Somogyi Hírlap, 2009. november (20. évfolyam, 256-280. szám)

2009-11-03 / 257. szám

4 SOMOGYI HÍRLAP - 2009. NOVEMBER 3„ KEDD A NAP TÉMÁJA balatonfenyves Vörös Géza festőművész rabként örökítette meg a Dunántúl éléskamrájának „daliás éveit”; amikor például szállítás közben megrohadt a Szovjetuniónak szánt vetőburgonya VOLT EGYSZER EGY BÜNTETŐTÁBOR (Folytatás az 1. oldalról) Vörös Géza festőművész legnagyobb méretű alkotása. Rabként festette. Antics László (képünkön) kamionnal szállíttatta az eredeti helyére Az imremajori településrész „műkincsének” hazakerülése Antics Lászlónak, a központi épületek új tulajdonosának kö­szönhető. Vörös Géza munkáját az egykori állami gazdaság terü­leteit birtokló, német tulajdonú agráripari cég őrizte, s Antics László többéves „lobbitevékeny­séget” tudhatott maga mögött, mire megcsörrent a telefonja: vi­heti az Imremajor számára fel­becsülhetetlen értékű alkotást.- Több mint egymillió forint­ba kerül majd a restaurálása. Nyáron több százan látták a ké­pet az eredeti helyén, s akadtak már, akik kisebb összegeket fel is ajánlottak alapítványunknak a helyreállításra - számolt be Antics László a Majorka a Bala- ton-Nagyberekért Közhasznú Alapítványra utalva. Elmondása szerint első teendőjük a fest­mény levédése, majd pályázati támogatással próbálják meg ki­egészíteni a restaurálásra gyűlő forrásokat. A majorkai vállalko­zó több nyertes uniós projekt megvalósítását kezdi rövidesen, ezek részeként felújítják a kép­nek otthont adó színháztermet, és sok egyéb mellett helytörténe­ti múzeumot alakítanak ki az al­kotásra és a mű születésének időszakára, azaz a fenyvesi bün­tetőtábor történetére építve. Az alig több mint fél évszázad­dal ezelőtti történet részleteit Búza Péter művelődéstörténész kutatómunkája révén ismerhet­jük. Fenyves nyara­lópolgára helytörté­neti kötetek szerző­iéként vállalkozott a cseppet sem egysze­rű feladatra: a lehető legtöbbet feltárja ab­ból, hogyan született és valósult meg az ötlet, mely szerint a Berek lápos, tőzeges talaján a „Dunán­túl éléskamrája” működik majd. Elítélt és fegyőr nem szívesen büszkélkedik, ám a Balaton­fenyves című, 2006-ban megje­lent kötetben szembetűnő az is: a még élő vagy családtagjaik em­lékeit őrző fenyvesiek sem szíve­sen beszélnek arról, mi hogyan történt annak idején a barakkok környékén. Nem hajlandó sem­mit mondani, névtelenül beszél csak - nem egy ember reagált így Búza Péter megkeresésére. A művelődéstörténész szerint egy­szerű a magyarázat arra, hogy a fenyve­si Komi (Közérdekű Munkák Igazgató­sága) 401-es kény­szermunkatábora miért nem él olyan élénken a köztudatban, mint más rabtáborok, jóllehet az or­szág egyik legnagyobbja volt.- Ide elsősorban nem a politi­kai bűnösök kerültek, hanem az akkori fogalmak szerinti „köz­törvényesek”. Fővárosi stricik és pillangóik, kulákok, egy-egy disznót feketén levágok, azaz „kis bűnösök” - mondta Búza Péter, a Balatonfenyves című könyv szerzője. S hogy miként ítélték el őket olykor-olykor, ar­ra T. Varga Györgynek a könyv­ben is említett tanulmánya a leg­jobb példa. Az ebben foglaltak szerint a pártvezetés legfelsőbb köreiben 1951 áprilisában fel­jegyzés készült arról: hány em­bert kell letartóztatni, hogy egyes üzemek munkaerőigényét ki lehessen elégíteni... A Balatonnagybereki Állami Gazdaság ekkor már közel egy éve működött, mint az öt hazai (köztük a bábolnai és a mezőhe­gyes!) gazdaság egyike. A köz­vélemény később Rákosinak tu­lajdonította, valójában Rajháty (Reichmann) Imrétől, a túlbuzgó agronómustól származhatott a meghatározás, mely a „Dunán­túl éléskamrájaként” nevezte meg a gazdaságot. Ehhez első körben 180 hektáron igázták le a természetet, azaz kezdtek me­zőgazdasági művelésbe a lápos vidék lecsapolása után az ős-Ba- laton kagylómaradványaival bo­rított, de az „eszmei” szerzők szerint „kiváló” talajon. Hétév­nyi próbálkozás után sikerült először komolyan elgondolkoz­niuk azon: talán mégsem az ipa­ri növények előtt áll fényes jövő ezen a tájon. Addigra maga az ötletgazda is ráment a serényke­désre: Rajháty először még meg­A fenyvesi kisvasút. Első szakaszát szintén a rabok építették ■ Az elítélteket Nagy Imre kormánya eresztette végül szélnek. úszta, hogy szabotázzsal vádol­ták, mert megrohadt szállítás közben a Szovjetuniónak szánt vetőburgonya - nyilván mert re­mek talajon termett -, rövidesen azonban távoznia kellett. S hogy hányán lehettek, akik­nek valós(?) vagy mondvacsinált bűnük miatt az imént taglalt ámokfutáshoz nemcsak asszisz­tálniuk kellett, hanem olykor egy-egy lovaglópálca suhintásá­val vagy egyéb kéznél lévő esz­közzel „motiválva” gyakorlatilag ától zéig megvalósítani a terve­ket, arról nincsenek pontos ada­tok. Búza Péter a Somogy Megyei Levéltárban lelt fel két dokumen­tumot: az egyik a rabrendelő 1953. májusi forgalmának fel­jegyzése, a másik egy átadás-át­vételi jegyzőkönyv, mely arról szól: a név szerint felsorolt rabok milyen ruhadarabokat kaptak. Az előbbi dokumentumot a szemtanúk elmondásával kiegé­szítve a helytörténet írója arról számol be: csak az asszonyok, lá­nyok pálmajori deszkabarakk­jaiban ötszáznál többen voltak, így összességében reális lehet 1500 körüli kényszermunkán lé­vő elítéltet feltételezni. Hogy a rabok hogyan élhet­tek, mekkora szabadságuk volt, arról a szerző azt írja: váltakozó szigor mellett töltötték napjai­kat a barakkokban, s ebbe bele­tartozott, hogy időnként szöges­dróttal körülvéve, karabélyos őrök között. Több szemtanú vi­szont azt mesélte a történész­nek: a fogvatartottak rendszere­sen kijártak a kocsmába egy- egy fröccse, mi több: arra is volt példa, hogy a viszonylag józa­nabb rabok vonszolták haza a hullarészeg őröket. Tény az is: élénk „cserekereskedelem” folyt a helyiek és a rabok, de a helyi­ek és a rabtartók között is: némi kicsempészett építőanyagért ju tottak élelemhez. Az elítélteket végül a Nagy Im- re-kormány 1953-as határozata eresztette szélnek. Többen hely­ben telepedtek le, de akadtak fegyőrök is, akik Fenyvesen ta­láltak új otthont maguknak. ■ Füleki Tímea Nazarénusok, jehovisták, rosszlányok, kiskapitalisták, kulákok a táborban Búza Péter: tudták az őslakosok, hogy rabok dolgoznak VÖRÖS GÉZA FESTŐMŰVÉSZ 1897-ben született. A húszas években Kernstok Károly, majd Fényes Adolf tanítvá­nyaként dolgozott, a nagybá­nyai és a szolnoki művészte­leppel is volt kapcsolata. Mű­vészetére a legnagyobb hatást párizsi tanulmányútjai tették, amikor is személyes kapcso­latban állt többek között Hen­ri Matisse-szal. Mai aukció­kon a két világháború közti magyar festészet franciás irányvonalának egyik legka­rakteresebb képviselőjeként említik. Az életművét feldol­gozó művészettörténész azon az állásponton van, hogy nem rabként járt a fenyvesi büntetőtáborban, ahol a bere- ki gazdaságot ábrázoló mo­numentális képet festette. Búza Péter Balatonfenyves cí­mű munkájában viszont az áll: a szemtanúk egybehang­zó állítása cáfolja ezt, akik Vörös Géza önarcképe szerint Vörös hónapokig dol­gozott darócban, azaz rabru­hában az állványokon, mi­közben a képet festette. Arról semminemű információ nem maradt fenn, hogy miért „bűnhődött” Fenyvesen. „SOK TÖRTÉNETET MESÉLTEK EL most is, akiket szóra bírtam, emlékeikről, a Kömiről. Újab­bakkal gyarapítva az eddig is­merthistóriákat Mindben kö­zös: tudták az őslakos fenyvesi­ek, hogy megnyomorított, egy­szerű emberek kínlódnak itt vezényszóra, építik a gazdasá­got a hátuk megett. Fát ültet­nek, vagonokat rakodnak ki és be, síneket fektetnek, ásnak, kubikolnak, kendert aratnak, almát szednek, szüretelnek - dolgoznak. Ha látogatójuk jött, egy-két napra szállást kapha­tott a faluban, míg csomagját valahogy bejuttathatták a kint­ről bejárók a címzetthez. Tud­ták azt is, nagyon sokféle nép volt ez, s igencsak tarka bűnös­ségük térképe. Tömegével szál­lítják ide a nazarénusokat, a jehovistákat, a pesti rosszlá­nyokat, a kiskapitalistákat, a közepes rangú katonatiszteket, a beszolgáltatási kötelezettsé­get teljesíteni képtelen parasz­tot, azt, aki „feketén” vágott le egy disznót, birkát vagy borjút, meg akit feljelentett a szom­szédja, amiért hallgatta a Sza­bad Európa Rádiót Kulákokat - voltak bőven az országban -, több mint hetvenezer (!) pa­rasztot bélyegeztek meg az ötve­nes évek közepén, hogy’ aztán, amikor csak tetszett, ideirányít­sák őket, kényszermunkára. ” (Részlet Búza Péter Balaton­fenyves című kötetéből) Mintagazdaság? „A BALATONFENYVESEN felállí­tott új, hatalmas szivattyúk, melyek a mocsaras Nagy- bereket vannak hivatva víz­mentesíteni, 17 ezer kát. hold földet adnak a mezőgazda­ságnak. (...) A talaj az eddigi tapasztalatok alapján rend­kívül meghálálja a belé fekte­tett munkát. Kiváló minősé généi és nagy víztartalmánál fogva igen jól megfelel a bel­terjes gazdálkodás számára. Mint értesültünk, a Földmű­velésügyi Minisztérium egy mintagazdaságot szándéko­zik felállítani, hogy a kör­nyékgazdái példát vehesse­nek az állami mintagazda­ság növénytermesztéséről, és ezáltal megkönnyítsék az át­menetet számukra a belterjes gazdálkodásra...." (A Somo­gyi Hírek 1948. május 5-i szá­mából idéztünk. A korabeli híradást Balogh Imre közölte a Fenyvesi Újságban.) Rabruhában dolgozott a festőművész is

Next

/
Thumbnails
Contents