Popély Árpád: Iratok a csehszlovákiai magyarság 1948-1956 közötti történetéhez. II. Válogatás a prágai magyar követség és a pozsonyi magyar főkonzulátus magyar kisebbséggel kapcsolatos jelentéseiből - Fontes Historiae Hungarorum 5. (Somorja, 2014)
Dokumentumok
pelt, a napokban pedig Kassán bemutatta a Tanítónőt. A Faluszínház magyar együttese egyre kevesebbszer lép fel, a Faluszínház maga feloszlóban van. Emlékeztetnek arra is, hogy az első Köztársaság idején a magyar nemzetiségnek több színháza volt, mint ma. A népművelés vonalán történik a legkevesebb a magyarság kulturális életének fejlesztéséért. Talán azért, mert itt érvényesülnek leginkább a nemzeti hagyományok, közöttük negatív, magyarkodó jellegű megnyilvánulások. A magyarság kulturális közvéleménye nem tudja elfelejteni azt a „sérelmet”, amely a magyar népi együttes feloszlásával érte. Nem tudnak belenyugodni abba, hogy a SĽUK azóta semmit sem tett a magyar népi kultúra ismertetésében. A pozsonyi magyar főiskolai diákság is elégedetlen emiatt és a hetekben külön kulturális csoportokat szervezett, amelyhez megszerezte a CSISZ jóváhagyását is. Szerintem helyes volt a NÉPES legjobb elemeinek a SLUK-ba való bevonása abból a célból, hogy a SĽUK műsorában tükrözze a szlovákiai nemzetiségek gazdag kultúráját. Nem volt őszinte szándékú azonban a végrehajtás, mert a SĽUK csak egyes magyar falvakban való szereplése alkalmából mutat be - ritkán - magyar számokat. Az önkéntes magyar népi együttesek fejlődéséről kevés gondoskodás történik. A csoportok vezetői magyar koreográfus egy-két hónapra való kiküldését kérik, kérésük azonban elsikkad, - mint mondják - szándékosan. Igaz, hogy a CSEMADOK sem törődik eleget az együttesek eszmei irányításával. A CSEMADOK tevékenysége elsősorban a politikai és gazdasági tárgyú előadások, valamint irodalmi viták rendezésében merül ki. Pozsonyban pl. a CSEMADOK rendezvényeket nem tart. Kivétel volt a CSEMADOK november 26-i szovjet költői estje, amelyre magyar nyelvű plakát is felhívta a figyelmet. A szlovák sajtó is kiemeli a CSEMADOK aktivitását a szovjet barátság hónapjának megrendezésében. A Nyitrai kerületben a CSEMADOK-együttesek 40 szovjet színdarab-előadást rendeztek, 150 egyéb rendezvény mellett. (Smer, nov. 16.) Dicsérik a Rimaszombati járás CSEMADOK-szervezetét, amely jól felkészült a csehszlovák-szovjet barátsági hónap megünneplésére. (Ľud, nov. 12.)812 Úgy tűnik, hogy a CSEMADOK nem magyar vonatkozású rendezvényeit szívesebben propagálják, nemcsak azért, mert a Szovjetunió népszerűsítése a cél, hanem azért is, mert így a CSEMADOK-szervezetek Magyarország iránti érdeklődését ellensúlyozni lehet. A szlovákiai magyarság köréből sokszor túlzott panaszokat hallani a magyar fiatalok tanulási lehetőségeivel kapcsolatban. Ismeretes, hogy a Pedagógiai Főiskola magyar tanszékén, a pozsonyi pedagógiai iskolán kívül Szlovákiában számos magyar tannyelvű általános vagy középiskola működik. Vannak azonban szülők, akik azért nem adják magyar iskolába gyermekeiket, mert attól tartanak, hogy ezzel szűkülne a fiatalok elhelyezkedési lehetősége. Mondják, hogy a magyar technikumot végzett diákok nem állják meg a helyüket szlovák üzemekben, mert nem tudnak szlovákul. Nem világos azonban, hogy a káderképzés vonalán milyen gondoskodás történik a magyar nemzetiségről. A magyar nyelvű pártiskola megszűnt. A pártfőiskolán is megszűnt a magyar nyelvű oktatás. Vannak, akik ebből a magyar nemzetiségű káderek képzésének akadályozását látják. Ennek a kérdésnek azonban van másik oldala is: véleményem szerint az a magyar pártfunkcionárius, aki nem ismeri az ország nyelvét, nem tudja teljes képességeit a szocializmus építésének szolgálatába állítani, még kevésbé tud megfelelő népnevelő munkát folytatni a népek testvériségének szellemében. 812 A Ľud 1955. november 12-i számának Osvetová práca v Mesiaci priateľstva (Népművelő munka a barátság hónapjában) című cikke nem a Rimaszombati, hanem a Rozsnyói járás Csemadok-szervezeteit említi. 527
