Somogyi Hírlap, 2015. január (26. évfolyam, 1-26. szám)
2015-01-22 / 18. szám
4 MEGYEI KORKÉP 2015. JANUÁR 22., CSÜTÖRTÖK Csendesebben szól ma az imádság szolgálat Már nem tömegrendezvény, zártabb világ lett a keresztény közösség Megteltek a kaposvári templomok. Százak vettek részt az idei ökumenikus imahét programjain a somogyi megyeszékhelyen KOMMENTÁR Nehéz szolgálat: bizonyságot tenni és Jézushoz vezetni másokat Először látható a székely-magyar rovásírás első emléke Kaposváron ► Folytatás az 1. oldalról A Temető-dűlő hármas szelvényéből előkerült egy, az európai viszonylatban is rendkívüli rovásírásos agyagfú- vóka darabja, melynek tölcsé- res végén felirat volt olvasható. Magyar Kálmán tanulmányában kiemelte: az ilyen töl- cséres rész már önmagában is ritkaság, hiszen, ha nem rögzítették megfelelően a fúj- tatót, akkor elkerülhetetlen volt a tölcséres rész sérülése. „Nyilvánvalóvá vált, hogy szenzációs leletet találtunk - írta Magyar Kálmán a leletről -, amely nemcsak kohászattörténeti szempontból jelentős, hanem a magyar nyelvemlékek sorában is elsőrangú helyet érdemel ki.” A megtalált pirosas szürke agyagfúvóka tölcséres végének letörött darabján, kívül sima szürke felületén négy rovásjel található. Vékony Gábor egyetemi docens értelmezése szerint az 1. jel a székely írás „f” jele, a második az „0” jel, a harmadik az „n” és az „a” ligatúrájának, a negyedik a székely írás egyik „k” jele. Az írás a szakember szerint a „funák (fu-nai-k)”, azaz fújnék; fújtatnék igealakot jelenti. S miután fizikusok archeomágneses és C14-es vizsgálattal legkésőbb a X. század első felére datálták a fúvóka korát, így a bűi felirat ezek alapján a székely írás eddig ismert legkorábbi emléke. Melyet először bocsát közszemlére a múzeum. ■ A. V. A helyi református kórus nyitotta meg az idei ökumenikus imahét sorozatát Kaposváron több száz fős hallgatóság előtt a Kossuth Lajos utcai református templomban. Bellái Zoltán református lelkész elmondta: hétfőn és kedden is tele volt a kaposvári templom. - Már nem az a tömegrendezvény ez, mint a 80-as években volt, amikor egyfajta tüntetés jellege volt az összejövetelnek. Zártabb világ lett a keresztény közösség, a mai liberalizálódott világ már nem fordul akkora érdeklődéssel irántuk - mondta. Az imahét vasárnap este zárul a kaposvári székesegyházban. A különböző felekezetek együvétartozása az egyház Urának akarata. Ezt igyekeznek megvalósítani az ökumenikus imahét alkalmain. A kisebb-nagyobb közösségekben a közös igehallgatás, az együtt-imádkozás és éneklés páratlan lehetőség a lelkipásztoroknak is, mert olyanoknak is hirdethetik az evangéliumot, akik nem hozzájuk járnak istentiszteletre, illetve szentmisére. - Nemcsak a zsidó embernek nehéz átmennie Samárián (a zsidók és samari- tánusok közti gyűlölet miatt), de néha nekünk se könnyű közelednünk embertársainkhoz, egyik felekezetnek a másikhoz - hangsúlyozta Szép- né Czippán Noémi somogyud- varhelyi református lelkész a porrogi és porrogszentkirályi imadélutánokon, melyeknek az evangélikus gyülekezet volt a vendéglátója. ■ Kovács G.- Gamos A. BIZONYSÁGOT TENNI Jézusról odahaza, ott ahol ismerik a másik régi életét, viselt dolgait - ezt a nehéz szolgálatot vállalta a samáriai asszony. Jákob kútjához ment szomjúságát enyhíteni (abból merített öt előző férjének is) délidőben-forró- ságban, hogy kerüljön mindenkit. ott azonban Jézussal találkozott, akiben elsőre a fáradt vándort látta meg, és aki vizet kért tőle: Adj innom! Cserébe a megbélyegzett asszonynak olyan forrást kínált, ami a belső szomjúságát örökké kielégíti. nem hagyta magára, tovább beszélgetett vele, majd leleplezte a nő múltját, aki megvallotta bűnét.