Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2006-2007 - Acta Ethnologica Danubiana 8-9. (Dunaszerdahely-Komárno, 2007)

Tanulmányok - Pusko Gábor: Az ágyú, mint az etnikai töltetű szimbolikus térfoglalás eszköze. Esettanulmány, Tornalja

Delo, ako prostriedok symbolického obsadenia priestoru etnického charakteru

(Zhrnutie)

V malom mestečku na juhu Gemera - v Tornali - v rokoch 1990-2007 vznikol unikátny konflikt medzi obyvateľmi maďarskej a slovenskej národnosti, resp. medzi politickými stranami, ktoré v meste a v mestskom zastupiteľstve zastupujú tie dve etniká. Predmetom sporu bolo delo, ktoré bolo / je súčasťou sovietskeho vojnového pomníku. Jedná sa o zbraň, ktorá podľa jednej strany je sovietskou výrobou, podľa druhej strany ide o maďarský protipancierový kanón, vyrobený v r. 1938. Okrem toho treba pripomenúť, že na mieste, kde stojí tento komplex, stál pomník maďarských vojakov padlých v prvej svetovej vojne. Na návrh poslancov mestského zastupiteľstva za Maďarskú nezávislú iniciatívu delo bolo odstránené (pôvodne sa mal odstrániť celý pomník), proti čomu protestovali najprv komunisti a Zväz antifašistických bojovníkov. V roku 1995 na námestí, oproti sovietskemu pomníku bol odhalený pomník tomaľčanov, obetiam druhej svetovej vojny, ktorý sa považuje za maďarský. Nezrovnalosti dosiahli svoj vrchol v roku 2001/2002, pred komunálnymi voľbami. Vtedy v zastupiteľstve zástupcovia tzv. „slovenských“ politických strán sa spojili a vyzvali poslancov SMK, aby delo vrátili na pôvodné miesto, čo klub SMK odmietalo. Po hlasovaní poslanci za SDKU v miestnych novinách zverejnili rôzne články, v ktorých sa píše a diskriminácií menšiny väčšinou. Oponoval im predseda poslaneckého klubu SMK (k tejto téme sa vyjadroval táto osoba, či na zasadnutiach zastupiteľstva, ako aj v tlači). Samozrejme, jednotlivé skupiny obyvateľstva — maďarské a slovenské - túto rétoriku osvojili a otázka silne ovplyvnila aj verejnú mienku. Vďaka zainteresovaniu politických strán do riešenie tohto problému (samozrejme každá strana v svoj prospech) a vznášanie národnostného podtónu do celého diania, problém dostal interetnický charakter. A keď už každý myslel, že delo ostane na nádvorí reedukačného ústavu, po komunálnych voľbách v roku 2006 nové zastupiteľstvo súhlasil s návrhom staro-nového primátora, a 8. mája 2007 delo vrátili k pomníku.

Kanone als Mittel symbolischer Besetzung im Raum ethnischen Charakters

(Zusammenfassung)

In der Kleinstadt Tornaija in Süd-Gömör entstand in den Jahren 1990—2007 ein unikater Konflikt zwischen den ungarischen und slowakischen Einwohnern, bzw. zwischen den politischen Parteien, die in der Stadt und der Stadtleitung diese zwei Ethniken vertreten. Objekt des Streites war die Kanone, die Bestandteil eines sowjetischen Kriegsdenkmals war / ist. Es geht um eine Waffe, die nach der Meinung der einen Seite ein sowjetisches Erzeugnis ist; nach der Meinung der anderen Seite geht es um eine ungarische Gegenpanzer-Kanone, hergestellt im Jahre 1938. Es muss erwähnt werden, dass an dem Ort, wo dieser Komplex steht, stand früher ein Denkmal für ungarische Soldaten, die im Ersten Weltkrieg gefallen sind. Nachdem es die Stadtabgeordneten der Ungarischen unabhängigen Initiative vorgeschlagen hatten, wurde die Kanone beseitigt (ursprünglich sollte das ganze Denkmal beseitigt werden), wogegen zuerst die Kommunisten später auch die Mitglieder des Verbandes antifaschistischer Kämpfer protestierten. Im Jahre 1995 ist auf dem Platz gegenüber dem sowjetischen das Denkmal für Tomaljaer Opfer des Zweiten Weltkrieges enthüllt worden, das für ein ungarisches Denkmal gehalten wird. Die Missverständnisse erreichten ihren Höhepunkt in den Jahren 2001/2002 vor den Kommunalwahlen.

Damals vereinigten sich die Vetreter der so genannten „slowakischen“ politischen Parteien und riefen die Abgeordneten für die Partei SMK auf, die Kanone auf ihrem ursprünglichen Ort aufstellen zu lassen, was diese jedoch verweigerten. Nach einer Abstimmung veröffentlichten die Abge139