Somogyi Hírlap, 2008. április (19. évfolyam, 76-101. szám)

2008-04-13 / Vasárnapi Somogyi Hírlap, 15. szám

2008. ÁPRILIS 13., VASÁRNAP 7 INTERJÚ különvéleményen Egyik kritikusa azt írta róla, hogy hullámvasutaztatja olvasóit: áhítatos témákról profánul beszél. Popper Péter szerint nem kell mindig ájtatos képet vágni. „DÜHÖS VAGYOK A MARHASÁGRA ” Hetvenöt évesen is tanít, előadásokat tart, könyve­ket ír. Popper Péter egy­kori pszichoanalitikusá- nak tanácsára tudatosan vállalja túl magát. Mint mondja: depressziójának egyetlen ellenszere az aktivitás. Hegedűs V. Rita A magyar törvények értelmében 65 éves koráig lehet valaki veze­tő pozícióban az oktatásban, és 70 éves koráig dolgozhat. A több egyetemen oktató Popper Péter nem könnyen élte meg, hogy életkora miatt csak „emeritus”, azaz tiszteletbeli professzor le­het. A 75 esztendős szichológus- filozófus-író ma már csak össze­hasonlító vallásfilozófiát tanít. Viszont előadásokat tart szerte az országban, könyvei jelennek meg, és vallási, illetve társadal­mi kérdéseket feszegető soroza­tokat szerkeszt.- Nem vállalja túl magát?- Mindig többet vállalok, mint amennyi belefér az életembe. Ezt egykori pszichoanalitikusom tanácsára teszem, mert ő azt mondta, hogy a depressziómnak az egyetlen ellenszere az aktivi­tás. Mindenféle mellék- vagy hátsó gondolat nélkül élek így. Nagyon nehéz nem depressziós­nak lenni.- Ismét elindult a Popper-mű­hely a Spinoza Házban. Miért tartja fontosnak, hogy ilyen formában is találkozzon a közönséggel?- Ha őszintén válaszolok, ak­kor egyrészt azért, mert hiú va­gyok, és szeretek szerepelni a nyilvánosság előtt. Másodszor azért, mert fizetnek érte. Nem vagyok aszkéta típusú ember, te­hát bizonyos összeget meg aka­rok keresni. Harmadszor pedig azért, mert rettenetesen bosszant, hogy mennyi marha­ságot beszélnek össze az embe­rek a pszichológia, az ezotéria, a misztikum nevében. Dühös vagyok a marhaságra, és az eb­béli haragomat jól ki tudom élni ezekben az előadásokban. Az emberek ezért jönnek el, mert őszintén, érthetően beszélek.- Gondolja, hogy ezért nép­szerűek a könyvei is?- Egy kritikusom egyszer azt írta, hogy hullámvasutaztatom az olvasót: áhítatot keltő témák­ról beszélek, és hirtelen profani- zálom a szöveget. Nem kell min­dig ájtatos pofátvágni, humorra is szükség van.- Hogyan kezdett el írással foglalkozni?- 19 éves korom körül Ben­jámin László költő bevitt a fiatal írók munkaközösségébe, hogy dolgozzak az akkor indult új folyóiratnál, az Új hangnál. El­kezdtem nyüzsögni, de úgy gon­doltam, a Popper Péter nem elég magyaros név, ezért Péter Illés, illetve Kristóf Péter művész­néven publikáltam a verseimet, prózáimat. Ezzel egy időben be­kerültem a mozgásterápia-inté­zetbe kezelőnek Pető András mellé. Megkért, hogy mutas­egy demokratikus életforma, életstílus hagyománya. A sza­badságszerető népek mindig szerettek volna szabadok lenni, de sosem voltak azok. A mi nya­kunkon mindig ott ült vagy a ta­tár vagy a török vagy az osztrák vagy a német vagy az oroszok. Nem alakultak ki az európai kul­túra viselke-dési hagyományai. Nem keresztény erkölcs szerint viselkedünk, hanem mint meg­keresztelt pogányok. Ebből a helyzetből nem könnyű kimász­ni. Biztosan kilábal belőle az or­szág, de az sok évtizedig fog tar­tani. Az országnak van egy másik tragédiája. Például a közlekedé­si dugókban mindig van tizenöt gazember, aki kivág a sorból, és jogtalan előnyt akar szerezni magának. Amíg ez van, addig nincs demokrácia. Amíg szagról ismerem fel a határon, hogy osztrák vagy magyar vécében vagyok, addig nincs demokrá­cia. Ez egy hosszú-hosszú folya­mat, nem számítok arra, hogy akár az én életemben, akár még a következő generáció életében ez megszűnik, de talán lassan kialakul egy viselkedéskultúra. Ezt ki kell böjtölni, hacsak nem csap át az ellenkezőjébe.- Ezt hogy érti?- Ha egy országban nagy lesz az anarchia, és a kormányozha- tatlanság felé halad, akkor min­dig feltűnik egy erős ember, akit valamilyen hatalom támogat. Demokratikus úton hatalomra kerül, azonnal megfojtja a de­mokráciát és diktatórikus esz­közökkel rendet csinál. Ez így volt Napóleon, Lenin és Sztálin idején is. Önként jelentkezők mindig vannak, akik már mutat­ják magukat, hogy na majd én rendet csinálok.- Ön minek tekinti a poli­tikát?