- holnap is jövök a kúthoz, de már megtért új emberként, könnyebb lesz a korsóm és a lelkem is, mert teli van élő vízzel, emberek, illetve Isten iránti szeretettel - gondolta magában. Aztán rohant haza -azokhoz, akiket került eddig és azokhoz, akik megvetették őt- és elmondta, hogy felismerte Krisztusban a Messiást. mi is éljük át, milyen nagy öröm Jézushoz hívni, vezetni másokat. G. A. Találkozók a megye kistelepülésein is a krisztus-hívők egységéért három alkalommal tartottak, tartanak imaórákat Somogy- szobon és Balatonszárszón, a római katolikus és protestáns egyházak igehirdetőinek szolgálatával. ESTÉNKÉNT KILITIBEN, SágVÓ- ron is más-más helyen; templomokban, közösségi házban és ökumenikus család hajlékában hangzott-hangzik az örömüzenet a szolgatársak tolmácsolásában. Adózás: családi kedvezményeknél segít a kalkulátor A nyúlketrec-takarítás is belefér házi gondozás A civileket kiszorítják, az egyháziaknak magasabb normatíva jár Dohányzacskókkal dobálták meg a trafikrablót nav Idén bizonyos esetekben havi 5250 forint úgynevezett személyi kedvezmény jár az adóból. - Ezekben a hetekben várják a munkáltatók, hogy alkalmazottaik nyilatkozzanak arról, milyen kedvezményekkel csökken idén a személyi jövedelemadójuk - derült ki a Nemzeti Adó- és Vámhivatal tájékoztatójából. - Ennek megfelelően kapják ugyanis már januári bérüket a dolgozók, ha a hó végéig pontosan kitöltik a munkahelyükön kapott nyomtatványokat. A legtöbb embert a családi kedvezmény érinti, amit tavaly óta az alacsony keresetűek is kihasználhatnak, hiszen az adóalap kevesebb, mint a kedvezmény, a járulékokból érvényesíthető a különbözet. A nyilatkozathoz segít a NAV honlapján elérhető családikedvez- mény-kalkulátor, ezzel egyszerűen kiszámolható, hogy a rendszeres bérjövedelemből mekkora adóalap-, illetve járulékkedvezményhez juthatnak a családok. Az idén havi 5250 forint úgynevezett személyi kedvezmény jár az adóból azoknak, akik súlyos fogyatékosságnak minősülő betegségben szenvednek vagy rokkantsági járadékban, illetőleg fogyatékossági támogatásban részesülnek. ■ H. M. Nyúlketrec-takarítás? Szalma- bála-pakolás? Ilyen is előfordulhatott, de nem ez a probléma a házi segítségnyújtással, hanem hogy a civileket folyamatosan kiszorítják - reagált egy észak-somogyi házigondozó szervezet vezetője arra, hogy Czibere Károly államtitkár azt nyilatkozta: régóta ismert tény a szociális szférában, hogy torzulások vannak a rendszerben. Ezért is szigorították meg a házigondozáshoz hozzáférés lehetőségét. Az államtitkár példákat sorolt az ATV-ben; az ellenőrzések során ilyen szolgáltatások nyújtására derült fény: nyúlketrec-takarítás, szalma- bála-pakolás, kutyasétáltatás, metszés, autómosás. - A közpénzt nem ilyen „szolgáltatásokra” szánjuk - szögezte le az államtitkár. - A valódi gondozás, ápolás felé kell elmozdulni, hiszen vannak e közben olyanok, akik valóban rászorulók, de semmilyen segítséget nem kapnak.'A házigondozó ne a lottót adja föl, hanem etesse, fürdesse az idős, rászoruló embert! Azt csinálja, ami a munkaköre, amit tanult! Megemelték azt a ponthatárt, ami alapján házi segítségnyújtásra szorulónak minősíthetők az idős, beteg emberek. Czibere Károly szerint ezzel együtt azt is jogszabályba foglalták, milyen tevékenyséGyakran a bevásárlásban is számíthatnak az idősek a kirendelt segítőkre get lehet ápolás, gondozás, segítségnyújtás alatt érteni. Arról is beszélt, hogy az új ponthatárok a már rendszerben lévő gondozottakra nem vonatkoznak, s hozzátette: az elmúlt években 48 ezerről 130 ezerre nőtt az ellátottak száma.