Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2011 - Acta Ethnologica Danubiana 13. (Dunaszerdahely-Komárno, 2011)
Tanulmányok - L. Juhász Ilona: Devét krizu. Egy szakrális kisemlék-együttes nyomában a világhálón. Új perspektívák a néprajzkutatásban (Összefoglalás)
Rozdielne motívy variantov povesti o Deviatich krížoch na internete Varianty roku vraždy: 1640 a 1540 Osoba obchodníka:- cestujúci obchodník, konský kupec- pochádza z usadlosti Uhersko, v jednom variante z Jihlavy Mená účinkujúcich:- obvykle nemajú krstné mená- obchodník sa volá Veleslav, dcéra sedliaka Johanka, ženích z dediny Jaromír Objavenie sa obchodníka v príbehu:- počas vandrovania mu príde v lese zle- prepadnú ho zbojníci a porania ho Osoba, ktorá našla obchodníka:- sedliak z usadlosti Lesní Hluboké, v jedinom variante ho spomínajú ako statkára- v jednom prípade dcéra sedliaka z Lesní Hluboké Postoj sedliaka-otca k obchodníkovi:- otcovi nie je po vôli nápadník- nehovorí sa o postoji otca Dôvod odchodu obchodníka:- musí si zariadiť obchodné záležitosti- musí si vo svete zarobiť peniaze, aby neskôr vedel uživiť rodinu- musí ísť do vojny s Turkami- musí narukovať za vojaka Peniaze pre nevestu:- obchodník ich dá neveste do vreckovky- nespomína sa spôsob odovzdania peňazí- nespomína sa, že by nechal neveste peniaze Manželstvo sedliakovej dcéry s dedinským mládencom:- rodičia ju násilím nútia do manželstva- ani dievča nechce čakať na obchodníka- aj rodičia aj dievča si myslia, že peniaze, ktoré im obchodník pri odchode zanechal, sa zídu neskôr v manželstve, ktoré uzavrie s miestnym mladíkom Plánovaná doba návratu obchodníka: 1 alebo 3 roky Termín návratu obchodníka:- o tri mesiace (podľa prísľubu, avšak ani v jednom variante nie je reč o tom, že obchodník odchádza iba na tri mesiace) 123
