Popély Árpád - Simon Attila (szerk.): A rendszerváltás és a csehszlovákiai magyarok (1989-1992) - Elbeszélt történelem 1. (Somorja, 2009)

Juhász R. József

JUHÁSZ R. JÓZSEF 316 tos a magyarkodás és nem a csehszlovákiai magyar költők voltak a példaképek, hanem az európai minta volt az, amire mi kapcsolódni szerettünk volna, és ta­lán sikerült is néhányunknak.- Tehát nem nemzetiségi irodalomkor volt, hanem...- Igen, ezt nagyon korán kimondtuk. Emlékszem, nagyon korán elhangzott, hogy szakítsunk a csehszlovákiai magyar irodalommal mint példaképpel, követendő vonallal, egyáltalán a kisebbségi léttel, és hogy íróként az a feladatunk, hogy az Irodalomban vegyünk részt, nem pedig a csehszlovákiai magyar irodalomban.- A közéleti vitákban az Iródia részt vett?- Hát én azt hiszem, hogy hivatalosan erre nem volt lehetőség, de mindig be­szélgettünk közéleti dolgokról. Ha programszerűen nem is beszéltünk a politiká­ról, de egymás közt mindig is volt szó ezekről a dolgokról. Úgy emlékszem, Krausz Tivadar generálta a vitákat, neki az apja volt filmes vagy ilyesmi, ő ho­zott magával olyan szemléletet és látásmódot, ami teljesen idegen volt akkor a csehszlovákiai magyar közéletben. Rajta keresztül indult el valami... Aztán ké­sőbb persze jött másfajta dolog is. Ilyenek voltak a párizsi Magyar Műhelyesek és az avantgárd irodalom, Szkárosiék és Petőczék.- A Magyar Műhely hogyan jutott el ide, Csehszlovákiába?- Én azt hiszem, Cselényin keresztül. Azt hiszem, 86-ban tiltották be az Iródiát, egyenes kapcsolatunk 86-ig nem volt a Műhellyel, de 87-re már egészen konk­rét kapcsolat alakult ki, tehát már személyesen ismertük egymást. Ez a kapcso­lat az Iródia alatt indult, gondolom, küldözgettük az anyagokat, már nem emlék­szem rá. Akkor már voltak vizuális költészeti dolgaink és az egyedüli fórum a Magyar Műhely volt, ahol ezt publikálni lehetett. 1987-ben Magyarországon már több helyen, több ilyen alternatív folyóiratban közöltem vizuális költészeti dolgo­kat. Teljesen biztos, hogy az Iródiából, belülről indult.- A betiltás mit jelentett az Iródiának?- Hát ez nagyon zűrös időszak volt, ahogy én emlékszem rá. Ezt talán az újvári­akon és Gyulán kívül nagyon kevesen élték át vagy tudják elképzelni, mi ment itt. Gyulát napi szinten zaklatták, ennyi. A Csemadokon belül mindig megpróbál­tak beleszólni a dolgokba, kirúgták a munkahelyéről, megverték őt az utcán, te­hát egészen durva dolgok is történtek. Megpróbálták az egész rendezvényt be­tiltatni - a Csemadokon keresztül, mert akkor még kellett egy fedőszerv és a Csemadok teljes mértékben felvállalt minket. Gémesi Karcsi volt akkor a Cse­­madok elnöke, ő nagyon sokat tett azért, hogy ez három évig működhetett. Sok­kal előbb betiltották volna, ha tehetik. Aztán Gyulának el is kellett mennie Ér­sekújvárból, utána még talán egy évet volt itt, vagy talán annyit se. Én úgy tu­dom, hogy már eleve azért jött Érsekújvárba, mert Dunaszerdahelyen már zűrös volt a háttere, semmit nem tudott csinálni, egyszerűen elzavarták Dunaszerda­­helyről, Újvárba viszont Gémesi Karcsi hívta őt. Ő adott munkát és lehetőséget

Next

/
Thumbnails
Contents