- Miért lenne az probléma, ha a gondozó föladja annak az idős, beteg embernek a lottóját, aki maga ezt nem tudja megtenni? Vagy ha bevásárol neki? - kérdezte egy Észak-Somogy- ban ténykedő szervezet vezetője. - Vagy elviszi egyetlen társát, a kutyát sétálni; mindenki elégedett, boldog lesz, ez nem számít? Sokan csak azt igénylik, valaki beszélgessen velük, mert hetek szám senki nem nyitja rájuk az ajtót. Ez miért nem fér bele? Orvosok, pszichológusok a megmondhatói, hogy fél gyógyulással érhet fel, ha valaki ki tudja beszélni a problémáját. Az államtitkár példái szélsőségesek, egyáltalán nem az a jellemző a szolgálatra, és nem is az a probléma a rendszerrel. Tőlünk, civilektől nem kell félteni az adófizetők pénzét. Mi napról-napra küzdünk a létünkért, mert alig tudunk kijönni a normatívából, miközben ha egyházi szervezet végzi ugyanezt a szolgáltatást, másfélszer többet kap. írt már levelet az emlegetett észak-somogyi szervezet az Egyenlő Bánásmód Hatóságnak, de azt írták vissza: nem az ő hatáskörük. - Mi ez, ha nem diszkrimináció? Ugyanazt csináljuk, mégsem ugyanaz vonatkozik ránk? - sorolta újabb, nyilván költői kérdéseit. - Előbb csökkentették a normatívát, majd előírták, hogy befogadó nyilatkozatot kell szereznünk az önkormányzatoktól, most itt a ponthatár fölemelése. Ezzel együtt júliustól nem foglalkoztathatunk úgynevezett nem munkaviszonyban lévő társadalmi gondozókat. Mi a szűkös anyagi keretek miatt jelentős részben ilyenekkel oldjuk meg jelenleg a házi segítségnyújtást, ha az elszámolásnál őket nem vehetjük figyelembe, akkor akár le is húzhatjuk a rolót. Hacsak nem éppen ez a cél. íróasztal mögött születnek a döntések, mi hiába írjuk le, mondjuk el a véleményünket. Pedig ez akár egy jól működő szolgáltatás is lehetne, miért ne lehetne abból kiindulni, hogy mi az idős, beteg emberek igénye? Ha éppen a kutyasétáltatás, akkor az, vagy falun akár a nyúlketrec-takarítás. ■ Fónai Imre nemzeti dohánybolt Vádemelési javaslattal éltek a kaposvári rendőrök az ellen a férfi ellen, aki még tavaly decemberben megpróbált kirabolni egy helyi Nemzeti Dohányboltot. Ahogy azt korábban közöltük, a kaposvári rendőr- kapitányság bűnügyi osztálya nyomozást rendelt 2014. december 16-án ismeretlen tettes ellen, aki aznap este a Honvéd utcában bement egy trafikba, majd az ott lévő alkalmazottat egy késsel megfenyegette és pénzt követelt tőle. Az eladónő azonban segítségért kiabált, valamint dohányos zacskókkal megdobálta a tettest, aki ettől megilyedt és elmenekült. A nyomozók elemezték a bolt kamerafelvételét, és a felmerült információk alapján azonosították a tettest. Néhány órán belül Kaposváron fogták el a 26 éves helyi férfit, akit előállítottak a kapitányságra. Őrizetbe vétele mellett gyanúsítottként hallgatták ki, továbbá kezdeményezték' előzetes letartóztatását, melyet a Kaposvári lárásbíróság elrendelt. Ellene felfegyverkezve elkövetett rablás bűntett kísérletének gyanúja miatt folyt büntetőeljárás. Az iratokat vádemelési javaslattal a napokban küldték meg a Kaposvári járási Ügyészségnek. ■ K. G.
