L. Juhász Ilona: "Fába róva, földbe ütve…"A kopjafák/emlékoszlopok mint a szimbolikus térfoglalás eszközei a szlovákiai magyaroknál - Interethnica 8. (Somorja-Dunaszerdahely, 2005)
13. Kitekintés. Kopjafák Európában és a nagyvilágban
13. Kitekintés. Kopjafák Európában és a nagyvilágban Az alábbi fejezetben, amolyan „kitekintésként" a gyűjtőterületemen (tehát a mai Dél-Szlovákián) kívül eső területek kopjafakultuszát tekintem át. Szemlémet a viszonylag jól feldolgozott Magyarországgal és Romániával kezdem, majd a többi, Kárpát-medencei „utódállamot" veszem sorra. Ezeket követően Nyugat-Európa és a tengerentúl (Amerika, Új-Zéland stb.) zárja a sort. 13.1. Magyarország A kopjafakultusz általános kialakulásával - a megfelelő szakirodalomra is hivatkozva - a Bevezetőben már viszonylag részletesen foglalkoztam. Most mai megnyilvánulási formáihoz mutatok be néhány adalékot. Mára a kopjafa Magyarországon is szervesen beépült a mindennapok kultúrájába; a politikai, társadalmi és kulturális szféra különböző területein jelent meg számtalan formában. A világhálón létezik egy kopjafa weboidal is, amelyen a kopjafa egy sajátos, mindenféle szakmaiságot nélkülöző, eklektikus értelmezése olvasható: „A kopjafa formájúra alakított fejfák az ősi temetőkultúrából fennmaradt tárgyi anyagot képezik. Sírjelek az ember halandóságának hírnökei. (Régen a harcban elesett katona kopjafáját- fegyverét - sírhantjára, feje fölé szúrták.) A kultúránkba török hatásra bekerült kopjafákat sokáig tiltotta a kereszténység, éppen ezért főleg református és unitárius temetőkben találjuk a legrégiebbeket, ma már viszont katolikus temetőkben is elterjedtek.''2”" Ha bármelyik kereső programba beírjuk a kopjafa vagy pedig a kopjafák szót, több száz találatot kapunk a világ minden tájáról, így ezek segítségével számos értékes és figyelemre méltó információhoz juthatunk. Boros Géza kötetében többek között az 1956-os forradalom emlékére állított kopjafákat dokumentálta és dolgozta fel. Összesen 154 ilyen kopjafaállításról volt tudomása (Boros 1997), kötetének lezárása óta azonban ezek száma jelentősen megnőtt. Nem csupán az 56-os kopjafák száma gyarapodott, hanem az állítási alkalmak skálája is kibővült. A világhálón található adatok alapján arra következtethetünk, hogy az 1956-os forradalomhoz kapcsolódókon kívül a legtöbb kopjafát a millecentenáriumra, valamint a millenniumra és 1848 emlékére állították, de számos más alkalma is volt ennek az eseménynek. Néhány kiragadott példa a sokszínűség szemléltetésére: 200 200 http://www.kopjafa.hu/kopjafak.htm 159
