L. Juhász Ilona: "Fába róva, földbe ütve…"A kopjafák/emlékoszlopok mint a szimbolikus térfoglalás eszközei a szlovákiai magyaroknál - Interethnica 8. (Somorja-Dunaszerdahely, 2005)

6. A kopjafák készítői

A Felsőpélen élő Nagy Mátyás, Nagy János szobrászművész fia a fiatalabb kor­osztályhoz tartozik. Eddig 3 kopjafát faragott, amelyek Helembán, Százdon, va­lamint Ipolyszakálloson állnak. Az elsőt Helembára készítette. Ezen kívül fara­gott kereszteket, kapukat stb. is. 27. kép: Szarnák Mihály az ipolyszalkai kopjafa felszentelésekor 2000-ben (Szarnák Mihály archívumából). A Kisalföld szlovákiai részén napjainkban számos kopjafafaragó tevékenykedik. Ők - Szarnák Mihály és Katona László kivételével - 1989 előtt nem foglalkoz­tak ezzel a tevékenységgel. Szarnák Mihály (1949) első köztéri kopjafája Ipolypásztón (1998) áll, amely az 1848/49-es forradalom és szabadságharc emlékére készült. Az Ipoly mentén négy alkotása található még. A Bodrogköz­ben a királyhelmeci temetőben anyósa sírjára faragott kopjafát. Egy-egy kopjafá­ja áll még a Mátyusföldön Nemeskajalon (ezt a diószegi Sidó János tervezte, de mivel nem volt ideje az elkészítésre, Szarnák Mihály faragta ki helyette), vala­mint a csallóközi Félben. Magyarországon Sárospatakon található az ún. Tábor­tűz - Pro Patria-kopjafa (5. térkép). Katona László (Zsigárd, 1949 - Komárom, 1995) alkotásai Dél-Szlovákia szerte megtalálhatók, de elsősorban Komárom környékén, a Mátyusföldön és a Felső-Csallóközben állnak. Azok közé a fafaragók közé tartozott, akik a nyári mű­velődési táborok rendszeres résztvevője volt már a kezdetektől, s már az 1989- es rendszerváltás előtt számos kopjafát faragott. Készített még népi hangsze­reket, és bútorokat, amelyeket a magyarlakta régiók népművészeti motívumai­val díszített. Ezeket felhasználta kopjafáin is. A nyári művelődési táborok és ke­rékpártúrák résztvevőinek különböző rézérméket készített, amelyeken gyakran szerepelnek kopjafa-ábrázolások. 96

Next

/
Thumbnails
Contents