Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2010 - Acta Ethnologica Danubiana 12. (Dunaszerdahely-Komárno, 2010)

Jakoubek, Marek: A "romabűnözés" okairól

Príčiny „romské“ kriminality

(Shmutí)

Vstupní otázkou textu je, existuje-li špecificky romská kriminalita. Ve své štúdii, která je prímámé odpovédí na uvedenou otázku, autor danou problematiku nahlíží programové v perspektivé sociálné-kultumí, kdy jako „Romy“ chápe nositele špecifické (tj. romské) kultury a romskou kriminalitu pak následné jako špecifickou součást této kultury, resp. jako výsledek kontaktu nositeli! této kultury s kulturou majoritní (zde české) společnosti. V této poloze je celý text kritikou všech - v české a slovenské populaci doposud prevládajících - pfedstavo o tom, že kriminálni jednání máji Romové/Cikáni vrozené („v krvi“). V úzké väzbe na centrálni otázku se autor snaží odhalit príčiny romské kriminality. V základním plánu pak identifikuje dva základní typy téchto príčin a to jednak príčiny vyplývající z determinace špecifickou (tj. romskou) kultumí tradicí, za druhé pak príčiny vyplývaj ici z adaptace Romu (v uvedeném smyslu) na současné podmínky české společnosti. Podložím celé štúdie jsou autorovy výzkumy provádéné jednak v tzv. romských osadách v SR a jednak v tzv. romských ghettech v ČR.

Causes of “Roma” criminality

(Summary)

The main question of the article is whether there exists a specific Roma criminality. In his study, which primarily answers the above mentioned question, the author examines the issue from the socio-cultural perspective, that is he considers “Roma” as bearers of a specific (i.e. Roma) culture and Roma criminality as a specific part of this culture, or more precisely, as a consequence of the contact of the bearers of this culture with the bearers of the culture of the majority (in this case Czech) society. In this sense, the paper represents a criticism of all the conceptions of Roma criminality based on a presumption that criminal behaviour is part of the Roma nature (“it is in their blood”). In this connection, the author makes an attempt to discover the causes of Roma criminality. At a general level, he identifies two types of these causes: 1) causes determined by a specific (i.e. Roma) cultural tradition and 2) causes resulting from the adaptation of the Roma (in a given sense) to the contemporary situation of the Czech society. The empirical data come from research conducted by the author and his fiancée in Roma settlements in Eastern Slovakia and in the so called “Roma ghettos” in the Czech Republic.

68