telepesekre vonatkozó kutatásai során Gaál Imre is. „Földjeikhez módfe­lett ragaszkodtak, és pl. a hivatalnokokkal vagy tanítókkal ellentétben, a magya­rok bejövetele után sem hagyták el településüket" (Gaál 2001, 169). A telepesek - egy család egy tagja kivételével, aki itt ment férjhez - az 1980- as évek elejére szinte nyomtalanul eltűntek Baracáról. Az idősebbek elköltözé­süket a betelepüléshez hasonlóan számon tartják, nem minden esetben ugyan, de nagyvonalakban nyomon követték. A. J. 1955-ben meghalt, de családja nem „tűnt el” teljesen Baracáról.34 Lánya, A. A. 1961-ben kötött házasságot a zsípi lakos T. Z-vel, akivel két közös gyermekük született. Miután megözvegyült, 1978-ban a falu belterületén vásároltak házat, családjával ott él ma is. M. F. balesetben halt meg, „a fa ütötte agyon a Dolinkárí'. Ezt követően családja egy darabig itt maradt, de aztán egyik lánya Cakóba, másik kettő „Tótországba ment férjhez”. J. fia egyedül élt Baracán, azaz a pusztán, de már meghalt. M. J-nek, F. testvérének három lánya szültetett, akik azért kerültek el a falu­ból, mert férjhez mentek. K. A. 1981-ben meghalt, felesége a házat 1986-ban eladta, és Rimaszombatba költözött. Az Š. családban négy lány született, elke­rülésük Baracáról „természetes”. 1978-ban Tornaijára költözött a család „ma­radéka", azaz azok is, akik addig ott laktak. (Döntésükben közrejátszott, hogy Baracán nem volt annyi szlovák óvodás korú gyerek, akik miatt szlovák csopor­tot kellett volna indítani, magyar óvodába pedig nem akarták járatni kisfiúkat). A T. családban viszonylag sok gyerek született, de úgy alakult a sorsuk, hogy Baracáról teljesen eltűntek. „V. Bátkába ment férjhez, A. itt, a pusztán, de fia­talon meghalt, T. Tornaiján szolgált, nem ment férjhez, M. már lánykorában el­ment szolgálni, Z. Pozsonyban dolgozott, de fiatalon meghalt, J. pedig hazament Szlovákiába." A T. családban négy gyerek született, de közülük egy Ostravára került, egy „elment a Tótságra", a többiek utód nélkül meghaltak. Az A. család gyermekei pedig „tízen voltak, de teljesen szétszéledtek”. Annak ellenére azonban, hogy csaknem nyomtalanul eltűntek a településről, tekintve annak kisszámú népességét, azon belül tagadhatatlanul jelentős részt képviseltek (képviselhettek volna), amíg jelen voltak. Ezt szemléltetik az egyhá­zi anyakönyvek bejegyzéseiből szerkesztett alábbi táblázatok. (Az összesítések­be csupán azok az évek kerültek be, amikor a telepes családokban is születtek gyermekek, köttettek házasságok és voltak, akik meghaltak.) 34 Az emlékezet teljesen pontos, a halotti anyakönyv bejegyzése szerint A. J. valóban 1955-ben, november 15-én halt meg. 68

Next

/
Thumbnails
Contents