Bárdi Nándor - Simon Attila (szerk.): Integrációs stratégiák a magyar kisebbségek történetében. Somorja, 2005. június 9-10. - Disputationes Samarienses 7. (Somorja, 2006)

Nézőpont

436 Horváth Sz. Ferenc 3.2.1. E diskurzusok lényege: a kisebbségtörténet mint szenvedés-, üdv- és áldozat­történet. 3.2.1. E diskurzusok feladata: a csoportösszetartás elősegítése, egy kritikus lényeg­látás elodázása, az aktivitás visszautasítása, bűnbakkeresés, a saját felelős­ség elvetése. 3.2.3. E diskurzusok metafizikai és pszeudovaliásos üzenete: a szenvedéstörténet vége csak megváltással érhető el. E megváltás kívülálló hatalmak segítségével fog meg­valósulni. 3.3. A romániai magyar kisebbség politikai elitje 1996 óta de facto országos szin­ten befolyással bír a politikára. 3.3.1. A romániai magyar társadalmat az utolsó tíz (szinte tizenöt) évben annyi jogki­terjesztés érte, mint azelőtt talán egyszer sem (1918 óta és az említett éveket leszámítva). 3.3.2. A romániai magyar társadalom az utolsó tíz-tizenöt évben mindinkább egy nem­zeti és egy nemzetközi (nyílt és plurális) szellemi közösség aktív része lett. 3.3.3. A romániai magyar kisebbség társadalom-, ill. kisebbségtörténet-írása e nyitást még nem (vagy csupán kivételes esetben) vette át. 4. A magát modernnek valló kisebbségi történetírás feladata ennek a szintkülönb­ségnek az áthidalása. 4.1. Az aszinkronitás leépítése a mítoszok felülvizsgálatával egyenlő. Ez legtöbb esetben visszautasításukhoz vezet. 4.2. A szenvedéstörténet helyettesítése új perspektívákkal az áldozatszerep érvény­telenítését jelenti. 4.2.1. Mindamellett tudatában kell lennünk annak, hogy egy kisebbség sem rendelke­zik korlátlanul sorsa rendezésének lehetőségeivel. 4.2.2. Az új perspektíva azonban a passzív áldozatszerep legitimálása helyett azokra a momentumokra helyezi a hangsúlyt, amelyek a kisebbséget aktív, cselekvő csoportként mutatják. 4.2.3. A kisebbségi történetírásnak tehát tisztában kell(ene) lennie azzal, hogy a ki­sebbségi élet kereteit a többségi nép politikusai szabták meg. De arra már nem hajlandó, hogy ezekre vezessen mindent vissza, és a rájuk való utalással min­denfajta felelősséget és aktivitást magától elhárítson. 4.3. A megfelelő történetírói eljárás a strukturális és a biográfiai összefüggések felfe­dése. 4.3.1. Strukturális összefüggéseknek pl. a következőket tekintjük: jellegzetes csoport­mentalitások elemzése, a „korszellem" lecsapódása, párhuzamok más nemze­ti kisebbségek történelmével, pszichológiai mozgatórugók, uralkodó ideológiák hatása, informális (származási, csapatbeli, hivatásbeli stb.) hálózatok összemű­­kődése, társadalmilag latens, de hosszú távú gondolkozási struktúrák létének, a politikai rendszereket és határváltozásokat átélő képességüknek kimutatása. 4.3.2. A struktúrákra fektetett, esetleg eltúlzott hangsúly esetén fennáll az a veszély, hogy általuk az egyén eltűnik, névtelenné válik, és ezáltal felmentődik („exkul­­pálódik”). Ezt ellensúlyozhatja a biográfiai megközelítés, tehát az, amikor sze­replőkről beszélünk. 5. Lévén, hogy minden emberi közösség heterogén jellegű, általánosító kifejezé­sek a kisebbség-történetírásban is ritkán érvényesek. 5.1. A biográfiai megközelítés elejét veszi annak, hogy könnyelműen általánosítsunk.

Next

/
Thumbnails
Contents