Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2017 - Acta Ethnologica Danubiana 18-19. (Dunaszerdahely-Komárno, 2017)
Közlemények - Psenák Emese: Párkány környéke szakrális kisemlékei
a vasöntödék voltak legközelebb a térséghez36 a második világháború utáni határrendezésig. Tanulmányában Pusztai László is megemlíti, hogy a 19. század második felétől a faragott kő síremlékek helyét gyakran öntöttvas síremlékek vették át, s Munkácson 25 különféle síremléktípus készült (Pusztai 2005, 45 -46), s véleményem szerint ez a temetői nagykeresztekre, út menti keresztekre stb. is vonatkozik. Úgy gondolom, hogy már ez a feltételezés is egy újabb támpontot adhat a térségben található szakrális kisemlékek további kutatásához, ami főleg a fémből készült feszületek „származási helyét” illeti. Irodalom Bartha Elek (1980): A hitélet néprajzi vizsgálata egy zempléni faluban. Debrecen: Kossuth Lajos Tudományegyetem Néprajzi Tanszék /Studia folkloristica et ethnographica 5./ Bartha Elek (1990a): A szakrális célú határbeli építmények funkcionális kérdései. Keresztek, szobrok, kápolnák. In Ház és ember 6. Cseri Miklós-Füzes Endre szerk. Szentendre: Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 219-226. p. Bartha Elek (1990b): A görög katolikus magyarság vallási néprajza. In Magyar néprajz VII: Népszokás, néphit, népi vallásosság. Dömötör Tekla föszerk. Budapest: Akadémiai Kiadó, 425-442. p. Bartha Elek (1992): Vallásökológia. Szakrális ökoszisztémák szerveződése és működése a népi vallásosságban. Debrecen: Ethnica Kiadás. Bartha Elek (2002): Templomok és szent terek a bizánci rítusú katolikus néphagyományban. In Ház és ember 15. Cseri Miklós-Füzes Endre szerk. Szentendre: Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 261-274. p. Bartha Elek (2006): Vallási terek szellemi öröksége. Budapest: Bölcsész Konzorcium. Bárth János (1990): A katolikus magyarság vallásos életének néprajza. In Magyar Néprajz VII: Népszokás, néphit, népi vallásosság. Dömötör Tekla főszerk. Budapest: Akadémiai Kiadó, 329-424. p. Bogoly János (1994): „Betűkbe szedett régmúlt. ” Bodrogköz és Ung-vidék községeinek történelme 1900-ig az írott források tükrében. Királyhelmec: Mécs László Népfőiskola. Dodek Jenő (1936): Bály története. Bély: Kézirat. Fekete János (1984): Kiskunfélegyházi útmenti keresztek. Ethnographia 95, 80-106. p. Juhász Ilona, L—Liszka József(2006): Szakrális kisemlékeink. Somorja: Fórum Kisebbségkutató Intézet /Jelek a térben 1/ Kocsis Antal-Nagy Tibor (1994): Isten dicsőségére emeltette... Topolya mezőváros területén található keresztek. Növi Sad: Agapé Kiadó. Liszka József (1993a): A farkaskereszt. Egy út menti feszület és a hozzá kapcsolódó monda és szokásanyag. Ethnographia 104, 599-607. p. Liszka József (1993b): „Jószágunkat őrizd meg...” Szent Vendel kultusza a kisalföldi néphagyományban. In Madách Kalendárium 1994. Cs. Liszka Györgi-Ozsvald Zsuzsa szerk. Pozsony: Madách Kiadó, 193-195. p. 36 Dr. Kopriva Attila munkácsi festőművész, művészettörténész szóbeli közlése alapján. 206