- Foglalkozásnak. De a leg­több politikus úgy érzi, hogy kül­detése van. A nemzetet akarják megmenteni. Prófétikus , karizmatikus igénnyel lépnek fel. Ebben a pillanatban a más­ként gondolkodó ember az rossz, mert nem úgy gondolkodik, mint ő, a küldetéses. El kell pusztítani. Ott tartunk, ahová egy szabad, demokratikus or­szág politikusa soha nem jut el. Az angol konzervatív nem tartja a munkáspárt iakat hazaárulóknak. Nálunk ez másképp van. Ha a saját életemről beszélek, az jut az eszembe, hogy a Magyar Jelenben megje­lent egy anyag: „Pesszimista vagyok, mert ennek az országnak ez a végzete, a rossz sorsa” „Mikor döglesz már meg, Popper Péter?” címmel. Ezt lehet? Ha a 19. század parlamentjében egy képviselő azt mondta volna a má­siknak, hogy hazaáruló, abból párbaj lett volna. Ma súlytalanul lehet mondani. Nincs konzek­venciája a dolgoknak. Ha a tekin­télyes elit ezt a stílust használja, és lop és hazudik, akkor a kis­ember miért ne tegye? Ez lefelé fertőz. Rosszul érzem magam a magyar közéletben emiatt.- Magyarországon mindenki ért a politikához. Ennek mi az oka ön szerint?- Évtizedeken keresztül írtam politikai publicisztikákat, mára abbahagytam, mert semmi ér­telme. Ha Svédországban szülé­tek, vagy Angliában, közel nem megyek a politikához, nem ér­dekel. Magyarországon más a helyzet, mert a politika értem jön. Bejön az életembe az aszta­lomig, az ágyamig. Adott eset­ben azt vizsgálja, hogy meg- kereszteltetem-e a fiamat. Járok- e templomba? Milyen színvona­lon élek? Mit érdekel egy svéd pszichológust, hogy ki van kor­mányon? Vagy egy angol fül-orr- gégészt? Itt elég egy kormány- váltás, és kirúgják az embert az állásából. Itt a politika kopogás nélkül betör a lakásomba, az eg­zisztenciámba. 1963 óta dolgoz­tam a televíziónak, háromszor is kaptam nívódíjat a sorozataimért Kormányváltás volt, és két hét alatt úgy rúgtak ki, hogy röpül­tem. A kész anyagaimat dobozba rakták. Pedig nem politikai, ha­nem egy fejlődéspszichológiai és egy valláspszichológiai műsor­ról volt szó. Ilyenkor nem tudok nem politizálni. Hiába taná­csolja Voltaire, hogy műveljük csak kertjeinket, de hát a ker­tembe bejön a farkas. Hogyan műveljem? Névjegy 1933-BAN született. Filozófia, logika, pszicholó­gia szakon végzett. a pszichológiai tudomá­nyok kandidátusa. csaknem harminc éven át volt a SOTE tanára. 1992-től három évig volt vendégpro­fesszor az izraeli Bar lián egyetemen. JELENLEG összeha- sonlító valláspszi­chológiát oktat a Rabbiképző - Zsidó Egyetemen. Popper Péter rosszul érzi magát a közéletben. Szerinte a tekintélyes elit hazugsága fertőzi a kisembereket is. sam meg neki az írásaimat. Négy nap múlva azt mondta: nézd fiam, ezek jó versek, jól írsz, de nem vagy jobb, mint Baudelaire. Mi értelme rosszab­bul írni? Elgondolkodtam, beült a szívembe a mondata. Az em­ber lehet másodrendű mérnök, pszichológus, sebész, de má­sodrendű művész nem. Ször­nyű sors, amikor valaki a művé­szet előszobájából kukucskál befelé. Letiltottam magam a publikálásról. 48 éves koromig nem jelent meg tőlem semmi. Csak a magam élvezetére írtam.- Mitől gondolta meg magát?- Megmutattam egy esszémet Gera György író-műfordító bará­tomnak, akinek tetszett az írá­som, és kérdezte, hogy miért nem jelentettem meg. Eszem ágában sem volt publikálni, de négy nap múlva meghalt, így végrendeleti mondattá vált számomra a kérdése. Akkor föl­oldottam az évtizedes tilalmat. Most azért írok sokat - gondo­lom mert fölgyűlt bennem. Gyorsabban írok, mint ahogy olvasni lehetne.- Kiknek ír?- Először is magamnak. Nem kukucskálok kifelé, hogy mit szólnak hozzá, mert azt gondo­lom, ha valaki az elképzelt kö­zönségére kacsingat, akkor őszintéden lesz, amit csinál. Annak írok, akit érdekel, nincs célzott közönségem.- Ön szerint feloldható az a sok gyűlölködés, ellentét, ami ma Magyarországon a közéletben tapasztalható?- Nem. Pesszimista vagyok, ennek az országnak ez a végze­te, a rossz sorsa. Ez nem most kezdődött, hanem már a keresz­ténység felvételekor. A pogány­ság és a kereszténység számta­lanszor összecsapott már. Meg­keresztelt pogány vezérek har­coltak, mint Koppány vagy Aj­tony. A szétszakadások mindig megismétlődtek. Mi volt a Rákó- czi-szabadságharc idején? Nem kurucok és labancok ölték egy­mást óriási lelkesedéssel? Ma­gyarok a magyart? Nem ugyan­ez a helyzet ismétlődik meg, ha forradalom van vagy nagy válto­zás? Mindegy, hogy fasizmusról vagy sztálinizmusról beszélek. Nem ezek a szakadások újulnak ki újra meg újra?- Ezért pesszimista?- Úgy élem meg ezt a dolgot, hogy vannak szabad népek és vannak szabadságszerető népek. A szabad népeknél a törté­nelmük folyamán kialakult lehet másodrendű mérnök, pszichológus, sebész, de másodrendű művész nem léiét. Szörnyű sors, amikor valaki a művészet előszobájából kukucskál befelé.

Next

/
Thumbnails
Contents