Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2011 - Acta Ethnologica Danubiana 13. (Dunaszerdahely-Komárno, 2011)

Tanulmányok - L. Juhász Ilona: A "tiszta forrástól" a "haladó hagyományokon" át a konstruált népi-nemzeti hagyományig. A szlovákiai magyarok példája 1948-tól napjainkig

szlovák kormány tagja lett, jelentősen megváltozott a helyzet. Fontos azonban hangsúlyozni, hogy az egykor nagyobb tömeget megmozgató Gombaszögi Országos Kulturális Ünnepély életben tartására a szlovákiai magyarok politikai képviselő is törekednek-törekednek, a par­lamenti választások idején, a kampányidőszakban általában még nagyobb lendülettel. Az utóbbi néhány évben figyelemre méltó elemekkel bővült a rendezvény műsora. A 2007-ben meghirdetett gombaszögi rendezvény előzetes részletes műsorához az Itthon című havilapban elgondolkodtató kommentárokat fűztek. A rendezvény első napján, július 6-án a tervek szerint sor került volna „Sobri Jóska nyil­vános akasztására a történelmi Rozsnyó főterén”, amit a következő sorokkal ajánlottak a szer­vezők: „Hát ilyen csudát még, minden bizonnyal, a legidősebb rozsnyói lakosok sem láttak, hiszen a nyilvános akasztások kora már igencsak elmúlt, bár akasztani való még mindig akad­na szép számmal. Csak erős idegzetűeknek ajánljuk. Felnőtteknek csak gyerekek kíséreté­ben!!!”21 Hogy a fentieknek mi köze van Gombaszög régi szelleméhez, a „tiszta forráshoz“ és az identitás megőrzéséhez — s főleg a jóízléshez - az rejtély, azonban bizonyítja, hogy a betyárromantika nem csupán Magyarországon, hanem a szlovákiai magyarok körében is megjelent és hódít.22 Az esti müsorszám, a Kőműves Kelemen című rock-ballada ajánlásánál már nem hiá­nyoztak a hazafias gondolatok, s a politikai és vallási színezet sem: Aki ott lesz ezen az estén, annak felejthetetlen élményben lesz része, mely egész életében el fogja kísérni, mert a világot jelentő deszkákon majd ott áll a nemzet, a sors, elhagyott és megtagadott gyermekeink, a hamis kincsért elárult HAZA, gyönyörűen és tisztán az ÉDES ANYANYELV, zenei örökségünk és maga az EMBER, ahogyan az ISTEN megte­remtette. Jöjjetek rozsnyóiak és Nagy Gömörország fiai, építsük fel együtt a nemzet Déva várát! A Családi Vasárnap című müsorblokkot „szellemi országgyűlés”-ként hirdetik meg, itt a következőket olvashatjuk: „Felélesztjük Gombaszög régi szellemét. Egész nap színes, érde­kes kísérőprogramokra várjuk a felvidéki magyarság szellemi és társadalmi életének minden képviselőjét”.23 A gombaszögi rendezvény műsorának 2008-ban már ökumenikus istentiszte­let is része volt. Ahogy azt a fent idézettek is bizonyítják, a rendezvény az 1989-es időszak­hoz hasonlóan ma sem csupán kulturális, hanem aktuálpolitikai célokat is szolgál. Ezúttal ter­mészetesen a szlovákiai magyar politikai pártokét és politikusok céljait. Annak ellenére, hogy a gombaszögi rendezvény újjáélesztését újra és újra megpróbálták, nem sikerült népes közönséget megmozgató rendezvényt szervezni. Ebben nagy szerepet ját­szik egyrészt a nagy távolság, mivel a szlovákiai magyarok egy kb. 500 kilométer hosszú, keletről nyugati irányban húzódó szélesebb, keskenyebb sávban élnek. Másrészt 1989 előtt az egyes üzemeknél működő Forradalmi Szakszervezeti Mozgalom, illetve az Egységes Földműves Szövetkezetek, Állami Gazdaságok ingyenes külön autóbuszt biztosítottak a résztvevőknek és a közönségnek, valamint minden évben megvásároltak bizonyos számú belépőjegyet is az ott dolgozóknak. 21 A meghirdetett akasztásos műsor nem valósult meg. 22 Magyarországon a szélsőjobboldal képviselői egyre gyakrabban tűnnek fel betyárruhában bizonyos rendezvé­nyeken, s a közelmúltban Betyársereg néven szervezetet is alakítottak. 23 Vagyunk és leszünk... Közel fél évszázada indult a gombaszögi Országos Kulturális Ünnepély. Itthon 2, 2007/6, 37-38. p. 18

Next

/
Thumbnails
Contents